Kapelusz pasterski

Święty Spyridon w plecionym słomianym kapeluszu na głowie – tradycyjnym kapeluszu pasterskim w kształcie skepa i przedstawieniu, że był pasterzem ludu Bożego

Kapelusz pasterski to nakrycie głowy używane przez pasterza do ochrony przed słońcem i żywiołami. Wraz z oszustem jest ważnym narzędziem pasterza.

Pasterstwo jest wszechobecne we wszystkich kulturach i jest jednym z najstarszych zawodów na świecie, którego początki sięgają około 5000 lat temu w Azji Mniejszej . Istniała w społecznościach rolniczych na całym świecie i stanowiła ważną część pasterskiej hodowli zwierząt . Wizerunek pasterza znajdował się w centrum literatury i sztuki duszpasterskiej .

Praca utrzymuje pasterza na zewnątrz, a każda kultura opracowała inne nakrycie głowy chroniące pracownika.

Tło

Robienie skepa

Biorąc pod uwagę, że większość pasterzy była biedna i mieszkała w środowisku rolniczym, kapelusz pasterski był zwykle prosty i wykonany z łatwo dostępnych materiałów. Na przykład wełna jest jednym z najstarszych znanych tekstyliów, a kapelusze wykonane z filcu mogły być znane już w starożytnym Sumerze .

W przeszłości wełniana czapka z dzianiny była powszechną formą nakrycia głowy dla pasterzy, marynarzy, myśliwych i innych osób spędzających dzień pracy na świeżym powietrzu. Powszechne były również kapelusze słomiane , zarówno z szerokim rondem, jak i stożkowe. Były noszone na całym świecie, w różnych stylach, wszystkie są tkane przy użyciu jakiejś formy włókien roślinnych .

Chaperon to utylitarny ubiór noszony na głowie we wszystkich częściach Europy Zachodniej w średniowieczu .

Căciulă joasă to cylindryczna futrzana czapka z wierzchołkiem większym niż podstawa. Noszą go pasterze po obu stronach południowych Karpat (w Mărginimea Sibiului , Oltenia , Muntenia i Vrancea ), a także na Równinie Bărăgan i Dobrudży ze względu na wykorzystywanie tego obszaru na letnie pastwiska przez pasterzy karpackich, a także w Maramureș .

Pakol to miękka męska czapka z okrągłym daszkiem, zazwyczaj z wełny z Pakistanu , noszona przez pasterzy w północno-zachodnim Pakistanie , południowo-wschodnim Afganistanie.

W kulturze popularnej

Edmund Spenser „ Kalendarz Shepheardes”.

Cathy Shrank i Raphael Lyne omawiają nakrycia głowy rolników i pasterzy w elżbietańskiej Anglii w wierszu A Lover's Complaint .

Na jej głowie ul spleciony ze słomy, Który chronił jej oblicze przed słońcem

— Skarga kochanka , William Shakespeare

Według Shranka i Lyne'a „pleciony ul ze słomy” to pleciony słomkowy kapelusz, taki, jaki noszą wieśniacy. Przykład można zobaczyć w The Shepheardes Calender Edmunda Spensera . Uczeni zauważają również, że „ul” nie jest słowem powszechnie używanym do opisania nakrycia głowy, ale mogło być używane, ponieważ kapelusz przypomina ul, który był stożkowy i wykonany ze słomy.

Obraz pasterza jest tematem występującym w całej Biblii i jest symbolem tego, że Bóg działa jako Pasterz swojego ludu. Może to być reprezentowane przez kapelusz pasterski.