Johna Burnheima

John Burnheim (ur. 1927 w Sydney , Australia ) jest byłym profesorem filozofii ogólnej na Uniwersytecie w Sydney , Australia .

Wczesna kariera

Burnheim był wcześniej księdzem katolickim , aw latach 1958-1968 był rektorem St John's , katolickiego kolegium związanego z uniwersytetem. Stał się główną postacią zamieszek lat 70., które podzieliły wydział filozofii uniwersytetu.

Teoria społeczna

W swojej książce Czy demokracja jest możliwa? Alternatywa dla polityki wyborczej (1985) Burnheim użył terminu „ demarchia ” (stworzonego przez Friedricha Hayeka w jego „Prawie, ustawodawstwie i wolności ”), aby opisać system polityczny bez państwa i biurokracji, oparty na losowo wybranych grupach decydentów. Ma to uderzające podobieństwo do klasycznych idei demokratycznych, o których pisał Tukidydes . W 2006 roku Burnheim opublikował drugie wydanie z nową przedmową, w której skierował czytelnika do podkreślenia, że ​​„ustroj zorganizowany w drodze negocjacji między wyspecjalizowanymi władzami działałby znacznie lepiej niż ten oparty na władzy scentralizowanej”.

Demarchia, jak ją sobie wyobraża Burnheim, ma dwie cechy, które odróżniają ją od innych propozycji losowania w polityce:

• Po pierwsze, nacisk na oddanie odrębnych obszarów polityki w ręce wzajemnie niezależnych organów, które rozwiązywałyby problemy koordynacji między nimi w drodze negocjacji lub arbitrażu, a nie dyktowania z góry. Chodzi o to, aby zaradzić defektowi istniejących demokracji, w których kwestie rozstrzygane są zgodnie ze strategiami władzy polityków, a nie z meritum sprawy;

• Po drugie, komitet odpowiedzialny za każdy organ polityczny powinien być statystycznie reprezentatywny dla tych, na których decyzje mają największy wpływ. Mamy nadzieję, że doprowadzi to do lepszych decyzji, a nie tylko pobożnych życzeń populistycznych spinów.

W 2016 roku John Burnheim opublikował „Manifest Demarchy: dla lepszej polityki publicznej”. Gdzie jest możliwa demokracja Choć ma charakter teoretyczny, manifest proponuje praktyczne podejście do aktualnych problemów, mające na celu oddzielenie procesu „oświecania, artykułowania i urzeczywistniania opinii publicznej” w wybranych kwestiach polityki od systemu partii wyborczej. Przewidywał powołanie fundacji publicznej, finansowanej ze składek prywatnych, w celu prowadzenia postępowania, opierając się na pełnej przejrzystości i partycypacyjnej amplitudzie swoich postępowań, aby uzasadnić swoje roszczenia do wyrażenia poglądu, który zasługuje na miano poważnej opinii publicznej w szeregu ważne sprawy. Kluczem do pełnej otwartości jest strona internetowa, na której każdy, kto zdecyduje się to zrobić, może wnieść swój wkład, poświęcona decydowaniu o najlepszym sposobie radzenia sobie z konkretnym problemem. Oczekuje się, że autorzy odwołują się do kwestii, które większość ludzi zaakceptowałaby jako bezpośrednio odnoszące się do konkretnego problemu. Redaktorzy staraliby się, aby wszystkie względy, które mogą mieć zarówno zwykli ludzie, jak i eksperci, zostały dokładnie omówione, ustalając względy, które powinno wziąć pod uwagę dobre rozwiązanie. Dyskusja ta powinna doprowadzić do wyjaśnienia, jakie fakty i wartości są istotne, ale nadal pozostawia wiele nieporozumień co do względnej wagi, jaką przywiązuje się do nich przy formułowaniu akceptowalnej decyzji. Drugi mały organ byłby odpowiedzialny za próbę osiągnięcia praktycznego kompromisu między sprzecznymi względami. Sugeruje się, że powinien to być mały komitet, statystycznie reprezentatywny dla interesów najbardziej uprzywilejowanych lub najbardziej poszkodowanych przez to, co ma zostać rozstrzygnięte. Organ ten działałby również w całości korespondencyjnie online, otwarty na uwagi na każdym etapie.

Książka próbuje powiązać tę propozycję z realistycznym podejściem do ogólniejszych zagadnień dóbr publicznych, praktycznej niepewności, procesów społecznych i problemów globalnych.

• Burnheim J. {2011). Dlaczego warto: od religii do filozofii i nie tylko, Sydney University Press
• Burnheim J. (2016). Manifest Demarchy: dla lepszej polityki publicznej, wydawnictwo Academic, UK, SUP Australia
• Franklina J. (2003). Corrupting the Youth: A History of Philosophy in Australia , Macleay Press , rozdz. 11

Linki zewnętrzne

• Prace Johna Burnheima lub o nim w bibliotekach ( katalog WorldCat )