José de Grácia Cruz
José de Grácia Cruz | |
---|---|
Urodzić się | 1848 |
Zmarł | 1924 |
Inne nazwy | Acǘ |
zawód (-y) | Dzwonnik, rzemieślnik, strzyżenie owiec, flecista |
Znany z | Znajomość języka Juaneño , Mission San Juan Capistrano i wsi Acjachemen |
José de Grácia Cruz (ok. 1848 – 1924) był człowiekiem Acjachemen , który urodził się w 1848 r. w Mission San Juan Capistrano . Był znany ze swojej pracy jako dzwonnik na misji, jako rzemieślnik , flecista w rodzimej orkiestrze, która grała na misji, strzyżenie owiec , a także ze swojej znajomości języka Juaneño i miejsc w wioskach, w tym Puvunga . Był także źródłem historii jaskółek misji w St. John O'Sullivan 's Noce kapistrańskie (1930). Lokalnie nazywano go „Acǘ”, przezwisko , które podobno nadali mu rodzice, gdy był dzieckiem.
Życie
Gracia Cruz urodził się w Mission San Juan Capistrano w 1848 roku. Całe życie mieszkał w tym mieście i miał krewnych w rodzinnej wiosce Temecula . Jego ojciec, Lázaro, był dzwonnikiem w Misji i odziedziczył po nim to stanowisko. Jego ojciec nauczył go, jak dzwonić w związku z różnymi wydarzeniami, w tym na święta i inne okazje publiczne.
W grudniu 1907 roku Alfred Kroeber odnotował, że „można było spędzić krótki czas ze starszym Juaneño imieniem Jose de Gracia Cruz, urodzonym w Misji i mieszkającym prawie w pobliżu niej i obecnej stacji kolejowej. Słownictwo otrzymane od niego otrzymuje się poniżej”. Słownictwo języka Juaneño dostarczone przez Grácia Cruz obejmowało liczby, członków rodziny, związki, części ciała, zjawiska naturalne, zwierzęta, działania i nie tylko.
Później w swoim życiu został zapytany przez św. Jana O'Sullivana, dlaczego nie stał się bogaty dzięki swojej pracy jako strzyżenie owiec , prowadząc zespół strzyżenia owiec z Rincon i Pala. Grácia Cruz odpowiedziała: „Nie jest dobrze, aby Indianin był bogaty, padre. Nie ma bogatych Indian. To by nie wystarczyło, padre. Bogaty Indianin jest dumny; ale kiedy wszystkie jego pieniądze zniknęły… jest bardzo skromny”. Historyk Lisbeth Haas argumentowała, że Grácia Cruz używała podwójnego znaczenia w tej odpowiedzi, stwierdzając, że „ironia umknęła księdzu”, który postrzegał Gracię Cruz jako „dziecko misji”.
W Capistrano Nights (1930) odnotowano, że Grácia Cruz odpowiedziała na pytanie „Jak się masz?” jako „Bardzo smutne, patronie. Ponieważ, patronie, jestem bardzo stary; jestem też bardzo biedny, bo Bóg mi nie pomaga. Pracuję teraz te pięćdziesiąt lat i nie mam pieniędzy”. Po wielu latach pracy przez całe życie, Grácia Cruz zmarł w 1924 roku. Jego bratanek, Paul Arbiso, został dzwonnikiem na misji jakiś czas po jego śmierci.
Dziedzictwo
Publikacja O'Sullivan's Capistrano Nights (1930) upamiętniła życie Grácii Cruz w druku, który był wielokrotnie przedrukowywany po oryginalnej publikacji.
- ^ a b c d Haas, Lisbeth (1996). Podboje i tożsamości historyczne w Kalifornii, 1769-1936 ([red. Pbk., 1996] red.). Berkeley, Kalifornia: University of California Press. s. 110, 134. ISBN 978-0-520-91844-3 . OCLC 45732484 .
- ^ abc Kroeber , Alfred Louis ( 1910). A Mission Record of the California Indians: From a Manuscript in the Bancroft Library, tom 8, numery 1-6 . Prasa uniwersytecka. s. 247–250.
- ; ^ abc Hallan -Gibson, Pamela Tryon, Don; Tryon, Mary Ellen; i in. (Towarzystwo Historyczne San Juan Capistrano) (2005). San Juan Capistrano . Wydawnictwo Arkadia. ISBN 9781439630983 .
- ^ a b Loewe, Ronald (2016). O świętych ziemiach i centrach handlowych: bitwa o Puvungna . Lanham, doktor medycyny. P. 118. ISBN 978-0-7591-2162-1 . OCLC 950751182 .
- ^ a b c d Noce kapistrańskie . Prasa Wildside. 2007 [1930]. ISBN 9781434489722 .