Kaplica św. Aspinquida

Kaplica św. Aspinquida ( Chain Rock Battery , Point Pleasant Park , Nowa Szkocja)

Kaplica św. Aspinquida została założona przez księdza Louisa-Pierre'a Thury'ego w Chebucto (obecnie Halifax w Nowej Szkocji ) pod koniec XVII wieku. Kaplica to amfiteatr z naturalnego kamienia, położony przy Chain Rock Battery na Northwest Arm w Point Pleasant Park . Na cmentarzyskach wokół kaplicy pochowanych jest wielu znanych ludzi, a także miejsce w Mi'kmaq (Dzień św. Aspinquida), które odbywały się przez większą część XVIII wieku. Podczas Wojna francusko-indyjska dwóch wodzów Mi'kmaw walczyło ze sobą w bitwie pod kaplicą (1760).

Św. Aspinquid

Tradycja wskazuje, że Thury nazwał kaplicę na cześć wodza Mi'kmaq Aspinquid (Aspenquid), który przeszedł na katolicyzm i przyciągnął do wiary wielu innych. Thury przybył do Acadii w 1684 roku i podróżował z St. Aspinquid po całym regionie, w tym po dzisiejszej Nowej Szkocji. (Przez większą część XVII i początku XVIII wieku Norridgewock nad rzeką Kennebec i Castine na końcu rzeki Penobscot były najbardziej wysuniętymi na południe osadami Acadii).

Wódz Aspinquid był „wodzem Sachamem wszystkich plemion Indian w Północnym Dystrykcie Ameryki Północnej”. Podczas wojny króla Williama był także postacią polityczną, która podpisała traktat z gubernatorem Massachusetts Williamem Phipsem 11 sierpnia 1693 r. Kapitan Pasco Chubb zamordował wodza Aspinquida w Pemaquid w lutym 1696 r. Thury, milicja Mi'kmaq i inni Konfederacja Wabanki zemścił się kilka miesięcy później podczas oblężenia Pemaquid (1696) . W rezultacie Aspinquid został męczennikiem i został świętym. Pochowany jest o godz Mount Agamenticus w dzisiejszym Maine.

Po śmierci św. Aspinquida, ojciec Louis-Pierre Thury został oficjalnie misjonarzem ludu Mi'kmaq w Shubenacadie i Chibouctou (Halifax) (1698). Thury był pierwszym misjonarzem przydzielonym do Halifax.

Święto św. Aspinquida

Tradycja wskazuje, że Thury obchodził Wielkanoc z Mi'kmaq, aby zbiegła się z ich starożytnym świętem wiosny. Przemianował Święto Starej Wiosny na Święto św. Aspinquida. Historycznie święto było wielkim wydarzeniem towarzyskim roku w społeczności Mi'kmaq, przyciągającym różne plemiona różnych grup tubylczych z całego regionu północno-wschodniego. Święto obchodzono w maju lub bezpośrednio po pierwszej kwadrze księżyca. przez całą wojnę ojca Le Loutre'a uczta ustała aż do ceremonii zakopania topora (1761). Tradycja ustna wskazuje Michael Francklin przekonał Mi'kmaq do kontynuowania tradycji w kaplicy św. Aspinquida.

Ale w 1786 r. dowody poparcia Mikmaków dla patriotów w rewolucji amerykańskiej zaalarmowały lokalne władze i zakazano dalszych obchodów starego święta.

Bitwa w kaplicy św. Aspinquida

Tradycja wskazuje, że w kaplicy św. Aspinquida w Point Pleasant Park w Halifax szef Lahave, Paul Laurent , wraz z grupą jedenastu osób zaprosił szefa Shubenacadie Jean-Baptiste Cope i pięciu innych do kaplicy św. Aspinquida, aby negocjować pokój z Brytyjczykami. Wódz Paul Laurent właśnie przybył do Halifax po poddaniu się Brytyjczykom w Fort Cumberland 29 lutego 1760 r. Na początku marca 1760 r. Obie strony spotkały się i zaangażowały w konflikt zbrojny. Partia szefa Larenta zabiła Cope'a i dwóch innych, podczas gdy grupa szefa Cope'a zabiła pięciu brytyjskich zwolenników.

Wkrótce po śmierci Cope'a wodzowie Mi'kmaq podpisali traktat pokojowy w Halifaksie 10 marca 1760 r. Wódz Laurent podpisał w imieniu plemienia Lahave, a nowy wódz, Claude Rene, w imieniu plemienia Shubenacadie. (W tym czasie kapitulacji i zawierania traktatów napięcia między różnymi frakcjami sprzymierzonymi przeciwko Brytyjczykom były ewidentne. Na przykład kilka miesięcy po śmierci Cope'a milicja Mi'kmaq i milicja akadyjska podjęły rzadkie decyzje o kontynuowaniu walczyć w bitwie pod Restigouche pomimo utraty poparcia księży francuskich, którzy zachęcali do poddania się).

Miejsce pochówku

Niektóre ze znanych osób pochowanych na cmentarzysku to Thury (3 czerwca 1699), pierwszy odnotowany pochówek w Halifax; Szef Shubenacadie Jean Baptiste Cope (1760); oraz wódz Halifax Paul, ostatni wódz plemienia Mi'kmaq z plemienia Chebucto. Duc d'Anville przybyła z załogą umierającą na tyfus , który rozprzestrzenił się i spustoszył Mi'kmaq, którzy byli w Chebucto, z których wielu jest pochowanych na cmentarzysku (1746).

Przypisy końcowe

Teksty

Spinki do mankietów