John Brady (biskup Perth)
Właściwy wielebny
Johna Brady'ego
| |
---|---|
1. rzymskokatolicki biskup Perth | |
Województwo | Sydnej |
Diecezja | Pert |
Zainstalowane | 9 maja 1845 |
Termin zakończony | 3 grudnia 1871 |
Następca | Marcin Griver |
Zamówienia | |
Wyświęcenie | 1825 ( Kapłan ) we Francji |
Poświęcenie | 25 maja 1845 ( biskup ) w Kolegiacie Propagandy w Rzymie |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
około 1800 roku
Cavan , Irlandia
|
Zmarł |
03.12.1871 (w wieku 71) Amélie-les-Bains , Francja |
Pochowany | Katedra Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny , Perth |
Narodowość | Irlandczyk |
Określenie | Kościół Rzymsko-katolicki |
Zawód | Biskup rzymskokatolicki |
Zawód | Duchowny |
John Brady ( około 1800 w Cavan , Irlandia - 3 grudnia 1871 w Amélie-les-Bains , Francja), australijski biskup metropolita , był pierwszym rzymskokatolickim biskupem Perth , służącym od 1845 do śmierci w 1871, mimo że został zawieszony jego funkcji motu proprio w październiku 1851 roku przez papieża Piusa IX .
Wczesne lata
Wykształcony we francuskim seminarium, Brady służył na wyspie Reunion przez dwanaście lat. Po powrocie do Rzymu w 1836 roku spotkał dr Williama Ullathorne'a , który rekrutował księży na misję australijską i był chętny do pozyskania jego usług. Brady przybył w 1838 roku do Sydney z pierwszą dużą grupą świeckich irlandzkich duchownych, która dotarła do Australii. Biskup John Bede Polding wyznaczył Brady'ego do Windsoru , gdzie jego rozległa parafia obejmowała Penrith i wszystkie gałęzie Hawkesbury od Windsoru do Broken Bay. Jego podopiecznymi byli głównie irlandzcy skazańcy przydzieleni do właścicieli ziemskich, a on jeździł setki mil miesięcznie, aby im służyć. Po wielokrotnych przypadkach przymusu odegrał kluczową rolę w ustanowieniu prawa skazanych do wolności wyznania. Był w kontakcie z Aborygenów i służył francusko-kanadyjskim więźniom w Longbottom.
Biskup Perth
Po pięciu latach Brady został mianowany wikariuszem generalnym Zachodniej Australii. W towarzystwie holenderskiego księdza i irlandzkiego katechety przybył do Perth 13 grudnia 1843 r. i został z wdzięcznością przyjęty przez niewielką grupę katolików, którzy byli bez księdza. Brady dość kompetentnie radził sobie z władzami kolonialnymi, a gubernator John Hutt przyznał ziemię pod kościół i szkołę. Brady przekonał się, że pracuje na polu dojrzałym do żniwa i pospieszył do Rzymu, aby złożyć petycję o księży i misjonarzy. Był szczególnie zainteresowany ewangelizacją Aborygenów i zalecił utworzenie misji w King George Sound i Port Victoria. Kiedy podjęto decyzję o utworzeniu Australii Zachodniej jako odrębnej diecezji, Ullathorne odmówił przyjęcia biskupstwa, a Brady został mianowany biskupem i konsekrowany w kolegiacie propagandy w maju 1845 r. Wrócił do Perth w styczniu przyszłego roku z dwudziestoma siedmioma misjonarzami: francuskimi księżmi i braćmi, irlandzkie zakonnice i katechetki oraz hiszpański benedyktyni . Mała wspólnota katolicka nie mogła wchłonąć tej grupy różnych narodowości i wykształcenia kościelnego. Tylko jeden z siedmiu księży mówił płynnie po angielsku. Francuscy księża niewiele mogli zrobić z Aborygenami w pobliżu Albany, byli podejrzewani przez angielskich osadników i ostatecznie przeniesieni na Mauritius. Dom Joseph Benedict Serra i Dom Rosendo Salvado po początkowych trudnościach założyli kwitnącą misję aborygeńską w New Norcia .
Brady żył w warunkach skrajnego niedostatku, ponieważ śmierć lub katastrofa rozproszyła wielu jego pomocników. Nękany obowiązkami duszpasterskimi zwrócił się do Propagandy o pomoc. Dom Serra, zbierający wówczas w Europie fundusze na zadłużoną misję, został mianowany biskupem koadiutorem Perth i administratorem doczesności stolicy. To spotkanie nie pomogło złagodzić rosnących trudności. Brady udał się do Rzymu w 1850 roku, aby przedstawić swoją sprawę kongregacji propagandy. Został upomniany za nierozsądne zarządzanie majątkiem kościelnym; z Bradym zawieszonym w swoich funkcjach w październiku 1851 przez papieża Piusa IX przez a motu proprio i wrócił do Perth bez pozwolenia i wdał się w gwałtowne spory ze swoim koadiutorem. Klęska została zakończona dopiero w drodze postępowania sądowego i wizyty dyscyplinarnej arcybiskupa Poldinga w 1852 r. Brady wycofał się do swojej rodzinnej diecezji Kilmore w Irlandii i zmarł, nie rezygnując ze swojej stolicy, 2 grudnia 1871 r. W Amélie-les-Bains .
W marcu 2011 r. Ciało biskupa Johna Brady'ego zostało ekshumowane z cmentarza Amelie-les-Bains przez ks. Roberta Crossa (archeolog), Jade O'Brien (archeolog), Odhran O'Brien (historyk), dr Michael Shanahan (lekarz ekspert) i ks. Jean-Noel Maree (tłumacz). W sierpniu 2011 r. Arcybiskup Barry James Hickey uroczyście ponownie pochował ludzkie szczątki biskupa Brady'ego w krypcie katedry Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny w Perth, w diecezji, której biskup Brady był ojcem założycielem.
Opublikowane prace
Brady napisał książkę szczegółowo opisującą język miejscowych aborygenów: A Descriptive Vocabulary of the Native Language of W. Australia (1845 w języku angielskim; wkrótce potem opublikowano wersję włoską). Wersja pośmiertna zatytułowana Słownictwo opisowe języka Aborygenów Zachodniej Australii została opublikowana w 1899 roku.
Książka wydaje się być adaptacją A Descriptive Vocabulary of the Language in Common Use Amongst the Aborygens of Western Australia (1842) autorstwa George'a Fletchera Moore'a , którą Brady przedstawił w Rzymie.
Ekshumacja
W 2011 roku szczątki Brady'ego zostały ekshumowane z jego grobu we Francji i został pochowany w krypcie katedry Mariackiej w Perth .
Dalsza lektura
- Winship, John A (2010). Nasza katedra: historia katedry Najświętszej Marii Panny w Perth, Australia Zachodnia (okładka miękka). Perth, Australia Zachodnia: Archidiecezja Perth. P. 240. ISBN 978-1-4537-5519-8 .