Jean-Baptiste Bouvier

Jean-Baptiste Bouvier
rzymskokatolicki biskup Le Mans
Widzieć	Le Mans
Wyznaczony	22 listopada 1833
Poprzednik	Philippe-Marie-Thérèse-Guy Carron
Następca	Jean-Jacques Nanquette
Zamówienia
Wyświęcenie	1808
Dane osobowe
Urodzić się	( 1783-01-16 ) 16 stycznia 1783 Saint-Charles-la-Forêt , Mayenne
Zmarł	29 grudnia 1854 (w wieku 71) Rzym ( 29.12.1854 )
Pochowany	Le Mans
Określenie	rzymskokatolicki

Jean-Baptiste Bouvier (16 stycznia 1783 - 29 grudnia 1854) był francuskim teologiem i biskupem Le Mans .

Życie

Bouvier urodził się w Saint-Charles-la-Forêt , Mayenne .

Otrzymawszy zaledwie elementarne wykształcenie, nauczył się zawodu stolarza ojca, ale wolny czas poświęcał studiom klasyków pod kierunkiem proboszcza. W 1805 wstąpił do seminarium w Angers , gdzie zrobił szybkie postępy. Święcenia kapłańskie przyjął w 1808 roku i został mianowany profesorem filozofii w College of Château-Gontier . W 1811 został przeniesiony do seminarium w Le Mans , gdzie wykładał filozofię i teologię moralną . W 1819 został mianowany przełożonym tej instytucji i wikariuszem generalnym diecezji, którą to funkcję pełnił do 1834, kiedy to został podniesiony do stopnia stolica biskupia Le Mans .

Bouvier był powiernikiem św. Matki Teodora Guerin , który opuścił swoją diecezję w 1840 r., aby udać się do Indiany i założyć Zgromadzenie Sióstr Opatrzności św. Marii-of-the-Woods . Obaj często korespondowali listownie aż do jego śmierci.

Podczas swojego episkopatu Dom Gueranger ożywił Zakon Benedyktynów, zakładając swoją fundację w Solesmes.

Papież Pius IX zaprosił go do udziału w ogłoszeniu dogmatu o Niepokalanym Poczęciu w 1854 r. Podczas soboru w Rzymie zachorował i zmarł trzy dni później, 29 grudnia, w obecności licznych biskupów i personelu. Jego ciało zostało zwrócone do Le Mans, gdzie 23 stycznia 1856 roku odprawiono ostatnie obrzędy pogrzebowe.

Pracuje

Wpływ wywierany przez jego Institutiones Theologicæ (w piętnastu wydaniach), który był używany w prawie wszystkich seminariach francuskich, a także w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie, daje biskupowi Bouvierowi miejsce w historii teologii XIX wieku. Jego kompendium wyróżniało się tym, że był pierwszym i przez wiele lat jedynym podręcznikiem dobrze dostosowanym do tego okresu przejściowego (1830-70), naznaczonego z jednej strony śmiertelnymi walkami gallikanizmu i jansenizmu , z drugiej zaś dzieło reformy podjęte przez wszystkie wydziały nauki kościelnej.

Początkowo Bouvier publikował odrębne traktaty teologiczne, które utworzyły zbiór trzynastu tomów (1818–33), zredukowany w 1834 r. do sześciu i publikowany w tej formie do 1852 r. nieusunięcie z niej wszelkich śladów gallikanizmu wywołało krytykę. Gallikanin, kierując się uprzedzeniami wywodzącymi się raczej z wczesnego szkolenia niż z osobistych przekonań, Bouvier chętnie zgodził się poddać swoją pracę poprawkom teologów wyznaczonych przez Piusa IX. Ich rewizja zaowocowała wydaniem ósmym (1853).

Bouvier zmarł w Rzymie w 1854 r. Następnie profesorowie seminarium w Le Mans wyeliminowali wiele niedoskonałości, które przeoczyli rewizjoniści z 1853 r. Podręcznik został wkrótce potem przyjęty w ponad sześćdziesięciu seminariach. W swojej pracy Bouvier zajął zdecydowane stanowisko przeciwko jansenizmowi i przyjął doktryny św. Alfonsa .

Komentarz do Bouviera

W Pochodzeniu i rozwoju idei moralnych Edward Westermarck napisał , że „pod koniec XIX wieku biskup Bouvier bronił prawa do zniewalania jeńców”. Jednak Bouvier pisał na ten temat kilka lat przed osiągnięciem rangi biskupiej.

Bibliografia

• Sebaux, Alexandre-Léopold (1889). Vie de Mgr Jean-Baptiste Bouvier, évêque du Mans (w języku francuskim). Paryż: Retaut-Bray.
•   Manuel tajemnica spowiedników , ISBN 2-86959-486-0

Linki zewnętrzne

• Prace Jean-Baptiste Bouviera w Project Gutenberg
• Prace autorstwa lub o Jean-Baptiste Bouvier w Internet Archive

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Jean-Baptiste Bouvier ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.