Justyna Budzińska-Tylicka

Justyna Budzińska-Tylicka
Urodzić się	Justynę Budzińską ( 12.09.1867 ) 12 września 1867 Suwałki , Ziemia Nadwiślańska , Cesarstwo Rosyjskie
Zmarł	8 kwietnia 1936 ( w wieku 68) ( 08.04.1936 ) Warszawa , II Rzeczpospolita
Narodowość	Polski
zawód (-y)	lekarz, polityk
lata aktywności	1898–1936

Justyna Budzińska-Tylicka (12 września 1867 - 8 kwietnia 1936) była polską lekarką i rzeczniczką praw kobiet , działającą w okresie międzywojennym . Po uzyskaniu dyplomu lekarskiego i siedmioletniej praktyce w Paryżu wróciła do Polski i praktykowała w Warszawie . Aktywna w ruchu kobiecym i dążeniu do rozszerzenia praw kobiet, później zasiadała w Radzie Miasta Warszawy i był zaangażowany w przedsięwzięcia społeczne mające na celu poprawę zarówno zdrowia, jak i zaangażowania politycznego kobiet. Jedną z takich inicjatyw było otwarcie pierwszej antykoncepcji , kolejną było powołanie Stowarzyszenia Lekarek Polskich. Brała udział w międzynarodowych zjazdach i kongresach feministycznych, pełniąc m.in. funkcję przewodniczącej międzynarodowej Małej Ententy Kobiet .

Wczesne życie

Justyna Budzińska urodziła się 12 września 1867 r. W Suwałkach , które wówczas były częścią Imperium Rosyjskiego, w Kraju Nadwiślańskim , jako córka Jadwigi i Alfonsa Budzińskich. Jej ojciec był lekarzem weterynarii , który brał udział w powstaniu styczniowym przeciwko rosyjskiej okupacji Polski, a następnie został zesłany na Syberię gdzie zmarł. Zmuszona od najmłodszych lat do samodzielnego zarabiania na życie, Budzińska została wysłana do Warszawy, gdzie uczęszczała do żeńskiej szkoły z internatem, kończąc szkołę średnią po uczęszczaniu na studia niestacjonarne.

Kariera

Po uzyskaniu dyplomu Budzińska podjęła pracę jako guwernantka w prywatnym majątku na Ukrainie i prowadziła tajną szkołę dla dzieci wiejskich. Oszczędzając pieniądze, do 1892 roku zarobiła wystarczająco dużo, aby kontynuować studia w Paryżu i przeniosła się tam, aby zapisać się do szkoły medycznej. Podobnie jak inne studentki brała udział w różnorodnych programach społecznych, m.in. uczęszczała na wykłady, kolportowała wydawnictwa polskiego podziemia, pomagała polskiej emigracji we Francji, wstąpiła do Zagranicznego Związku Socjalistów Polskich. Oficjalnie nie należała długo do ruchu socjalistycznego, ale przez większość życia była zwolenniczką ich ideologii. Około 1894 r. Budzińska wyszła za mąż za Stanisława Tylickiego, po czym para doczekała się dwójki dzieci, Stanisława i Wandy.

Kończąc studia medyczne w 1898 roku, Budzińska-Tylicka założyła praktykę lekarską we wsi Ebripill koło Meaux . Jej sukces pozwolił jej wykupić praktykę zmarłego lekarza i utrzymać klientów przez siedem lat. W 1905 roku para zdecydowała się wrócić z rodziną do Polski, ale zabroniono im mieszkać gdziekolwiek poza Wielkim Księstwem Krakowskim ze względu na ich dawne związki z ruchem socjalistycznym. Budzińska-Tylicka zaangażowała się w różne stowarzyszenia mające na celu poprawę społeczną, w tym Towarzystwo Opieki nad Dziećmi, Towarzystwo Szkół Podstawowych i sprawy praw kobiet wraz z Marią Turzymą-Wiśniewską . W ciągu dwóch lat rodzina przeniosła się do Warszawy , gdzie znalazła pracę w Szpitalu św. Ducha , gdy jej zagraniczny dyplom został zaakceptowany przez władze rosyjskie.

Budzińska-Tylicka działała w ruchu wstrzemięźliwości i była aktywna zarówno w programach higienicznych, jak i gruźliczych. Była jedną z pierwszych kobiet-lekarek, które zajmowały się edukacją dziewcząt. W latach 1910-1912 brała udział w lekcjach higieny w Gimnazjum Żeńskim im. Popielewskiej-Roszkowskiej. Oprócz pracy w szpitalu i prywatnej praktyki Budzińska-Tylicka pisała broszury dotyczące higieny i pedagogiki, zdrowia kobiet i ochrony prawnej kobiet. Popierała równouprawnienie kobiet i była członkinią Związku Równouprawnienia Kobiet Polskich ), którą założyła Paulina Kuczalska-Reinschmit .

W 1916 Budzińska-Tylicka odeszła od Ducha Świętego i współtworzyła szpital polowy pracujący z żołnierzami w czasie I wojny światowej oraz kontynuowała prywatną praktykę, która skupiała się głównie na dolegliwościach układu oddechowego. W czasie konfliktu straciła syna, który był oficerem, co było dla niej bardzo trudne, gdyż jej małżeństwo nie było szczęśliwe, a ona nie była blisko z córką, skupiając się na sprawach społecznych. Polki uzyskały prawa wyborcze w 1918 roku i wkrótce po zakończeniu wojny Budzińska-Tylicka współtworzyła wraz z Teodorą Męczkowską i Zofią Daszyńską- Golińską Postępowy Klub Polityczny Kobiet ( Polski : Klub Polityczny Kobiet Postępowych (KPKP) ), którego celem jest edukacja kobiet w zakresie korzystania z ich praw wyborczych. Pełniła również funkcję wiceprezesa polskiego oddziału Międzynarodowego Komitetu Kobiet Socjalistycznych. W ramach swojej działalności wstąpiła do Międzynarodowej Ligi Kobiet na rzecz Pokoju i Wolności (WILPF), brała udział w Międzynarodowym Związku Sufrażystek Kobiet (IWSA) w Genewie , a trzy lata później, w 1923 r., uczestniczyła w Konferencji IWSA w Rzymie, gdzie związała się z Alexandrina Cantacuzino i inni w tworzeniu Małej Ententy Kobiet (LEW).

W 1919 Budzińska-Tylicka wstąpiła do Polskiego Towarzystwa Medycyny Społecznej. Od 1919 do 1934 była radną m.st. Warszawy, początkowo z ramienia KPKP, a po 1922 z ramienia Polskiej Partii Socjalistycznej . W latach 1925-1926 założyła Zrzeszenie Lekarek Polskich i została jego wiceprezesem. W 1927 r. Budzińska-Tylicka przyczyniła się do powstania kursów przygotowujących pielęgniarki do pracy w zakładach opiekuńczo-wychowawczych przedsiębiorstw i fabryk iw tym samym roku została prezesem LEW. W latach 1929-1931 pracowała w zarządzie Izby Lekarskiej zajmującej się promocją ochrony matek i walką z alkoholizmem i ubóstwem. Opowiadała się za legalizacją aborcji i potępiała karanie kobiet, które przerwały ciążę. 25 października 1931 r. Budzińska-Tylicka otworzyła pierwszy w Polsce ośrodek antykoncepcji i została dyrektorem placówki. Jeszcze w tym samym roku została aresztowana za udział w demonstracji politycznej, ale została zwolniona po złożeniu apelacji. W 1935 zaangażowała się w agitację na rzecz likwidacji Więzienie Bereza Kartuska , w którym przetrzymywano więźniów politycznych i udzielenie im amnestii. W tym samym roku została prezesem Polskiej Akademii Nauk .

Śmierć i dziedzictwo

Budzińska-Tylicka zmarła niespodziewanie z powodu wylewu krwi do mózgu 8 kwietnia 1936 r. Jej pisma na temat żywienia i higieny odbiły się szerokim echem w Polsce, ponieważ opowiadała się za zdrową dietą, z mniejszą ilością mięsa i większą ilością warzyw, poprawiającą ogólny stan zdrowia. Opowiadała się również za tym, aby poprawa stanu zdrowia przyszłych matek i warunków sanitarnych ich otoczenia przyczyniła się do poprawy śmiertelności dzieci.

Bibliografia

•   Bednarz-Grzybek, Renata (2013). „Justyna Budzińska-Tylicka (1867–1936): Poglądy Na Odżywianie” [Justyna Budzińska-Tylicka (1867–1936): Poglądy i poglądy na temat żywienia]. Lubelski Rocznik Pedagogiczny (w języku polskim). Lublin, Polska: Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej (23): 11–24. ISSN 0137-6136 . Źródło 14 maja 2017 r .
• Buczak, Dominika (2015). "Prababki feministki. Konserwatystki i ramię socjalistyczne ramię w interesy o swoje prawa" . Gazeta Wyborcza (w języku polskim). Warszawa, Polska. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 maja 2017 r . Źródło 16 maja 2017 r .
•   Sierakowska, Katarzyna (2006). „Budzińska-Tylicka, Justyna (1867–1936)” . W de Haan, Franciszka; Daskałowa, Krassimira; Loutfi, Anna (red.). Słownik biograficzny ruchów kobiecych i feminizmów w Europie Środkowej, Wschodniej i Południowo-Wschodniej: XIX i XX wiek . Budapeszt, Węgry: Central European University Press. s. 80–84 . ISBN 978-9-637-32639-4 – za pośrednictwem projektu MUSE .
• "Budzińska-Tylicka, Justyna" . Encyklopedia Państwowe Wydawnictwo Naukowe (w języku polskim). Warszawa, Polska: Wydawnictwo Naukowe PWN. 1997. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 16 maja 2017 r . Źródło 16 maja 2017 r .