Kaplica Forda Zjednoczony Kościół Metodystów
Ford's Chapel United Methodist Church , lub po prostu Ford's Chapel UMC, to United Methodist Church znajdujący się w Harvest, Alabama , w Stanach Zjednoczonych. Został założony w 1808 roku i cieszy się zaszczytem bycia pierwszym kościołem metodystów założonym w obecnym stanie Alabama .
Historia
Trzy lata po zakończeniu wojny o niepodległość, w 1784 r., zorganizowano pierwszą w Ameryce Konferencję Metodystów pod kierownictwem Johna Wesleya z Anglii, który mianował Thomasa Coke i Francisa Asbury na biskupów.
1802–1808
Do 1802 roku osadnicy opuścili pierwotne trzynaście stanów i rozproszyli się po całym kraju aż do rzeki Mississippi i prawdopodobnie dalej. Aż do wojny z Indianami w latach 1808–1812 Północna Alabama była domem Indian Choctaw, Chickasaw, Cherokee i Creek. Traktat kończący wojnę w 1812 roku zadekretował, że Indianie powinni zostać przeniesieni na zachód od Mississippi. Relikty Indian i pola bitew generała Andrew Jacksona znajdują się na tym obszarze, zwanym w tamtym okresie „The Big Bend Country” nad rzeką Tennessee. W latach wojny białe rodziny przeprowadzały się z Tennessee. John Hunt i jego partia przybyli w 1805 roku.
W 1802 r. biskup Franciszek Asbury zmienił lokalizację i liczbę Konferencji Metodystów. Założył nową Konferencję zwaną Konferencją Zachodnią, aby służyć Kentucky, Tennessee i Alabamie na północ od rzeki Tennessee. Podróżował powozem z Karoliny Północnej do Nashville w październiku 1802 roku, aby zorganizować swoją pierwszą konferencję kościelną. Stworzył swoich podopiecznych, wyznaczył swoich kaznodziejów i wyświęcił grupę młodych mężczyzn, aby po okresie szkolenia zostali kaznodziejami.
Na konferencji w 1802 roku James Gwinn był członkiem klasy szkoleniowej i otrzymał tytuł Methodist Missionary Circuit Rider .
W dniach 1-7 października 1808 r. w Liberty Hill w hrabstwie Williamson w stanie Tennessee zebrała się bardzo ważna Konferencja Zachodnia. Pan Green Hill, dobrze sytuowany plantator i pobożny metodysta, poprosił ich, aby wykorzystali część jego ziemi jako pole namiotowe dla konferencji. W Annon West, DD History of Methodism, wspomniano, że ponad tysiąc osób spotkało się tam, aby pracować w kościele i na nabożeństwach przebudzeniowych. Ta konferencja była ważna dla kaplicy Forda, ponieważ misjonarz James Gwinn został wysłany do „Big Bend Area” w październiku 1808 roku.
Dlatego te dwa i pół akra – mniej więcej – są świętym miejscem od października 1808 roku.
Wielebny Gwinn w 1808 roku nazwał swój obszar Flint Circuit. Zaczęło się na północnym wschodzie w McMinnville w stanie Tennessee i rozciągało się na południowy zachód do wyspy Hobbs na rzece Tennessee. Przybył na te tereny w październiku i od razu zaczął organizować stowarzyszenia metodystów, w sumie sześć. Ford's Chapel (jego pierwszy przystanek, ponieważ był to dzień jazdy konnej od jego domu), State Line, Blue Springs, Jordan's Camp Ground, Hunt's Spring (obecnie Huntsville First Methodist) i Lebanon (obecnie Latham Memorial, Farley). Zapisy wspominają tylko o czterech lub pięciu miesiącach pracy na torze. Przyjmuje się jako fakt, że Richard i Betsy Ford zostali dobrymi przyjaciółmi wielebnego Gwinna, a ich dom na zachód od tego miejsca stał się miejscem spotkań Towarzystwa Metodystów i że używał go jako siedziby, kiedy przybył z Nashville do swojego obwodu. Z akt wynika, że miał żonę i młodą rodzinę w Nashville, co może tłumaczyć jego krótki czas pracy wynoszący cztery lub pięć miesięcy.
1809–1900
Na Konferencji Zachodniej w październiku 1809 r. Wielebny Gwinn zgłosił 175 białych i 4 czarnych nawróconych.
Od 1803 do 1819 roku Północna Alabama była częścią Terytorium Mississippi. W latach 1809–1810 Terytorium Tennessee i Mississippi miało w Nashville w stanie Tennessee biuro Federal Land-Grant. Osadnicy z tego obszaru mogliby ustalać granice ziemi, na której „kucali” za około trzy dolary za akr. W Madison County Courthouse w Huntsville, AL, odnotowano, że Richard Ford udał się do Nashville w czerwcu 1810 roku i kupił swoją ziemię.
Przyjmuje się za prawdę, że Fordowie zezwolili na wykorzystanie tych dwóch i pół akra jako letniego kempingu dla metodystów. Uważa się również, że zbudowano kilka altan krzewiastych i wykorzystano je do letnich przebudzeń.
W 1815 r. Istniała ugruntowana kongregacja metodystów, duża i wystarczająco silna, aby rozpocząć budowę kościoła, którą ukończono w tym miejscu do 1819 r.
W 1824 roku Richard i Betsy Ford przekazali ziemię i kościół powiernikom kościoła kaplicy Forda, czyniąc je legalną własnością metodystów. Powiernicy: Robert Hancock, Clem Hancock, Gabriael Hancock, Thomas Wilson, Cloudberry Greenhaw i James Sanderson podpisali i przyjęli akt. Z jakiegoś powodu Powiernicy czekali do 1826 r., aby akt został zarejestrowany w księdze K sądu hrabstwa Madison, strony 419-420.
Pan James Sanderson, jeden z pierwszych powierników, i jego potomkowie dobrze służyli temu kościołowi przez wszystkie lata, zawsze z nazwiskiem Sandersona na liście kościelnej.
W latach 1820–21 ks. Hartwell Brown stacjonował na torze Flint Circuit. Kilka jego córek poślubiło miejscowych mężczyzn, a niektórzy z jego potomków są nieprzerwanie na liście kościelnej do chwili obecnej.
Kaplica Forda trafiła do Konferencji Tennessee w 1812 roku.
W 1870 roku powstała Konferencja Północnej Alabamy, a Kaplica Forda opuściła Konferencję Tennessee i została członkiem Konferencji Północnej Alabamy.
W różnych okresach konferencja North Alabama umieszczała kaplicę Forda na Meridianville, Madison i Toney Circuits. Dziś jesteśmy kościołem kaplicy Forda. W 1870 roku pierwotny budynek niszczał. Członkowie zrównali z ziemią stary budynek. Kiedy jednak dotarli do belek stropowych, zatrzymali się – bo znaleźli tu czternastocalowe, ręcznie ciosane belki dębowe. Ten budynek spoczywa na belkach stropowych pierwszego budynku. Nowy budynek był kościołem z białych szalunków i wyglądał pięknie pod bardzo starymi i okazałymi dębami.
W niektórych ostatnich latach XIX wieku budynek ten służył zarówno jako kościół, jak i szkoła. Przez lata w czasie przebudzenia kościół i jego tereny często były wypełnione.
Trzech ministrów weszło do Ministerstwa Metodystów jako członkowie Kaplicy Forda: William H. Pettus, Carl Stovall i Darby Mason.
Robert Paine stacjonował tu w latach 1819–1820, a później został rektorem Lagrange College i ostatecznie przez szesnaście lat był biskupem różnych konferencji. Kaplica Forda miała dwóch innych członków, którzy głosili tutaj przez pierwszy rok, którzy służyli konferencji w Północnej Alabamie - E. Hobson Clarke w edukacji i Thelmer Vaughn w finansach. W rzeczywistości, będąc biednym, małym wiejskim kościołem, przyjęliśmy wielu młodych kaznodziejów - i pomogliśmy im wyszkolić drogę, którą powinni kroczyć. W większości byli to studenci z Athens College. Athens College był w tym czasie szkołą metodystów i znajdował się mniej niż dwadzieścia mil stąd.
1900 – obecnie
W 1918 r. w miejscu, gdzie obecnie przed kościołem znajdują się sale szkółki niedzielnej, dobudowano przęsło chóru. W tym czasie tył kościoła był tym, co jest teraz frontem.
W latach 1963–1976 w Kaplicy Forda miało miejsce wiele zmian strukturalnych. Odwrócono układ miejsc siedzących (uzyskując dzisiejszy wygląd frontu kościoła), rozebrano dawne przęsło chóru i dobudowano sale szkółki niedzielnej od frontu, dobudowano oficynę (jako oddzielny budynek i nie była murowana), prezbiterium zamurowano i dobudowano wieżę z dzwonem.
Również w latach 70. i 80. XX wieku pokryto ściany wewnętrzne budynku, położono wykładzinę, zainstalowano system chłodzenia i ogrzewania, zainstalowano nowe ławki, zainstalowano nowe oświetlenie, a stare witraże zastąpiono w oknach, a nawet nowe drzwi umieszczono przy wejściu do kościoła. Rzeczywiście, jedyną widoczną częścią kościoła z 1870 roku są okna w tym samym miejscu i tej samej wielkości.
W 2004 roku zgromadzenie świętowało otwarcie nowego sanktuarium i klas.