Juan Francisco Amancio González i Escobar

Juan Francisco Amancio González i Escobar
Urodzić się	Juan Francisco Amancio González i Escobar
Zmarł	Emboscada, Paragwaj
Narodowość	paragwajski
Znany z	Kapłan

Juan Francisco Amancio González y Escobar był księdzem rzymskokatolickim odpowiedzialnym za duchową kolonizację chrześcijan w Chaco .

Dzieciństwo i młodość

Juan Francisco Amancio González y Escobar był synem kapitana Francisco González Durán i Josefa Antonia de Escobar y Gutiérrez.

Studia religijne odbył w Asunción , uzyskując tytuł licencjata. W formacji intelektualnej był samoukiem, co zasłużyło na stanowisko prokuratora kościelnego i egzaminatora synodalnego.

Posiadał wielką znajomość prawa rzymskiego i kanonicznego , był też elokwentnym mówcą i temperamentem awanturnika.

Kariera

Ojciec Amancio González, kapłan z Emboscada , był założycielem Misji Melodía, znajdującej się w kolonii Nueva Burdeos w czasach Carlosa Antonio Lópeza, później nazywana Villa Occidental, a obecnie Villa Hayes , stolica departamentu Boquerón , w paragwajskim Chaco.

Nazwa Melodía została wybrana na cześć gubernatora Portugalii Pedro Melo w celu uzyskania jego poparcia w konsolidacji ewangelicznego projektu podporządkowania sobie tubylców regionu.

Amancio González był księdzem w Emboscada od czasu święceń kapłańskich w 1761 roku. W ciągu dwudziestu pięciu lat posługi cierpiał wraz z mieszkańcami, ciągłe oblężenie tubylców Chaco, którzy uczynili to terytorium wrogim, zabijając, kradnąc i biorąc do niewoli kolonistów .

Napisał w swoich pamiętnikach, że straże w pobliżu kolonialnych placówek były niewystarczające, ponieważ brakowało im środków niezbędnych do powstrzymania ataków.

Uważał, że pilną sprawą jest ustanowienie wystarczająco stabilnej populacji, w której mógłby dotrzeć do tubylców i podbić Wiarą. Chciał zamieszkać wśród nich, zdobyć ich zaufanie i zintegrować z cywilizacją.

Wspomniana wcześniej misja powstała w 1786 r. dzięki pomocy dobrodziejów i środkom księdza, który poniósł wielkie straty w majątku.

Rada Miejska Asunción uznała za dogodne utworzenie Misji po drugiej stronie rzeki, w części na północ od rzeki Confuso. Mimo rekomendacji, pomoc rządu była mizerna, ograniczając się do umorzenia 25 koni jako oficjalnego wkładu w projekt nawracania tubylców.

Przetrwanie wioski i zapewnienie żywności było bardzo ważne, aby tubylcy nie wracali do swoich plemion ani nie łączyli się z innymi narodami; niemniej jednak propozycje namiestnika w tym zakresie nie uzyskały zgody namiestnika.

Ojciec González opuścił Emboscada z dwoma czółnami wypełnionymi narzędziami i zapasami, dwudziestoma ludźmi i stałym towarzystwem księdza Hermenegildo Rosasa. W pobliżu Peñón wpłynął do rzeki Confuso iw miejscu w pobliżu wzgórz ustalił, gdzie założyć mały fort. Na najwyższym wzgórzu postawił krzyż, symbol swego duchowego zaangażowania.

Ten pozornie nieistotny fakt oznaczał znak praw terytorialnych Paragwaju i później miał służyć prawnikowi Benjamínowi Acevalowi do obrony i zapewnienia praw do ziemi Hayes.

Gdy stan został uregulowany, gubernatorzy ostatecznie wysłali sześciu żołnierzy do twierdzy Peñón i armatę z czterema ładunkami prochu i odłamkami, a także setką kul. Na nieszczęście dla Misjonarza, żołnierze przybyli bez zapasów żywności i zaczęli konsumować niewielką rezerwę żywności, którą mieli w fortecy.

To samo działo się za każdym razem, gdy gubernator składał oficjalną wizytę; zawsze przybywał z całym komitetem i wykorzystywał wszystkie zasoby miejsca, w tym konie i żywność. Ksiądz potrafił znaleźć pozytywne strony tych „wizyt urzędowych”.

W grudniu 1788 r. Nabrał nadziei, gdy został poinformowany o królewskiej aprobacie gratulującej jego pracy. Radość nie trwała długo, bo wsparcia ekonomicznego nie było.

Interakcja z tubylcami charakteryzowała się intensywną podejrzliwością i nieufnością, która stopniowo malała.

Mimo przyjaznego traktowania, z biegiem lat tubylcy Tobas i Machicuis nabrali odwagi i zaczęli kraść konie i bydło, nieustannie napadając na ludność.

Kiedy w pobliżu fortu osiedliły się pierwsze stany białych ludzi, tubylcy Lenguas, Tobas, Machicuis, Pitilagas i Enimagas, zwabieni możliwością zdobycia mięsa, kradzieżą krów i koni, stali się jeszcze bardziej zwyczajni.

Ojciec Amamcio nigdy nie przestawał starać się o lepsze i przyjazne stosunki z tubylcami, choć nie przestawał nazywać ich kłamcami, zdrajcami i chciwcami. O nim prałat Agustín Blujaki powiedział, że pomimo trudności, które musiał znosić, jego dobroć zamiast się zmniejszać, z każdym dniem tylko rosła.

Bydło zostało wysłane do Melodíi z pobliskich stanów Emboscada i innych odległych regionów, ale ciągły brak bezpieczeństwa, spowodowany nieskutecznością wojsk, które rząd wyznaczył na miejsce do obrony przed tubylcami, zagroził przyszłości misji .

„Ciągła kradzież, której doświadczamy tutaj każdego dnia, co tydzień, co miesiąc i w każdej chwili. Nie ma rzeczy, która pozostaje zbawiona. Wszystko zostało skradzione, narzędzia, noże, wstążki, zapasy. Jedyną rzeczą, która jeszcze nie została skradziona, jest mój kałamarz”. Tymi słowami wyraził swoje rozczarowanie po tym, jak dorósł i zmęczył się.

Niesforni tubylcy osiedlali wokół tego miejsca małe grupy rodzinne, których jedynym celem było pilnowanie rancz dla bydła i wodopojów, z których mogli łatwo kraść zwierzęta. Wydawali się niepowstrzymani w swojej żądzy rabunku.

Pomiędzy zwykłymi zadaniami administracyjnymi, ojciec Amancio był poddawany irytującym i ciągłym naciskom gubernatora, aby pomagał oficjalnym komisjom, które zostały wysłane w celu zbadania Chaco w kierunku wybrzeża rzeki Pilcomayo, w tym celu musiał dać ludziom, konie i bydło .

Walki między niektórymi plemionami i niefortunny sojusz gubernatora z tubylcami Payaguá, którym powierzył wybrzeże Chaco, prowadzą do rzezi, które uczyniły życie w wiosce nie do zniesienia.

Ostatnie lata

Dwadzieścia lat po pierwszym przekroczeniu rzeki stary i rozczarowany ksiądz postanowił zrzec się swojego stanowiska. Wrócił do Emboscada i wkrótce potem zmarł.

Hołd

W sierpniu 1904 r. ksiądz Fidel Maíz zaproponował wzniesienie pomnika ku czci Amancio Gonzáleza.

Rada Miejska Emboscada zgodziła się i wzniosła na placu kościelnym ścianę z podobizną z brązu, która modli się: „Ku pamięci księdza Amancio González y Escobar, znakomitego misjonarza, wielkiego Paragwajczyka. Na zawsze ojciec Emboscady”.

Jego imieniem nazwano znaną arterię dzielnicy Vista Alegre w Asunción.

• Gran Paragwaju. Prezbiter Francisco Amancio
• Cien vidas paraguayas. Carlosa Zubizarrety.
• González i Escobar. Monseñor Agustín Blujaki
• Archiwum Nacional de Asunción. Diversos.