Juda ibn Balaam

Judah ibn Balaam (lub Bal'am ) (hebrajski: יהודה בן שמואל אבן בלעם Yehuda ben Shmuel ibn Balaam; arabski: Abu Zakariyya Yahya ibn Balaam) był andaluzyjskim rabinem z XI wieku ( Toledo , 1000 - Sewilla , 1070).

Informacje biograficzne

Życie Judy ibn Balaama jest znane tylko z wiersza Mojżesza ibn Ezdrasza w jego Kitab al-Muḍaḍarah . Wydaje się, że sam ten wiersz jest oparty na dziele Judy, a nie na innych źródłach.

Według Ibn Ezry, „Ibn Bal'am pochodził z szanowanej rodziny w Toledo, a później osiadł w Sewilli. Na starość poświęcił się studiowaniu halachy. Posiadał szybkie zrozumienie i doskonałą pamięć. Jego styl był bezpośredni i zwięzły, tak że mógł w kilku słowach przedstawić obszerne tematy. Jego twórczość literacka rozciągała się zwłaszcza na obszerne traktaty, w których korzystał z gruntownych i wszechstronnych studiów swoich poprzedników, ale z których starannie wydobył tylko ich najbardziej istotne i wartościowe treści... Przeciwko jego skądinąd szlachetnemu charakterowi i statecznej naturze wyraźnie kontrastował drażliwy temperament. Nikt nie ustrzegł się jego krytyki, która polegała nie tylko na wskazywaniu błędnych fragmentów, ale na stanowczej i bezwzględnej analizie ich błędy”.

Pod koniec życia poświęcił się studiowaniu kabały .

Pracuje

Dzieła Ibn Balaama są pisane po arabsku . Niektóre są znane tylko z cytatów, przez niego samego lub przez innych autorów. Niektóre z zachowanych dzieł nie istnieją już w oryginalnym języku arabskim, ale w tłumaczeniach hebrajskich.

Współczesny i rywal Mojżesza ibn Gikatilla , jest bardziej znany w swoim czasie ze swoich dzieł halachy niż z egzegezy biblijnej i gramatyki. Według Ibn Ezdrasza Juda ibn Balaam dokładnie przeanalizował studia swoich poprzedników, ale starannie wybrał tylko najcenniejsze i najistotniejsze elementy.

Halacha

Napisał dwa traktaty o halachy, Sefer Hatsimud (Księga Unii) i Sefer Hahakhra'a (Księga Decyzji).

Egzegeza biblijna

Napisał także komentarze do większości książek Tanachu w języku arabskim. Z egzegezy Pięcioksięgu Kitab al-Tarjiḥ zachowały się tylko komentarze do Księgi Liczb i Powtórzonego Prawa. Napisał także Nuqat al-Miqra , krótki komentarz biblijny, zachowany w quasi-całości. Komentarz do Księgi Izajasza został zredagowany przez Josepha Derenbourga , a ostatnio przetłumaczony i zredagowany, wraz z komentarzami do innych ksiąg, przez Uniwersytet Bar Ilan . Książka zatytułowana Ta'did Mu'jizat al-Taurat wal-Nubuwwat , który wymienia cuda w Pięcioksięgu i księgach prorockich, jest znany jedynie ze wzmianki o Mosze ibn Ezdraszu.

Przyjmuje postawę pośrednią między postawą Saadii Gaona i Abrahama ibn Ezdrasza, na którego wywarł wielki wpływ. Bada tekst za pomocą narzędzi gramatycznych, ale odmawia wyciągania wniosków, jeśli są one sprzeczne z naukami Mędrców.

Gramatyka hebrajska

W swoich pracach Ibn Balaam jest pod silnym wpływem Jonasza ibn Janah , do tego stopnia, że ​​niektórzy uważają go za jego naśladowcę bez żadnej oryginalności. Jego prace obejmują:

• Ta'lif fi al-Mutabiq wal-Mujanis , zwany także Kitāb al-Tajnīs (po hebrajsku Sefer HaTagnis ), o homonimach w Biblii hebrajskiej. Oryginał arabski nie zachował się poza fragmentem.
• Kitāb Hurūf al-Ma'ānī (po hebrajsku Otiyyot ha-'Inyanim ), na temat cząstek w Biblii hebrajskiej. Fragmenty arabskiego oryginału znalazły się w adnotacjach do Kitab al-Uṣul Yony ibn Jannah pod redakcją Neubauera.
• Kitāb al-Af'āl al-Mushtaqqah min-al-Asmā” (po hebrajsku Ha-Pe'alim Shehem mi-Gizrat ha-Szemot ), w sprawie czasowników wyznaniowych w Biblii hebrajskiej. Książkę zredagował G. Polak, wznowili B. Goldberg i Adelman.

Izaak ibn Barun wspomina również o traktacie gramatycznym, który od tego czasu zaginął.

Inny

Judah ibn Balaam jest autorem poematu liturgicznego Bezikhri 'al mishkavi , recytowanego przez sefardyjskie kongregacje podczas Selihot i podczas Dni Grozy . Mógł być także autorem wierszy z Bala'amem w akrostychie.

traktat o zasadach i akcentach mas, Hidayat al-Qari (po hebrajsku Horayat ha-Ḳore , Pomoc czytelnikowi). Jednak William Wickes, redaktor arabskiego oryginału, poddał w wątpliwość tę opinię. Od tego czasu wykazano, że księga została napisana przez Aarona z Jerozolimy , gramatyka starszego niż Ibn Balaam o sto lat.

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Richard Gottheil & Caspar Levias (1901–1906). "IBN BAL'AM, ABU ZAKARYA YAḤYA (R. JUDAH)" . W Singer, Izydor ; i in. (red.). Encyklopedia żydowska . Nowy Jork: Funk & Wagnalls.