Jezus Proletariusz

Wuchan zhe yesu zhuan ( 無產者耶穌傅 ), przetłumaczone na język angielski jako Jesus the Proletarian , to chińska powieść historyczna oparta na życiu Jezusa . Został napisany przez biblistę Zhu Weizhi i opublikowany w 1950 roku.

Zawartość

Zhu zauważa we wstępie, że napisał Jezusa proletariusza , aby rozwiać wszystkie „niegodne, błędne interpretacje Jezusa, które nagromadziły się przez lata, i ujawnić prawdziwego Jezusa: człowieka o skromnym pochodzeniu, urodzonego w rodzinie klasy robotniczej”. Terminologia marksistowska zajmuje ważne miejsce w Jezusie proletariuszu ; na przykład termin „ proletariat ” pojawia się 55 razy, podczas gdy „wyzysk” pojawia się 23 razy.

Historia publikacji

W eseju z 1935 roku Zhu Weizhi - zarówno pobożny protestant, jak i zagorzały nacjonalista - napisał, że „Jezus był przywódcą o wielkiej prawości, który przewodził masom proletariackim w walce z rzymskim imperializmem”. W 1948 roku, dwa lata przed publikacją książki, Zhu napisał już biografię Jezusa, zatytułowaną po prostu Yesu jidu ( 耶穌基督 ) lub Jezus Chrystus . Jednak żałując, że we wcześniejszej pracy nie przedstawił Jezusa z „proletariackiego punktu widzenia”, zdecydował się napisać kolejną powieść o Jezusie, tym razem z podtekstem marksistowskim.

Pisząc Wuchan zhe yesu zhuan ( 無產者耶穌傅 ) lub Jezusa Proletariusza , Zhu był pod wielkim wpływem „O historii wczesnego chrześcijaństwa” Fryderyka Engelsa i Podstawy chrześcijaństwa Karola Kautsky'ego . Inspirację czerpał także z tekstów takich jak Proletariacka Ewangelia Galilei F. Heberta Steada; The Days of His Flesh autorstwa teologa z Magee College, Davida Smitha; Zew stolarza Bouck White ; I Musansha Iesu ( 米澤尚三 ) autorstwa japońskiego socjalistycznego i kongregacjonalistycznego ministra Naozo Yonezawy. Co więcej, upadek Kuomintangu i powstanie Komunistycznej Partii Chin rzekomo umożliwiły Zhu „widzenie jaśniej”, że Jezus był proletariuszem.

Krytyczny odbiór

Chin Ken Pa opisuje Jezusa Proletariusza jako „jedno z dwóch głównych dzieł poświęconych chrześcijańskiemu socjalizmowi w Chinach”, razem z The Revolutionary Carpenter autorstwa Zhanga Shizhanga ( 張 仕 章 ).

Bibliografia

•   Podbródek, Ken Pa (2015). „Jezus WT Chu, proletariusz” . Zastój . 3 (2): 132–144. ISSN 2310-3817 .
• Wang, Zhixi (19 września 2019). „Ewangelia według marksizmu: Zhu Weizhi i tworzenie Jezusa proletariusza (1950)” . Religie . 10 (9). doi : 10.3390/rel10090535 .
• Wang, Zhixi (10 grudnia 2020). „Represjonowana nowoczesność religijna: Zhu Weizhi i powstanie Biblii jako literatury we współczesnych Chinach, 1925–35” . Literatura i teologia . 34 (4): 430–449. doi : 10.1093/litthe/fraa016 .