Janashrayi-Chhandovichiti

Janashrayi-Chhandovichiti ( IAST : Jānāśrayī Chandoviciti , znany również jako Janāśraya-chandas ) to praca w sanskrycie z VI lub VII wieku na temat prozodii . Tekst uznano za dzieło zaginione , aż do odkrycia jego fragmentów w XX wieku.

Autorstwo

Tekst jest napisany w formie sutry (rzeczywista treść) z vritti (wyjaśnieniem lub komentarzem). Początkowa zwrotka księgi wychwala króla o imieniu Janashraya ( IAST : Janāśraya) w następujący sposób:

Król posiadający niezwykłą inteligencję, dla którego bogactwo jest jedynym schronieniem; osiąga zwycięstwo; Pan słyszy imię Dżanaśraja, któremu nadano znaczenie dzięki jego chwalebnym czynom; który uwięził fortunę zwycięstwa Indry w tym świecie na zawsze przez cudowne ofiary, jest zwycięzcą wszystkich wrogów.

— Janashrayi-Chhandovichiti

Tekst wymienia Ganasvamina jako komentatora. Według jednej teorii Janashraya jest autorem tekstu, a Ganasvamin napisał do niego komentarz. Jednak komentator nie wymienia Janashraya jako autora tekstu i nie wspomina o talentach poetyckich ani naukowych króla, chwaląc go. Niewykluczone zatem, że utwór został skomponowany przez inną osobę, a Janashraya był jedynie patronem pisarza.

Data

Tekst był różnie datowany na VI lub VII wiek, w oparciu o możliwe daty Janashrayi, którego tożsamość nie jest pewna. Wersety wprowadzające w tekście sugerują, że Dżanaśraja był królem, który złożył wiele rytualnych ofiar. Z dostępnych dowodów epigraficznych wiadomo, że tylko Vishnukundina imieniem Madhava-varman nosił tytuł „Janashraya”, o czym świadczą miedziane inskrypcje Polamuru i Ipur . Ten król został opisany jako wykonawca wielu ofiar w inskrypcjach nadania dynastii.

Uczony CR Swaminathan, który datował inskrypcję Polamuru na 593 rok i przypisał ją królowi Vishnukundina Madhava-varmanowi I, zasugerował, że tego króla można zidentyfikować jako Janashraya. Janashrayi-Chhandovichiti zawiera cytaty z sanskryckiego poety Kumaradasa , a zainteresowanie Swaminathana umawianiem się z Janashrayą polegało na ustaleniu daty Kumaradasa. Swaminathan zidentyfikował Kumaradasa jako króla Simhala z VI wieku Kumara-Dhatusena i zauważył, że jest mało prawdopodobne, aby pisma króla Simhala stały się popularne w rządzonej przez Vishnukundina Andhrze w tak krótkim czasie (za panowania Mahdava-varmana I). Dlatego alternatywnie zasugerował, że Janashraya mógł być późniejszym królem Vishnukundina Madhava-varmanem II, którego koniec panowania przypisuje ok. 620. Jednak nie ma dowodów na to, że Madhava-varman II nosił tytuł „Janashraya”.

Uczeni BV Krishna Rao, R. Subba Rao, VS Ramachandramurty i EV Laksmana Rao wierzyli, że inskrypcja Polanmuru została wydana przez Madhava-varmana III, którego panowanie datuje się na lata 546-610. Uczony Ratna Chanda datuje dzieło na 7. wieku, do ostatnich lat panowania tego króla.

Metry telugu

Janashrayi-Chhandovichiti jest znany z zajmowania się miernikami używanymi w języku telugu , w tym niektórymi miernikami, których nie ma w prozodii sanskryckiej . Wskazuje to, że poezja telugu istniała w okolicach VI wieku.

Bibliografia

•   CR Swaminathan (2000). Janakiharana Kumaradasa: studium . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0975-8 .
•    G. Ramakriszna; N. Gajatri; Debiprasad Chattopadhyaya, wyd. (1983). Encyklopedia kultury południowoindyjskiej . KP Bagchi. ISBN 9780836411881 . OCLC 948611193 .
•   Ratna Chanda (1990). Kumaradasa: studium . Sanskrycki Pustak Bhandar. OCLC 24892233 .

Dalsza lektura

•   PK Narayana Pillai (1949). Jānāśrayī Chandoviciti . Uniwersytecka Biblioteka Rękopisów. OCLC 969826633 .