John Evans (boski)

Portret Johna Evansa, 1821

John Evans DD (1680? –1730) był walijskim duchownym .

Rodzinne tło

Evans był synem Johna Evansa, córki Gilberta Gerarda , gubernatora Chester Castle . Urodził się w Wrexham , Denbighshire, w 1680 lub 1679. Jego pradziadek i dziadek byli kolejno rektorami Penegoes , Montgomeryshire, a jego ojciec, który kształcił się w Balliol College w Oksfordzie , był pastorem w Oswestry , Shropshire, od 1648 do 1662, kiedy odmawiając podpisania Aktu Jednolitości , został wyrzucony i zamieszkał we Wrexham. Tam został wybrany proboszczem oo kongregacyjny w 1668 roku i kontynuował swoją posługę aż do śmierci w 1700 roku.

Życie

John Evans młodszy kształcił się najpierw w Londynie pod kierunkiem Thomasa Rowe'a , a następnie pod kierunkiem Richarda Franklanda w Rathmell , Yorkshire. Po śmierci ojca został zabrany do domu pani Hunt z Boreatton, Baschurch , Shropshire. Mówi się, że mieszkając tam, pod kierunkiem Jamesa Owena przeczytał całe pięć tomów folio Synopsis Criticorum Matthew Poole'a po łacinie oraz dzieła wszystkich pisarzy chrześcijańskich z pierwszych trzech wieków po Chrystusie.

W 1702 roku został wyświęcony na pastora w Wrexham i objął tam nowy kościół kongregacyjny do 1704 roku, kiedy to otrzymał zaproszenie do duszpasterstwa w Dublinie. Od jego przyjęcia odwiódł go dr Daniel Williams , który doradzając mu pozostanie we Wrexham, zamiast pozwolić mu na opuszczenie kraju, zaproponował, że przyjmie go jako swojego asystenta w Londynie. Evans został asystentem Williamsa w domu spotkań w Hand Alley w Westminster aż do śmierci Williamsa w 1716 roku, kiedy to został wybrany jego następcą. Przybył do Londynu skłonny przyłączyć się do niezależnych, ale pod wpływem Williamsa w końcu połączył swój los z prezbiterianami .

Był elokwentnym i popularnym kaznodzieją, cieszącym się dużym szacunkiem w kongregacji, która w 1729 roku zbudowała dla niego nową kaplicę przy New Broad Street, Petty France , Westminster. Przez kilka lat był wykładowcą wieczorów Pańskich w Salters' Hall , aw 1723 roku został wybrany kaznodzieją wykładu kupieckiego w tym samym miejscu. Mniej więcej w tym samym czasie uniwersytety w Edynburgu i Aberdeen nadały mu honorowy stopień DD . Często przewodniczył publicznym święceniom i był szanowany przez własną sektę i innych, którzy podziwiali jego tolerancyjne poglądy. Brał wiodącą rolę w kontrowersjach ariańskich, stając po stronie tych, którzy odmówili podpisania artykułów.

Evans został opisany jako „niezwykle wysoki wzrost, ale nie pożądliwy mężczyzna”.

Publikacje

Evans opublikował kilka kazań wygłaszanych przez niego przy różnych okazjach. Około dwudziestu z nich zostało wydanych oddzielnie, ale najbardziej znany jest z serii zatytułowanej Praktyczne dyskursy dotyczące chrześcijańskiego temperamentu; to 38 kazań na temat głównych przywódców religii praktycznej (wyd. 4, 1737). Dzieło to, którego szóste wydanie zostało opublikowane dopiero w 1812 r., zostało uznane przez Izaaka Wattsa (przedmowa do kazań) za „najpełniejsze podsumowanie tych obowiązków, które składają się na życie chrześcijańskie, opublikowane w naszych czasach”. Philip Doddridge , który podsumował to w swoim Rise and Progress , opisuje ją jako jedną z najlepszych praktycznych rozpraw w naszym języku. Jego Kazania na różne tematy skierowane do młodych ludzi zostały również wznowione w 1802 r., Ze wspomnieniem autora autorstwa dr Johna Erskine'a.

Oprócz swoich kazań opublikował swoją część korespondencji z dr Johnem Cummingiem, „dotyczącą szacunku, jaki należy mieć wobec konsekwencji Pisma Świętego” (1719 i 1722); i zilustrowany notatkami z Listu do Rzymian do Komentarza Nowego Testamentu pozostawionego przez Henryka niedokończonego. Napisał także szereg wstępów do prac innych ministrów i zredagował Some Account of the Life and Writings of James Owen (1709).

Ułożył plan napisania obszernej historii nonkonformizmu od reformacji do wojny domowej i zebrał niezbędne materiały dużym kosztem. Przeczytał, jak sądził, prawie każdą książkę, która w jakikolwiek sposób dotyczyła tego tematu, i zaczął pisać swoje dzieło, ale nie skończył jeszcze szóstej części z trzech tomów folio, które miał zajmować, kiedy został schwytany z jego ostatnią chorobą, a fragment nigdy nie został opublikowany.

Evans posiadał bardzo bogatą bibliotekę, liczącą dziesięć tysięcy woluminów, którą po jego śmierci sprzedano na aukcji, aby zapewnić utrzymanie jego bez grosza przy duszy wdowie i córce. Katalog jest przechowywany w Bibliotece Dr Williamsa w Londynie; gdzie znajduje się również jego portret.

Lista kongregacji i duchownych dr Evansa, 1715–1729

Evans był głównym kompilatorem badań hrabstw po hrabstwach baptystów, niezależnych (tj. kongregacyjnych) i prezbiteriańskich kongregacji oraz duchownych w Anglii i Walii. Ankieta była inicjatywą komitetu „Grupy Generalnej Protestanckich Ministrów Odmiennych Trzech Wyznań w miastach Londyn i Westminster i wokół nich”. Informacje zostały zebrane przez siedemnastu korespondentów, a ostateczna lista jest napisana odręcznie przez Evansa. Został skompilowany w latach 1715–1718, z uzupełnieniami do 1729 r. Lista znajduje się obecnie pod opieką Biblioteki Dr Williamsa w Londynie.

Życie osobiste

Evans ożenił się z kobietą o sporym majątku, córką Johna Quicka , wyrzuconego ministra. Z jej fortuną i własnymi oszczędnościami skłonił go do spekulacji w Kompanii Mórz Południowych . Całość przepadła, a późniejsze lata trapiły go trudności finansowe, które przyśpieszyły jego koniec. Powszechnie uważano, że jego córka była dziedziczką, tak dobrze zachowywał pozory i chociaż niektórzy członkowie jego kongregacji pomagali mu pieniędzmi, przyczyna jego ubóstwa pozostała tajemnicą aż do śmierci.

Śmierć

Evans zmarł 16 maja 1730 r. Na obrzęk i powikłanie innych zaburzeń. Został pochowany w krypcie dr Williamsa na cmentarzysku Bunhill Fields .

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Evans, John (1680? –1730) ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.