Jean-Pierre Olivier de Sardan

Jean-Pierre Olivier de Sardan

Jean-Pierre Olivier de Sardan (urodzony w Langwedocji , ( 11.07.1941 ) 11 lipca 1941 antropologiem francuskim i nigeryjskim oraz emerytowanym profesorem antropologii w École des Hautes Études en Sciences Sociales w Marsylii . Jest także emerytowanym dyrektorem ds. badań w Centre National de la Recherche Scientifique w Paryżu i profesorem nadzwyczajnym na Uniwersytecie Abdou Moumouni w Niamey .

Tło

Olivier de Sardan studiował politologię i antropologię we Francji pod koniec lat pięćdziesiątych, uzyskując dyplom w Institut d'Études Politiques de Paris ( Sciences Po , 1961), licencjat z socjologii na Sorbonie (1963), a w 1967 uzyskał doktorat ( Cykl Doctorat de 3e) z antropologii (ethnologie) pod kierunkiem R. Bastide. Jego Doctorat d'état został wyreżyserowany przez Jeana Roucha i Georgesa Balandiera i nagrodzony w 1982 roku. Był czołowym działaczem przeciwko wojnie w Wietnamie i brał udział w demonstracjach we Francji w maju 1968 roku.

W ramach swojej pracy doktorskiej badał zmiany społeczne wśród ludu Wogo w Nigrze, po tym jak został zwerbowany przez Jeana Roucha do prowadzenia badań terenowych z tą grupą przez ponad rok w 1965 roku . ludzie poinformowali inne projekty, dotyczące bardziej ogólnych tematów, ale wszystkie oparte na badaniach empirycznych w Afryce: antropologia rozwoju, antropologia medyczna, antropologia biurokracji i, bardziej ogólnie, antropologia działań publicznych oraz dostarczania dóbr publicznych i zbiorowych i usług w Afryce. Był pionierem w wykorzystaniu metody antropologicznej do badań porządku publicznego i pomocy rozwojowej w Afryce. Znany jako niekonwencjonalny antropolog, wielokrotnie współpracował z socjologami, historykami i politologami i stworzył innowacyjne koncepcje, takie jak „lokalne sposoby rządzenia” i „praktyczne normy”.

Pomógł założyć i był pierwszym prezesem APAD - Stowarzyszenia Euro-Africaine pour l'Anthropologie du Changement social et du Développement i jego czasopisma . Założył LASDEL w Niamey (Laboratoire d'études et de recherches sur les dynamiques sociales et le développement local). Obywatelstwo Nigru uzyskał w 1999 roku.

Wkład w badania

Pierwsza praca terenowa Oliviera de Sardana była klasycznym badaniem antropologicznym konkretnego społeczeństwa, Wogo wzdłuż brzegów i wysp rzeki Niger w zachodnim Nigrze. Kilka późniejszych książek opisuje język i kulturę szerszych Songhay - Zarma tego regionu, w tym ich praktyki terapeutyczne i dawne stosunki niewolnicze. On i antropolog wizualny Jean Rouch są prawdopodobnie czołowymi etnografami zachodniego Nigru.

Olivier de Sardan wniósł również znaczący wkład w zrozumienie zmian społecznych i rozwoju społeczeństw afrykańskich, poprzez obserwacje empiryczne w Nigrze, Beninie , Mali i innych krajach Afryki (ale także w Lozère region we Francji). Po piętnastu latach odszedł od klasycznego etnograficznego opisu małych społeczeństw, aby obserwować, jak nowoczesność i zachodnie wpływy są włączane i podważane przez społeczeństwa afrykańskie - zwłaszcza poprzez świadczenie usług publicznych i zbiorowych oraz pomoc rozwojową. W swojej książce z 1995 roku (Olivier de Sardan, 1995, wersja angielska 2005) znacznie poszerzył dziedzinę antropologii rozwoju , opowiadając się za „fundamentalną” i nienormatywną antropologią rozwoju (a nie tylko „stosowaną”), zwracając uwagę na dryfy, niezamierzone efekty i luki wdrożeniowe projektów rozwojowych, opisując różne postrzeganie i logikę rozwoju „aktorów” i interesariuszy w Afryce oraz ich relacji z istniejącymi strukturami społeczno-politycznymi. Poddano analizie techniki międzynarodowej pomocy rozwojowej, zwłaszcza „uczestnictwa”, i przedstawił niektóre z kluczowych cech antropologicznego badania wpływu na rozwój. Kolejny tom (2000) był pierwszym badaniem „pośredników” pomocy rozwojowej usytuowanych pomiędzy społecznościami lokalnymi a międzynarodowymi agencjami pomocowymi.

Nowsze prace dotyczą władzy lokalnej i decentralizacji w kontekście uwarstwionych społeczeństw w Afryce (Olivier de Sardan i Tidjani Alou, 2009), korupcji politycznej wśród aktorów państwowych w afrykańskich kontekstach głodujących gotówki (Blundo i Olivier de Sardan, 2006) oraz etnografii wyborów (Olivier de Sardan, 2015). Przyczynił się również do włączenia antropologii medycznej do polityki zdrowotnej i badań systemowych (HPSR), analizując świadczenie usług zdrowotnych w Afryce Zachodniej i interakcje między pacjentami a pracownikami służby zdrowia (Jaffré i Olivier de Sardan 2003) oraz rozwijając empiryczne podejście do zdrowia publicznego polityki w krajach Sahelu (Olivier de Sardan i Ridde, 2015). Jego najnowsza praca koncentruje się na afrykańskich politykach publicznych i administracji. Szczególnie interesują go „modele podróżowania” (standaryzowane polityki zdrowotne i rozwojowe) oraz ich konfrontacja z kontekstami lokalnymi („konteksty pragmatyczne”), których głównym aspektem są „praktyczne normy” regulujące „nieobserwacyjne zachowania” urzędników służby cywilnej, czyli nieformalne regulacje rutynowych praktyk, odbiegające od oficjalnych norm (De Herdt i Olivier de Sardan, 2015; Olivier de Sardan i Piccoli, 2018). W tym też kontekście współredagował z Bierschenkiem książkę „Państwa w pracy”. Opierając się na tych różnych pracach, a bardziej ogólnie na wynikach ostatnich dwudziestu lat badań w Nigrze i Afryce Zachodniej, opublikował w 2021 roku ważną pracę: „La revanche des contextes” (Zemsta kontekstów), która dogłębnie analizuje nieoczekiwane skutki interwencji (przeprowadzanych w celu zmiany zachowań i organizacji) w konfrontacji z lokalnymi kontekstami, w których są wdrażane, złożonością praktycznych norm agentów terenowych, różnorodnością sposobów zarządzania, które świadczą usługi użyteczności publicznej lub splot społecznych logik leżących u podstaw praktyk aktorów.

Olivier de Sardan jest także autorem podręcznika dotyczącego metody antropologicznej i zagadnień epistemologicznych (2008, przetłumaczone na język angielski 2015). Ma zdecydowane poglądy na potrzebę prowadzenia rygorystycznych i długoterminowych badań terenowych i wraz z Thomasem Bierschenkiem opracował innowacyjną procedurę badań zespołowych i kolektywnych badań terenowych w antropologii (płótno ECRIS).

Korona

• Nagroda Ester Boserup, Uniwersytet w Kopenhadze, 2014
• Chevalier de la Légion d'honneur de la République française, 2013
• Doktorat honoris causa, Université de Liège , 2012
• Tom Festschrift, opublikowany w 2007 r. (Biershenk T, G Blundo, Y Jaffre i M Tidjani Alou (red.). 2007. Une antropologie entre rigueur et zaangażowanie: essais autour de l'œuvre de Jean-Pierre Olivier de Sardan . Paryż: Karthala. )
• Chevalier des palmes académiques de la République du Niger, 2004

Kluczowe publikacje

Po angielsku

Książki

• Moussa, Hadiza i Olivier de Sardan J.-P. 2023. Tęsknota i odmowa: etnografia zarządzania płodnością kobiet w Niamey, Niger . Oxford University Press.
• Olivier de Sardan, JP i Piccoli, E. (red.). 2018. Przelewy pieniężne w kontekście. Perspektywa antropologiczna . Berghahna.
• De Herdt, T. i JP. *Olivier de Sardan (red.). 2015. Rzeczywiste rządy i praktyczne normy w Afryce Subsaharyjskiej. Gra zasad . Routledge'a ,
• Olivier de Sardan J.-P. 2015. Epistemologia, badania terenowe i antropologia. Palgrave'a _
• Bierschenk, T. i JP. Olivier de Sardan (red.). 2014. Stany w pracy. Dynamika biurokracji afrykańskich . genialny .
• Blundo G. i Olivier de Sardan J.-P. (red.) 2006. Codzienna korupcja a państwo: obywatele i urzędnicy państwowi w Afryce . Londyn : Zed Books .
• Olivier de Sardan J.-P. 2005. Antropologia i rozwój. Zrozumienie współczesnych zmian społecznych . Londyn: Zed Books.

Artykuły

• 2019 – „Jak etnograficznie badać biurokracje” (z T. Bierschenkiem), Critique of Anthropology 39 (2) :243-257
• 2017 - „Modele podróżowania i wyzwanie pragmatycznych kontekstów i norm praktycznych: przypadek zdrowia matek” » (z A. Diarrą i M. Moha), Health Research Policy and Systems, 15 (suppt 1): 60 (DOI: 10.1186 /s12961-017-0213-9)
• 2016 - "O antropologię luk, rozbieżności i sprzeczności", Antropologia 3, 1: 111-131
• 2016 - „Rywalizacja bliskości poza gospodarstwem domowym w Nigrze: elity polityczne i wzór baab-izey”, Afryka, 87(1), 120-136
• 2013 - „Zakorzenienie i normy nieformalne: instytucjonalizmy i antropologia”, Critique of Anthropology 33(3): 280-299.
• 2011 - „Osiem trybów zarządzania lokalnego w Afryce Zachodniej”, Biuletyn IDS 42 (2): 22-31.
• 2009 - „Biurokracja państwowa i rząd w Afryce Zachodnio-Francuskiej. Diagnoza empiryczna, perspektywa historyczna”, w Blundo i Lemeur (red.), s. 39–71.
• 2005 - „Klasyczna etnologia i społeczno-antropologia przestrzeni publicznych, nowe tematy i stare metody w europejskich badaniach afrykańskich”, Africa Spectrum 40 (3): 485-497.
• 1999 - „Afrykańska korupcja w kontekście globalizacji”, w: Fardon, Binsbergen (van) & Dijk (van) (red.). Nowoczesność za grosze. Wymiary globalizacji, konsumpcji i rozwoju w Afryce i poza nią . Londyn, Eidos: 247-268.
• 1999 - „Moralna ekonomia korupcji w Afryce?”, The Journal of Modern African Studies 37 (1): 25-52.
• 1998 - "Podmioty chorobowe w Afryce Zachodniej", Antropologia i medycyna 5 (2): 193-217.
• 1997 - [z T. Bierschenkiem], „Władze lokalne pod nieobecność państwa. Konfiguracje lokalnej władzy politycznej i ich relacje z państwem w wiejskiej Republice Środkowoafrykańskiej”, Przegląd współczesnych studiów afrykańskich: 441-468 .
• 1997 - [z T. Bierschenkiem], „ECRIS: szybkie zbiorowe badanie w celu identyfikacji konfliktów i grup strategicznych”, Human Organization 56 (2): 238-244.
• 1992 - "Okultyzm i etnograficzne "ja". Egzotyzacja magii od Durkheima do "postmodernistycznej" antropologii", Critique of Anthropology 12(1): 5-25.
• 1988 - "Logiki chłopskie a logiki projektów rozwojowych", Sociologia Ruralis 28 (2-3): 216-228.
• 1983 - "O filmie i rzeczywistości etnograficznej", Current Anthropology 24 (4).
• 1983 - „Niewolnica Songhay-zarma”, w: Robertson & Klein (red.). Kobiety i niewolnictwo w Afryce . Madison , University of Wisconsin Press : 130-141.
• 1978 - „Małżeństwo wśród Wogo”, w Seddon (red.). Stosunki produkcji . Londyn, F. Cass: 357-389.

Po francusku

Książki

• Olivier de Sardan J.-P. & Vari-Lavoisier, I. (red.). 2022. Les modèles voyageurs: une ingénierie sociale du développement . Paryż: wyd. Sorbona.
• Olivier de Sardan J.-P. 2021. La revanche des contextes. Des mésaventures de l'ingéniérie sociale en Afrique et au-delà . Paryż: Karthala. Opinie
• Olivier de Sardan J.-P.(red.) 2015. Wybory we wsi. Une ethnographie de la culture électorale au Niger . Paryż : Karthala .
• Olivier de Sardan J.-P. i V. Ridde (red.) 2015. Une politique publique de santé et ses contraions. La Gratuité des soins au Burkina Faso, au Mali et au Niger . Paryż: Karthala.
• Olivier de Sardan J.-P. i M. Tidjani Alou (red.) 2009. Les pouvoirs locaux au Niger (Tom 1: en Attendant la décentralisation) . Paryż: Karthala.
• Olivier de Sardan J.-P. 2008. La rigueur du qualitatif. Les contraintes empiriques de l'interprétation socjoantropologique . Louvain-La-Neuve : Bruylant. recenzja
• Blundo G. i Olivier de Sardan J.-P. (red.) 2003. Pratiques de la opis . Paryż: Éditions de l'EHESS (Enquête, t. 3)
• Jaffré, J. i Olivier de Sardan J.-P. (red.) 2003. Une médecine inhospitalière. Les difficiles relations entre soignants et soignés dans cinq capitales d'Afrique de l'Ouest . Paryż: Karthala.
• Bierschenk T., J.-P. Chauveau & J.-P. Olivier de Sardan (red.) 2000. Courtiers en développement: Les villages africains en quête de projets . Paryż: Editions Karthala.
• Olivier de Sardan J.-P. i Y. Jaffré (red.). 1999. La construction sociale des maladies. Les entités nosologiques populaires en Afrique de l'Ouest . Paryż: PUF. recenzja
• Bierschenk T. i Olivier de Sardan J.-P. (red.) 1998. Les pouvoirs au village: le Bénin wiejskie entre demokratyzacja i decentralizacja . Paryż: Karthala. Opinie
• Olivier de Sardan J.-P. 1995. Anthropologie et développement: essai en social-anthropologie du changement social . Paryż: Karthala.
• Olivier de Sardan J.-P. i E. Paquot (red.) 1991. D'un savoir à l'autre: les agents de développement comme médiateurs . Paryż, GRET- Ministère de la Coopération.
• P. Boiral, JF Lantéri i Olivier de Sardan J.-P. (red.). 1985. Paysans, expert et chercheurs en Afrique noire: sciences sociales et développement wiejski . Paryż: Karthala.
• Olivier de Sardan J.-P. 1984. Les sociétés songhay-zarma (szefowie kuchni, guerriers, esclaves, paysans…) . Paryż: Karthala.
• Olivier de Sardan J.-P. 1982. Pojęcia i koncepcje songhay-zarma (historia, kultura, społeczeństwo) . Paryż: Nubia.
• Olivier de Sardan J.-P. 1976. Quand nos pères étaient captifs (récits paysans du Niger) . Paryż: Nubia.
• Olivier de Sardan J.-P. 1969. Système des relations économiques et sociales chez les Wogo du Niger . Paryż: Institut d'ethnologie.
• Olivier de Sardan J.-P. 1969. Les voleurs d'hommes (notatki sur l'histoire des Kurtey) . Paryż-Niamey: Études Nigériennes.
• Olivier de Sardan J.-P. 1965. Les Wogos du Niger . Paryż-Niamey: Études Nigériennes.

Linki zewnętrzne

• Media związane z antropologami z Francji w Wikimedia Commons