Kaplica São Pedro de Balsemão

Kaplica São Pedro de Balsemão
Capela de São Pedro de Balsemão
Zewnętrzne wejście do kaplicy São Pedro, sanktuarium Wizygotów, które z czasem zostało przebudowane w stylu barokowym
Informacje ogólne
Typ	Kaplica
Styl architektoniczny	romański
Lokalizacja	Se
Miasteczko czy miasto	Lamego
Kraj	Portugalia
Współrzędne
Otwierany	C. 588
Właściciel	Estado Portugalczycy
Szczegóły techniczne
Materiał	Granit

Mała kaplica Sao Pedro de Balsemao znajduje się w parafii cywilnej Sé, w gminie Lamego w północnej Portugalii . Było to Wizygotów , którego początki sięgają VII wieku, choć posiada elementy barokowe , zwłaszcza w Bramie Południowej i fasadzie zachodniej, do której przylega późniejszy budynek mieszkalny.

Historia

Sarkofag D. Afonso Piresa, byłego biskupa Porto

Kaplica obejmuje okres zarówno dominacji Wizygotów (VI – VII wiek), jak i ekspansji Królestwa Asturii (IX – X wiek).

W miejscu kaplicy lub stosunkowo blisko znajdowała się rzymska willa , którą można datować na podstawie inskrypcji terminus augustalis z okresu Klaudiusza na częściach budowli, które później służyły jako ołtarze.

Budowa kaplicy nastąpiła w nieokreślonym momencie w późnym średniowieczu. Obrońcy wizygockiej chronologii wydarzeń wskazują na inskrypcję datowaną na 588 r. Inne argumenty, wypowiedziane przez Lampérez y Romea, wskazują na łuk triumfalny i plan przypominający bazylikę , który został dostosowany na korzyść jego wizygockiego pochodzenia. Pomysł kościoła z VI – VII wieku zyskał uznanie bezpośrednio i był powtarzany przez innych autorów, takich jak między innymi Schlunk, Fernando de Almeida i Hauschild. Ale w ostatnich latach wysunięto hipotezę, że kościół był budowlą z IX lub początku X wieku. Najpierw przez Joaquima de Vasconcelosa, który korzystał z kościoła São Pedro de Lourosa (datowany na 912), ale później przez Real, Ferreira de Almeida, Barroca i Teixeira, oprócz innych.

W VI wieku Balsemão było już parafią kościelną.

W X wieku, wraz z ponownym zaludnieniem okolicy, kościół został odnowiony. Szczegóły tego nie są w pełni zrozumiałe, ale istnieją przesłanki, że sprowadzało się to do generalnego utrzymania istniejącej konstrukcji.

Podczas XIII-wiecznych Inquirições obszar ten został zidentyfikowany w dokumentach potwierdzających istnienie sanktuarium parafialnego.

W 1562 r. zakończono budowę ołtarza pod wezwaniem Santa Maria pod kierownictwem zwierzchnika Quinta da Régua , biskupa Afonso Piresa. We wczesnym średniowieczu kościół był siedzibą biskupa Porto D. Afonso Piresa, który po śmierci został pochowany w absydzie w gotyckim grobowcu wspartym na rzeźbach przedstawiających Kalwarię .

Kościół został głęboko przekształcony po XIV wieku, kiedy biskup Porto, Afonso Pires, wybrał kaplicę, aby pochować jego ziemskie szczątki, „całkowicie przebudowując kościół” . Oprócz jego sarkofagu, obecnie znajdującego się w nawie głównej, istnieje niewiele pozostałości po tych zmianach, które (do 1643 r.) Luís Pinto de Sousa Coutinho włączył do swojej posiadłości. Nowy właściciel ziemski był również odpowiedzialny za odrestaurowanie i zintegrowanie stylu swojego dworu z kaplicą, rozbudowę klatki schodowej oraz umieszczenie heraldycznych herbów na głównej fasadzie. Zrekonstruował także budynek, przekształcając zewnętrzną część średniowiecznej kaplicy w XVII-wieczny budynek.

Do XVIII wieku kaplica służyła jako grobowiec rodzinny właścicieli ziemskich. Został odrestaurowany w połowie XX wieku.

W dniu 14 września 1981 r. nieruchomość została przekazana w ręce IPPAR Instituto Português do Património Arquitectónico , prekursora IGESPAR Instituto de Gestão do Património Arquitectónico e Arqueológico .

Architektura

Fragment jednych z drzwi, z fryzem i filarem

Ozdobny koryncki filar dzielący absydę

Kaplica znajduje się na Rua Cardoso Avelino i Largo do Desterro , do której można dostać się z Rua da Calçada , około 3,2 kilometra wzdłuż drogi miejskiej Rua da Calçada-Lamego , która wije się wzdłuż rzeki (przed mostem). Jest to teren wiejski, na półwale, częściowo podparty starym klasztorem i Solar dos Pintos . Oddzielone jest dziedzińcem i drogą wiejską.

Kaplica ma regularny, podłużny plan (z boku „T”), z przegubowymi bryłami pokrytymi zaokrągloną dachówką. Główne wejście to boczne wejście do trójnawowego korpusu , flankowane kwadratowymi narożnymi pilastrami, zwieńczone małą dzwonnicą nad drzwiami. Po lewej stronie mniejszy aneks to w rzeczywistości ołtarz i retabulum kaplicy , nieco cofnięty od wejścia (ogon litery „T”), podczas gdy po prawej stronie tej konstrukcji znajduje się Solar dos Pintos ; większy dwupiętrowy budynek z masywnym portykiem, zwieńczonym dwoma widocznymi oknami. Nad głównym wejściem do kaplicy znajdują się trzy herby, umieszczone w kwadratowych płytach granitowych oraz dwa napisy romańskie (po prawej stronie otworu drzwiowego), a całość zdobią gzymsy. Do kaplicy prowadzą czterostopniowe schody po obu stronach budynku.

Zachowane elementy pierwotnej budowli to ogólny układ wnętrza: trzy nawy oddzielone trzema ultrapółkolistymi łukami nad kapitelami korynckimi oraz absyda utworzona z jednej prostokątnej kaplicy. Wiele geometrycznych elementów dekoracyjnych jest również oryginalnych i liczniejszych niż w jakimkolwiek innym iberyjskim z tego okresu. Wnętrze podzielone jest na trzy sekcje wsparte na trzech łukach, wsparte na cylindrycznych kolumnach, z polimorficznymi kapitelami. Łuk triumfalny oddziela kaplicę od ołtarza głównego, a dachy wsparte są na belkach. Ołtarz główny zdobi rzeźbiony drewniany retabulum, złocony, z wizerunkiem św. Piotra nad ołtarzem. Nawy po obu stronach ołtarza głównego ozdobione są rzeźbionymi w drewnie kaplicami pokrytymi złotem.

Ponadto w nawie środkowej kaplicy znajduje się rzeźbiony sarkofag osadzony na kawalerii, z posągiem biskupa D. Afonso Piresa.

Chociaż kaplica jest otwarta dla zwiedzających, robienie zdjęć jest ograniczone przez IGESPAR .

Źródła

notatek

• Vasconcellos, Joaquim de (1918), Arte Românica em Portugal (po portugalsku), Porto, Portugalia
• Correia, Vergílio (1923), Artistas de Lamego: Subsídios para a História da Arte Portuguesa (po portugalsku), Coimbra, Portugalia
• Pessanha, José (1927), São Pedro de Balsemão e São Pedro de Lourosa (po portugalsku), Coimbra, Portugalia
• Costa, M. Gonçalves da (1977), História do Bispado e Cidade de Lamego (po portugalsku), Lamego, Portugalia
• Guia de Portugal (po portugalsku), tom. V–II, Lizbona, Portugalia, 1988
• Almeida, Carlos Alberto Ferreira de (2001), História da Arte em Portugal - O Românico (po portugalsku), Lizbona, Portugalia
• Correia, Vergílio (1928), "Arte visigótica", História de Portugal", w Damião Peres (red.), Portucalense (po portugalsku), Barcelos, Portugalia, s. 363–388