James Ingram (minister)

James Ingram
James Ingram from Disruption Worthies.png
James Ingram z Disruption Worthies
Dane osobowe
Urodzić się 3 kwietnia 1776
Zmarł 3 marca 1879
James Ingram z Unst
Mary Barclay Ingram (1776-1859)
Jamesa Ingrama autorstwa Otto Leyde'a
Katechizacja prezbiteriańska autorstwa Johna Phillipa
Hillside Kirk, Baltasound
Posiadłość Hillside Kirk, Baltasound
Uyeasound Kirk
Carte de visite przedstawiający Thomasa Guthrie na początku lat siedemdziesiątych XIX wieku.
Jamesa Ingrama w wieku 100 lat

James Ingram (3 kwietnia 1776 - 3 marca 1879) był duchownym Kościoła Szkocji , który większość swojego życia spędził pracując w parafiach Fetlar i Unst . Podczas zamieszek wstąpił do Wolnego Kościoła . Nazywano go czasem Patriachą Wolnego Kościoła . Został zapamiętany ze swojego długiego życia, ponieważ żył w ciągu kilku tygodni od ukończenia 103. roku życia. Pochodził z długowiecznej rodziny: jego ojciec dożył 100 lat, a dziadek 105. Dodatkowo zapamiętany został jako opiekun dzieł sztuki, w tym obrazu Otto Leyde'a. Został również sfotografowany przez Charlesa Spence'a z Lerwick. napisał Nowy rachunek statystyczny parafii Unst w 1831 r.

Wczesne życie i pochodzenie

James Ingram z Unst , najbardziej wysuniętej na północ wyspy Szetlandów i najbardziej wysuniętego na północ punktu królestwa Jej Królewskiej Mości, był przez wiele lat ojcem Wolnego Kościoła . Dr Ingram, najstarszy głosiciel Ewangelii na Wyspach Brytyjskich w chwili swojej śmierci, nie był rodowitym mieszkańcem Szetlandów. Urodził się w Logie Coldston , Aberdeenshire, w dniu 3 kwietnia 1776 roku i żył w ciągu kilku tygodni od ukończenia 103 roku życia. Pochodził z długowiecznej rodziny. Jego ojciec dożył wieku 100 lat, a dziadek 105. Obaj spędzili długie lata na tej samej farmie, w Daugh, parafii Logie Coldston. Jego matką była Jean Reid, farma znajdowała się w Donough-more, Logie-Colstone.

Edukacja

James Ingram otrzymał wczesną edukację w szkole parafialnej w Tarland, a następnie w Gimnazjum w Starym Aberdeen. Rozpoczął tam swój program artystyczny w King's College w wieku piętnastu lat i był wybitnym uczniem, zdobywając najwyższe stypendium konkursowe w swojej sesji wstępnej. Swoją pracowitością i talentem pochwalił się całemu gronu profesorskiemu, a szczególnie dr Jackowi, ówczesnemu rektorowi Kolegium, a za życia serdecznemu przyjacielowi obiecującej uczennicy. Rozpoczął kurs teologii w Aberdeen w 1795 roku, a w następnym roku został mianowany guwernerem rodziny pani Ursuli Barclay, wdowy po proboszczu parafii Unsta , uzyskując w ten sposób swoje pierwsze wprowadzenie na wyspę, gdzie pracował jako pastor przez ponad pół wieku. Ukończył studia z tytułem magistra (26 marca 1796 r.), a koncesję prezbiterium otrzymał 26 czerwca 1800 r. Utrzymując się głównie z pensji nauczyciela, od czasu do czasu uczęszczał do Divinity Hall aż do roku 1800, kiedy otrzymał licencję próbnego od prezbiterium Szetlandów.

Ministerstwo Kościoła Szkocji

Na Fetlarze

Jego pierwszym powołaniem na kaznodzieję Ewangelii miał być asystent wielebnego Jamesa Gordona, pastora Fetlar i North Yell, po którego śmierci został przedstawiony na wakat przez patrona, lorda Dundasa. Został wyświęcony na Fetlara 4 sierpnia 1803 roku, przedstawiony przez Laurence'a, lorda Dundasa.

Po święceniach ożenił się z Marią, córką pani Barclay i mieli rodzinę składającą się z czterech córek i trzech synów. Rezydencja znajdowała się w Fetlarze , ale kierując się także zborem Yell , pan Ingram musiał prawie co tydzień przekraczać i ponownie przekraczać kanał o szerokości sześciu mil, który oddziela dwie wyspy. Pracował ciężko, głosząc, odwiedzając i katechizując od domu do domu, z tym większą pilnością, że nie można było przewidzieć, ile czasu minie, zanim walczące żywioły pozwolą na jego następną wizytę.

na Unst

W 1821 r. uzyskał pewną ulgę. Kościół w Unst opustoszał, a ludzie spojrzeli na pastora Fetlara, jako na człowieka najlepiej im znanego. Lord Dundas był zadowolony, że miał okazję ponownie wyświadczyć przysługę panu Ingramowi; a Ingram osiedlił się tam w 1821 roku i pozostał tam przez wiele lat. Do parafii tej został przyjęty 14 września 1821 r. W 1831 r. parafia liczyła 2909 osób.

Nowy pastor nie wkroczył w linię rzeczy przygotowanych do jego ręki przez innego człowieka. Przed czasem Haldańczyków i innych, którzy na początku tego stulecia głosili Ewangelię na tych odległych wyspach Morza Północnego, ta Ultima Thule Rzymian był równie ponury pod względem duchowym, jak i fizycznym. W szczególności wyspa Unst, jeśli chodzi o duszpasterstwo, nie znała religii poza moderatyzmem, a cnotliwe życie, które było tematem posługi kaznodziejskiej, rzadko było widoczne w zwyczajach ludu. Można niemal powiedzieć, że pan Ingram ponownie schrystianizował Unst. Stwierdził, że ludzie są rażąco ignorancki, i założył szkoły. Znalazł ich uzależnionych od niewstrzemięźliwości, dzięki ułatwieniom oferowanym do przemytu przez obce statki, a także przez cały brak zasobów intelektualnych, i założył stowarzyszenie wstrzemięźliwości, które całkowicie zmieniło nawyki większej części ludzi.

Był pouczającym, gorliwym i wiernym głosicielem Słowa i od pierwszego wejścia do swojej owczarni wprowadził praktykę regularnych odwiedzin i katechizacji. Przywrócono również rozporządzenie o dyscyplinie kościelnej, które stało się podrzędnym, ale realnym środkiem łaski. Jego trud nie poszedł na marne w Panu. Zewnętrzna reforma obyczajów nie była jedynym rezultatem jego wierności jako kaznodziei i pasterza. Na Unst byli tacy, którzy mogli mówić o nim jako o swoim duchowym ojcu.

W 1838 r. syn pana Ingrama związał się z ojcem w probostwie przez swojego stałego przyjaciela, Lorda Zetlanda, poruszonego, podobnie jak w przypadku starszego ministra, zarówno wolnym głosem ludu, jak i własnymi skłonnościami. W 1831 r. sporządzono Nowy Rachunek Statystyczny parafii. Są na nim wymienieni zarówno James Ingram, jak i John Ingram.

Na Zakłóceniach

Ingram wstąpił do Wolnego Kościoła w 1843 r. (choć wcześniej poparł wniosek Synodu o usunięcie ustawy weta). Był ministrem Wolnego Kościoła na Unst od 1843-1879.

Pod względem liczby lat pan Ingram, senior, był starcem w dniu Zakłócenia . Miał wtedy sześćdziesiąt siedem lat. Ale jego oko nie było przyćmione, a jego naturalna siła nie osłabła. Jego był czasami znany jako Patriacha Wolnego Kościoła, chociaż inni, jak Robert Lorimer były starsze. Był tak samo postępowy i zdecydowany jak jego syn, opowiadając się po jego stronie w konflikcie, który osiągnął punkt kulminacyjny w 1843 roku. I to, chociaż miał zdecydowane poglądy na korzyść instytucji kościelnych opartych na Piśmie Świętym i chociaż trudności w wzniesieniu nowe budynki kościelne i zorganizowanie nowego zgromadzenia były szczególnie groźne w miejscu, gdzie panuje skrajna bieda, gdzie większość ludzi jest w chronicznym stanie długów wobec właścicieli ziemskich i kupców, rzadko paląc pieniądze, ale wymieniając swoją pracę na artykuły pierwszej potrzeby, i czasem — wbrew ich woli — za przedmioty zbyteczne. Jednak znaczna większość tubylców z Unst zachęcała tych ministrów swoim przylgnięciem i wsparciem materialnym, o ile pozwalały na to ich skromne zasoby. Osobliwość ich położenia, tak odległa od bodźców i społeczności podobnie myślących braci, zwróciła w końcu uwagę Thomasa Chalmersa . Przez kilka miesięcy kaznodzieje, ojciec i syn, musieli odprawiać nabożeństwa pod gołym niebem, po czym zbór i szkoła sabatowa musiały zadowolić się niepewnym schronieniem w namiocie. Chalmers, dowiedziawszy się o okolicznościach, wykorzystał swoje wpływy u hrabiny Effingham (Charlotte Primrose - ok. 1776 - 17 września 1864) w tak dobrym celu, że jej lordowska mość zapewniła fundusze na wzniesienie dwóch kościołów, jednego na wschodzie i drugiego inne na południowym krańcu wyspy.

Spośród 1100 komunikujących się w Unst, 1000 przystąpiło do Wolnego Kościoła. Okazało się, że ze względu na położenie ludności w różnych częściach wyspy potrzebne były dwa kościoły. Trudność byłaby wielka, ale napotkał ją jeden z tych kościołów, który w Uyasound został wzniesiony głównie dzięki hojności hrabiny Effingham. Podczas otwarcia drugiego kościoła, w listopadzie 1843 r., miał miejsce znamienny incydent. Namiot, pod osłoną którego kongregacja odprawiała nabożeństwa latem i jesienią, został porwany przez wściekłą burzę tego samego dnia, kiedy ludzie po raz pierwszy weszli do ich nowego kościoła.

Podeszły wiek

W 1864 r. Uniwersytet w Glasgow nadał panu Ingramowi stopień DD (Glasgow, 12 lutego 1864 r.), kiedy jeszcze pełnił on swoją posługę. Ostatni raz wstąpił na ambonę w 1875 roku. To zanik pamięci i wzroku uniemożliwił mu później głoszenie. Jego głos był tak silny jak zawsze, aw modlitwie czuł się jak w domu; dopiero w przemówieniu na ambonie nie był sobą.

Poza Senatus Academicus z Glasgow byli inni, którzy uważali za zaszczyt uhonorowanie twarzy starca. Thomasa Guthriego i jego syn, pastor Liberton Free Church, złożyli wizytę doktorowi Ingramowi w 1871 roku i wielce rozweselili serce swego czcigodnego przyjaciela swoim serdecznym towarzystwem i rozmową. Po powrocie do Edynburga dr Guthrie przystąpił do zbierania prenumeraty na portret dr Ingrama, a pan Otto Leyde udał się do Free Church Manse of Unst, aby wykonać powierzone mu zlecenie. Udało mu się stworzyć charakterystyczną podobiznę, naturalnej wielkości, a portret, który został przedstawiony Wolnemu Kościołowi, kiedyś zdobił ściany Common Hall of the New College w Edynburgu. Mniejsza replika tego płótna została zabrana przez artystę i wraz ze srebrnym serwisem do herbaty została podarowana dr Ingramowi w celu zachowania jako dziedzictwo krosna w rodzinie.

W 1886 roku metodystka Sarah Squire przybyła do Unst i została powitana przez Jamesa Ingrama.

Na starość stracił zarówno wzrok, jak i słuch. Przy całej swojej aktywnej pracy jako pastor znalazł czas na kontynuowanie swoich wczesnych studiów teologicznych i klasycznych oraz na gromadzenie w umyśle ogólnych informacji. Do setnego roku życia mógł powtarzać długie fragmenty ulubionych autorów łacińskich i raczyć się tekstami z Pism Hebrajskich i Greckich. Ponieważ hebrajski, co dziwne, nie był częścią programu nauczania Aberdeen College, kiedy był studentem, po sześćdziesiątce został samoukiem hebraisty i zdobył nawet krytyczną znajomość tego języka. W późniejszym życiu opanował także język niemiecki.

W dniu jego setnych urodzin odbył się wieczór towarzyski w Wolnym Kościele mieszkańców Unst i okolicznych wysp. Odbyło się ono w Hillside Free Church i wzięło w nim udział ponad 600 osób.

Zimą 1878-79 zimno zmusiło go do pozostania w swoim pokoju, ale dopiero w ciągu dwunastu godzin od ostatniego oddechu pojawiły się jakiekolwiek objawy poważnej choroby. Zmarł 3 marca 1879 r.

Rodzina

Ingram jest wymieniony w Grant's Families of Barclay i Spence of Hammer . Witryna Ecclegen zawiera również drzewo Ingram.

James Ingram poślubił 18 września 1803 r. Mary (zm. 9 lutego 1859 r.), Córkę Jamesa Barclaya, ministra w Unst, i miał problem —

  • Christian, urodzony 27 kwietnia 1805 (żonaty Gilbert Spence of Hammer)
  • Charlotte Barclay, urodzona 20 kwietnia 1806 (poślubiła Andrew Smitha ze Smithfield, Fetlar)
  • John, pastor w Unst, urodzony 9 lutego 1807, zmarł 15 listopada 1892, który ożenił się
    • (1) 5 września 1837, Margaret Blair Hutchison, która zmarła 7 stycznia 1858 i miała problem —
      • James William, urodzony 1 lipca 1838, zmarł młodo
      • Barbary, ur. 28 października 1840 r.; (żonaty Robert Shepherd z British Linen Bank, Dundee)
      • Mary, urodzona 16 listopada 1842 (poślubiła Petera Macgregora, pastora Wolnego Kościoła w Uyeasound, Unst)
      • Margaret (bliźniaczka) urodzona 16 listopada 1842 (poślubiła Jamesa Y. Thirde, ministra UP w Muirton, Laurencekirk [później w Huntsville, Ontario, Kanada])
    • (2) 1 czerwca 1860, Frances Duff Hepburn Wisdom (zmarła w Hillside, Baltasound, 20 grudnia 1925, w wieku 94 lat) i miała problem —
      • James William, w Kanadzie, urodzony 29 sierpnia 1862
      • Francis Charles w Kanadzie, urodzony w 1863 r
      • Caroline Augusta, urodzona 7 września 1864 (poślubiła Davida Morice'a Pittendreigha)
      • Isobel Margaret, urodzona 8 kwietnia 1866, zmarła w lutym 1882
      • Jana Archibalda, urodzonego w 1868 r
      • Frances Charlotte Jean, ur. 31 marca 1870 (mężatka 20 grudnia 1898, Donald Alexander Macdonald, minister UF Kilmuir, Skye)
      • Louisa Ann, urodzona 13 marca 1872 (mężatka Laurence'a Jamiesona)
  • Jean, ur. 4 listopada 1809 (poślubiła Jamesa Smitha z Clivocast, MD)
  • Małgorzata, urodzona 22 października 1812, zmarła niezamężna
  • William Barclay, urodzony 1 marca 1815, zmarł za granicą.

Nowy Rachunek Statystyczny parafii Unst

Mapa Unst ze starego konta statystycznego dla Szkocji, napisana przez Thomasa Mouata z Garth i teścia Ingrama, Jamesa Barclaya.

W 1831 r. w rachunkach parafii znajdują się:

Wiele zostało powiedziane i wiele napisane przez ludzi bardzo powierzchownie zaznajomionych ze stanem kraju o nędzy, zniewolonym i uciskanym stanie chłopstwa. Otrzymali wszystkie informacje ze słyszenia i nie zadali sobie trudu dociekania prawdy tam, gdzie mogliby ją bezstronnie im powiedzieć; a konsekwencją było to, że oni bardzo narzucili, a oni z kolei narzucili innym. Ci, którzy długo żyli pośród ludu i dobrze znają ich zwyczaje i środki, i widzieli wygody, którymi się cieszą, mogą złożyć najpełniejsze świadectwo o tym, że niewielu jest poddanych Jej Królewskiej Mości, tej samej rasy. klasy, którzy są traktowani bardziej życzliwie i pobłażliwie przez swoich przełożonych; którzy cieszą się tak dużą wolnością; którzy przechodzą przez życie z tak niewielkim wysiłkiem i troską; lub którzy mają więcej powodów do zadowolenia z sytuacji i okoliczności, jakie wyznaczyła im Opatrzność. Nie żyją w dostatku; ale rzadko potrzebują rzeczy niezbędnych i mają wiele luksusów życia, za połowę trudu, na który ludzie z ich klasy są skazani w bardziej przyjaznych klimatach.

Ingram & Ingram 1831 NSA

Jednak przypis mówi:

Od czasu sporządzenia tej relacji sytuacja ludzi uległa niestety zmianie. Ogólny brak plonów, trwający pięć lub sześć lat z rzędu, doprowadził ich do wielkiej nędzy i trzeba długo czekać, nawet w najbardziej sprzyjających okolicznościach, zanim będą mogli wrócić do poprzedniego stanu.

Ingram & Ingram 1831 NSA

Cytaty

Źródła

  • Anderson, PJ (Peter John), 1852-1926, wyd. (1893). Oficerowie i absolwenci University & King's College w Aberdeen, 1495-1860 . Aberdeen: Nowy klub Spalding. P. 264 .
  • Public Domain Mouat, Tomasz; Barclay, James (1791). Rachunek statystyczny Szkocji . Tom. 5. Edynburg: Drukowane i sprzedawane przez Williama Creecha; a także sprzedawane przez J. Donaldsona i A. Guthrie, Edynburg; T. Cadell, J. Stockdale, J. Debrett i J. Sewel, Londyn; Dunlop i Wilson, Glasgow; Angus i syn, Aberdeen. s. 182 –202. Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .

Źródeł zewnętrznych