Jedenasty Sobór w Toledo

Jedenasty ) sobór w Toledo zebrał się po raz pierwszy 7 listopada 675 r. Uczestniczyło w nim siedemnastu biskupów i dwóch diakonów reprezentujących stolice Segowii i Ergávicy (także Ercávica lub Arcávica oraz pięciu opatów .

Rada zajmowała się głównie sprawami religijnymi, przede wszystkim kościelną reformą dyscyplinarną. Nakazał także organizowanie dorocznych synodów we wszystkich prowincjach, tak jak dotychczas odbywały się one w Kartaginiensis . Synody te odbywały się na polecenie króla w terminie ustalonym przez niego i metropolitę.

Śpiewanie psalmów zostało ujednolicone we wszystkich prowincjach, a biskupi, którzy mieli stosunki ze szlachciankami, zostali objęci sankcjami.

Sobór próbował ograniczyć symonię , zmuszając biskupów do złożenia przysięgi, że ani nie zapłacili, ani nie obiecali zapłacić za swoją stolicę przed konsekracją. Jeśli przysięga została zignorowana, konsekracja nie mogła się odbyć. Winni symonii zostali wygnani na dwa lata, ale mogli zachować swoje biskupstwa. Ten ostatni zapis prawdopodobnie oznacza, że ​​symonia stawała się już coraz mniej powszechna.

Ten mały lokalny sobór, w którym uczestniczyło tylko 17 biskupów, ma dziś niewielkie znaczenie, z wyjątkiem pięknego wyznania wiary, które zostało wyrecytowane na jego otwarciu. Oficjalna wartość tego dokumentu polega na tym, że w kolejnych stuleciach cieszył się on najwyższym szacunkiem i był uważany za autentyczny wyraz wiary trynitarnej ; jest to jedna z ważnych formuł doktryny. W rzeczywistości, prawie nigdzie refleksja pierwotnego Kościoła na temat tajemnicy trynitarnej i Chrystusa nie jest wyrażona z taką precyzją i przenikliwością, jak w tym Credo, które podsumowuje tradycję wcześniejszych soborów i teologię patrystyczną Zachodu .

Źródła

• Thompson, EA (1969), Goci w Hiszpanii , Oxford: Clarendon Press.
• Concilium Toletanum undecimum , protokoły z Collectio Hispana Gallica Augustodunensis ( Vat. lat. 1341)
• Neuner i Dupuis, Wiara chrześcijańska w dokumentach doktrynalnych Kościoła katolickiego , (Nowy Jork; Alba House, 1982), s. 102-106.