Justus de Harduwijn

Justus de Harduwijn
Urodzić się 11 kwietnia 1582
Zmarł
21 czerwca 1636 (21.06.1636) (w wieku 54) Oudegem , Hrabstwo Flandrii , Hiszpańskie Niderlandy ( 21.06.1636 )
Zawód kapłan
Język Holenderski
Alma Mater Uniwersytet w Leuven
Okres 1613–1635
Gatunek muzyczny poezja
Godna uwagi praca Goddelijcke Wenschen (1629)

Justus de Harduwijn , również napisany Hardwijn , Herdewijn , Harduyn lub Harduijn (11 kwietnia 1582 - Oudegem , 21 czerwca 1636), był XVII-wiecznym rzymskokatolickim księdzem i poetą z południowych Niderlandów . Był poetyckim łącznikiem między renesansem a kontrreformacją w Holandii.

Życie

De Harduwijn urodził się w Gandawie w humanistycznej , intelektualnej rodzinie . Jego dziadek Thomas był zarządcą Ludwika z Praet . Jego ojciec Franciscus był właścicielem introligatorni w Gandawie i był członkiem Rady Flandrii , najwyższego kolegium sądowego w hrabstwie Flandrii . Jego ojciec był przyjacielem pisarza Jana van der Noota , który przedstawił go francuskim poetom La Pléiade i podobno był pierwszym tłumaczem Anakreona na niderlandzki. Wujek Justusa, Dionysius de Harduwijn, był historykiem, a Justus odziedziczył jego bogatą bibliotekę. Humanistyczny poeta Maximiliaan de Vriendt był kolejnym jego wujem, a także był spokrewniony z Danielem Heinsiusem .

De Harduwijn studiował w kolegium jezuickim , które zostało niedawno założone w Gandawie. Około 1600 wyjechał na uniwersytet w Leuven , gdzie studiował pod kierunkiem Justusa Lipsiusa , aw 1605 uzyskał tytuł licencjata prawa. Następnie studiował teologię w seminarium w Douai . W kwietniu 1607 De Harduwijn został wyświęcony na kapłana , aw grudniu tego samego roku został proboszczem Oudegem i Mespelare , funkcje, które pełnił aż do śmierci w Oudegem w 1636 roku.

Praca

Fronton Goddelijcke Wenschen (1629)

Justus de Harduwijn został członkiem izby retoryki Aalst . Jako student skomponował sonety miłosne De weerliicke liefde tot Roosemond , pod wpływem poetów Pléiade; była to pierwsza księga sonetów napisana w całości w języku niderlandzkim, tak jak wcześniejsi humaniści pisali po łacinie. Został opublikowany anonimowo w 1613 roku przez Verdussena w Antwerpii, a redaktorem był poeta Guilliam Caudron.

Pod wpływem Henricusa Calenusa i Jacobusa Boonena , który miał zostać jego patronem , De Harduwijn znalazł inspirację w boskich kontemplacjach. W 1614 napisał Lof-Sanck des Heylich Cruys (Paean to the Holy Cross), tłumaczenie dzieła Kalenusa. W Goddelicke Lofsanghen (Divine Songs of Praise, 1620), poświęconym Boonenowi, przerobiono szereg wcześniejszych świeckich wierszy. W tym samym roku ukazała się również poezja biblijna Den val en de Opstand van David/Leed-tuyghende Pasalmen (Upadek i powstanie Dawida / Psalmy pokutne).

Jego najważniejsze dzieło poetyckie, Goddelijcke Wenschen (Boże życzenia), ukazało się w 1629 r. Stanowiło kompletną adaptację Pia desideria Hermana Hugo (1624). W 1630 roku Cornelius Jansen , który właśnie został awansowany na profesora w Leuven, wezwał de Harduwijnta do przetłumaczenia broszury kontrreformacyjnej Alexipharmacum na język niderlandzki. W 1635 roku de Harduwijn wraz z Davidem Lindanusem napisali Goeden Yever tot het Vaderland ter blijde inkomste van den Coninclijcken Prince Ferdinand van Oostenryck ( Dobra gorliwość o Ojczyznę z okazji radosnego wjazdu królewskiego księcia Ferdynanda Austrii ), upamiętniająca radosny wjazd kardynała -infante Ferdynanda Austrii jako gubernatora generalnego Niderlandów Hiszpańskich .

Wpływ

Podczas swojego życia, de Harduwijn był jednym z najbardziej poczytnych poetów Holandii. Po śmierci został w dużej mierze zapomniany, ale został ponownie odkryty w XIX wieku przez Jana Fransa Willemsa i pisarza Johannesa M. Schranta. W XX wieku Oscar Dambre, historyk literatury z Gandawy, poświęcił de Harduwijnowi kilka badań, a kompozytor Arthur Meulemans umieścił swój tekst Clachte van Maria benevens het Kruis (lament Marii pod krzyżem) w muzyce. Jego imieniem nazwano ulice w Gandawie iw Sittard-Geleen .

Notatki

Źródła