Kameʻeiamoku
Kameʻeiamoku | |
---|---|
Zmarł |
1802 Puʻuki, Lahaina , Maui |
Współmałżonek |
Kamakaʻeheikuli Kealiʻiokahekili Kahikoloa z Kauaʻi Puhipuhiʻili Kauhilanahonua |
Wydanie |
Kepoʻokalani Ulumāheihei Hoapili Hoʻolulu Loe-wahine Kekikipaʻa |
Ojciec | Keawepoepoe |
Matka | Kanoena |
Kameʻeiamoku (zm . 1802) był hawajskim wysokim wodzem i radcą stanu króla Kamehameha I. Nazywano go wujem Kamehamehy, ale tak naprawdę był kuzynem matki Kamehamehy, Kekuiapoiwa II .
Narodziny i pochodzenie
Wraz z jego bratem bliźniakiem Kamanawą , rodzicami Kame'eiamoku byli keiki ali'i (książę lub dziecko wodza), Keawepoepoe i Kanoena (w). Jako syn Kalanikauleleiaiwi i Lonoikahaupu, monarchów kilku królestw między nimi, Keawepoepoe był aliʻi ( szlachcicem) Hawajów, Maui, Oahu i Kauai. Poza tym, że jest ali'i nui (wielki król lub najwyższy monarcha) Lonoikahaupu był kahuną (kapłanem) zakonu Lono (zakonu Nahulu lub Holoa'e), jednego z dwóch zakonów kapłańskich, drugim był Kū (Kuali'i lub Kauali'i). Dzięki temu zjednoczeniu Keawepoepoe otrzymał kapu o pahenakalani (pokłon kapu), tak jak aliʻi na Hawajach otrzymali kapu (religijny kodeks postępowania) zwany kapu moe .
Fornander identyfikuje ich matkę, Kanoenę, jako córkę Lonoanahulu z Ehu ohana (rodziny). Almira Hollander Pitman odnosi się do Kanoeny w 1931 roku jako kuzyna Keawepoepoe. Jednak w hawajskiej księdze genealogicznej, tom 44: „Eia ka lani ke koi pae moku ka lauhulu paoki o ka aina” , pokazuje Lonoanahulu poślubiającego Hikuakanaloauuoo i mającego Manohili, który poślubia Halao, czyli parę, która ma Kanoena. To czyniłoby z Lonoanahulua dziadka Kanoeny. Kamakau wymienia Mano-hili jako jednego z mężczyzn, którzy pomagali Kameʻeiamoku w jego ataku na Fair American . Fornander odnosi się również do Lonoanahulu, wraz z Kameʻeiamoku i Kamanawa, w odniesieniu do ziem przekazanych im z Liloa ;
„Liloa, [król Hawajów], dał Kekaha w Kona na Hawajach Laeanuikekaumanamana na wieczność, a następnie przeszedł na jego wnuki przez Kualii, Kauluoaonana, Wahulu, Lonoanahulu itp. Do Kameeiamoku i Kamanawa. Umi podobnie dał Kapalilua na południu Kona, jego dziecku Kapunanahuanui-a-Umi, od którego wywodzi się poprzez Ua, Iwikaualii, lamę do Keeaumoku”.
Metcalfes, Eleanora i Fair American
W 1790 roku amerykański handlarz futrami morskimi Simon Metcalfe ze statku Eleanora źle potraktował Kameʻeiamoku, kiedy wszedł na jego statek. Metcalfe później wystrzelił z armat na wieśniaków Olowalu , zabijając około stu. W odwecie Kameʻeiamoku zaatakował następny amerykański statek, szkuner Fair American pod dowództwem Thomasa Humphreya Metcalfe'a , syna Simona Metcalfe'a. Wszyscy członkowie załogi szkunera z wyjątkiem jednego zginęli, w tym Thomas Humphrey Metcalfe. Jedynym ocalałym był walijski żeglarz Isaac Davis . Inny marynarz z Eleanory , Anglik John Young , został wysłany na brzeg, aby dowiedzieć się, co się stało, i również został schwytany. Davis i Young zostali doradcami wojskowymi i tłumaczami Kamehameha.
Kameʻeiamoku brał udział w negocjacjach traktatu w lutym 1795 z George'em Vancouver w sprawie brytyjskiego poparcia dla Kamehameha.
Kamehameha i zjednoczenie wysp
Kameʻeiamoku i jego bliźniak Kamanawa byli jednymi z czterech wielkich wojowników aliʻi z Kona, którzy wspierali Kamehameha I w jego buncie przeciwko jego kuzynowi Kīwalaʻō ; pozostali dwaj to ich przyrodni brat Keʻeaumoku Pāpaʻiahiahi i Keawe-a-Heulu . Byli oni znani jako „Czterej wodzowie Kona”. kumu (nauczycielem) Kamehamehy z Kapu Kuialua o imieniu Kekūhaupi'o, byli centrum rady wojennej Kamehameha, kiedy objął władzę w bitwie pod Moku'ōhai w 1782 roku, co wzmocniło jego wpływy.
Rodzina
Kame'eiamoku miał trzy lub cztery żony i co najmniej trzech synów. Jego pierwsza żona, Kamakaʻeheikuli, była matką Kepoʻokalani (ok. 1760–?), który był podwójnym pradziadkiem dwóch ostatnich monarchów Królestwa. Jego druga żona Keali'iokahekili była matką Ulumāheihei Hoapili (ok. 1776–1840). Jego trzecia żona Kahikoloa była matką Ho'olulu (1794–?). Potomkowie Kameʻeiamoku zastąpili go w pomaganiu Kamehameha po jego śmierci w 1802 roku w Lahaina na Maui .
Dziedzictwo
Poprzez jego syna Kepoʻokalani powstał Dom Kalākaua . Jeden z jego innych synów, Ho'olulu, byłby ojcem Kino'ole o Liliha , który poślubił wybitnego amerykańskiego biznesmena Benjamina Pitmana . Córka Kekikipaa poślubi Kamehameha I, ale potem poślubi Keawemauhili i zostanie matką Wysokiej Wódz Kapiʻolani .
Mieszka w herbie Królestwa Hawajów . Po obu stronach herbu widniała postać wodza w płaszczu z piór i hełmie z piór . Ten po lewej, dzierżący włócznię, to Kamanawa, a ten po prawej, z kahili ( sztandarem z piór), to Kameʻeiamoku. Ziemię, którą otrzymał w 1795 r., użytkowała jego wnuczka Kuini Liliha , która przekazała ją chrześcijańskim misjonarzom. Ostatecznie stała się szkołą Punahou w 1841 roku.
Pochodzenie
Drzewo genealogiczne oparte na Abrahamie Fornanderze; „An Account of the Polynesian Race” i inne prace autora, królowej Liliuokalani; „Hawaii's Story by Hawaii's Queen”, Samuel Mānaiakalani Kamakau; „Ruling Chiefs of Hawaii” i inne prace autora, Johna Papy ʻĪʻī's; „Fragmenty historii Hawajów”, Edith Kawelohea McKinzie's; „Hawajskie genealogie: zaczerpnięte z hawajskich gazet językowych, t. I i II”, Kanalu G. Terry Young's; „Przemyślenie na nowo rdzennej hawajskiej przeszłości”, Charles Ahlo, Jerry Walker i Rubellite Kawena Johnson's; „Kamehameha's Children Today”, The Hawaiian Historical Society Reports, genealogie hawajskich rodzin królewskich w spadkach Królestwa Hawajów, prace Sheldona Dibble'a i Davida Malo, a także księgi genealogiczne Hawaii State Archive.
Uwagi: Bibliografia
|