John Hooke (sędzia)

John Hooke (1655-1712) był prawnikiem i sędzią w Anglii i Walii.

Życie

Urodził się w Irlandii. Jego dziadek, Thomas Hooke (zm. 1672), był kupcem, który wspierał Parlament podczas wojen domowych w latach czterdziestych XVII wieku i który został burmistrzem Dublina w 1654 roku. Jego ojciec, zwany także Johnem Hooke, był nonkonformistycznym pastorem protestanckim.

Edukacja Hooke'a obejmowała gimnazjum w Kilkenny College i uniwersytet w Trinity College w Dublinie . W 1675 r. przeniósł się do Anglii, aby podjąć studia prawnicze w Gray's Inn w Londynie, aw 1681 r. został adwokatem . Ożenił się z Elizabeth Lambert, córką uwięzionego generała parlamentu Johna Lamberta . Małżeństwo przyniosło przydatne znajomości w kręgach handlowych, a kariera prawnicza Hooke'a rozkwitła.

Kupiwszy ziemię w West New Jersey i rozważając emigrację do Ameryki za panowania króla Jakuba II, Hooke zdecydował się pozostać w Anglii po rewolucji 1688 r., Która doprowadziła do władzy Wilhelma Orańskiego . Zyskując przychylność nowego reżimu, został awansowany na sędziego w Północnej Walii w 1689 r. Został starszym sędzią w okolicy w 1695 r. I dodał stanowisko Chester do swoich innych obowiązków.

Religia Hooke'a zmieniła się z nonkonformistycznych przekonań jego ojca i dziadka na główny nurt anglikanizmu. W 1699 r. został jednym z założycieli Towarzystwa Krzewienia Wiedzy Chrześcijańskiej (SPK) i przez wiele lat był zaangażowany w działalność SPCK. Ponownie zdobył wpływowych przyjaciół i kontakty w kręgach politycznych, biznesowych i prawniczych w Londynie. W liście z 1710 roku do Roberta Harleya , starszy minister w administracji królowej Anny, Hooke odmówił ogłoszenia się w polityce wigiem lub torysem. Ta odmowa jasnego identyfikowania się z jedną lub drugą z głównych partii mogła skomplikować późniejsze lata życia Hooke'a.

Był nękany kontrowersjami i zaangażowany w skomplikowane działania prawne od 1707 roku do końca życia. Oskarżony o przyjmowanie prezentów niezgodnie z zasadami rządzącymi jego stanowiskiem sędziowskim, był badany przez komisję Izby Gmin. Chociaż został uniewinniony w głosowaniu Izby Reprezentantów, jego stanowisko zostało dodatkowo osłabione przez gorzki spór z Danielem Coxe, jego byłym partnerem w inwestycji gruntowej w New Jersey, który zakończył się w Chancery Court w Londynie.

Hooke zmarł w 1712 roku, a żadna kontrowersja nie została zadowalająco rozstrzygnięta. Napisał książkę o religii, „ Katolicyzm bez papiestwa: esej o uczynieniu Kościoła anglikańskiego środkiem i wzorem zjednoczenia ze światem chrześcijańskim” (Londyn, 1699).

Rodzina

Hooke przeżył jego żona Elizabeth, jego syn Nathaniel Hooke historyk i jego brat, także Nathaniel Hooke , żołnierz, agent wywiadu i ambasador w służbie francuskiej.

• http://goodspeedhistories.com/west-new-jersey/west-new-jersey-1690-part-one/
• William Nelson, patenty i czyny oraz inne wczesne zapisy z New Jersey, 1664-1703 (Trenton, NJ, 1899), s. 386, 506-507.
• Craig Rose, „Pochodzenie i ideały SPCK, 1699-1716”, w: John Walsh, Colin Hayden & Stephen Taylor (red.), The Church of England c.1698-c.1833: From Toleration to Tractarianism (Cambridge, 1993 ), P. 173.
• David Farr, John Blackwell i Daniel Cox: dalsze uwagi na temat ich działalności w odbudowie Anglii i brytyjskiej Ameryce Północnej . Pennsylvania Magazine of History and Biography, tom. 123, nr. 3 (lipiec 1999), s. 227–233.