Kasta w branży seksualnej

Kasty są w dużej mierze dziedzicznymi klasami społecznymi, często wyłaniającymi się wokół pewnych zawodów. Niższe kasty są kojarzone z zawodami uważanymi za „nieczyste”, do których często zalicza się przemysł seksualny . Termin prostytucja kastowa lub prostytucja międzypokoleniowa jest czasami używany w odniesieniu do sytuacji, gdy kobiety z pewnych kast tradycyjnie zajmują się prostytucją . Ponadto trudny status społeczno-ekonomiczny kobiet z niższych kast prowadzi do tego, że znaczny odsetek z nich podejmuje pracę seksualną.

Przykłady

Indie

Szacuje się, że większość prostytutek w Indiach należy do niższych kast , a działacz społeczny spekulował, że w Indiach może być około 100 000 kobiet i dziewcząt z niższych kast pracujących w prostytucji.

Do niższych grup kastowych związanych z międzypokoleniową prostytucją należą Banchhada , Bedias , kasta Perna i kasta Nat . Uważa się, że takie grupy były w przeszłości często koczownicze i osiedlały się w małych wioskach, które miały być znane jako „wioski prostytutek”. W okresie kolonialnym takie grupy były często klasyfikowane jako „plemiona przestępcze” na mocy ustawy o plemionach przestępczych i często traciły swoje tradycyjne źródła dochodu, takie jak tancerze, w wyniku prześladowań, które zmusiły kobiety do prostytucji. Mimo że obecnie nazywa się je zdenotyfikowanymi i koczowniczymi plemionami Indii (DNT), nadal są one bardziej znane w głównym nurcie społeczeństwa jako „plemiona przestępcze”. Praktyka ta jest najbardziej skoncentrowana w stanie Madhya Pradesh w środkowych Indiach . Według Monaliki Tiwari, pracowniczki socjalnej z organizacji Jan Sahas, wśród Bacchara mężczyźni na ogół nie powinni pracować, podczas gdy co najmniej jedna dziewczyna w większości rodzin ma zostać prostytutką zamiast wyjść za mąż. Dziewczęta wychodzą za mąż lub podejmują pracę seksualną między 10 a 12 rokiem życia, a większość z nich zaczyna pracę seksualną przed ukończeniem 18 roku życia. Podczas gdy na wsi często preferuje się chłopców od dziewcząt, a aborcje selektywne ze względu na płeć powodują wypaczenie proporcji płci, narodziny dziewcząt wśród niektóre wioski z niższych kast zbudowane wokół prostytucji są obchodzone jako przybycie przyszłych żywicieli rodziny. Są przygotowywane przez własne rodziny do prostytucji, często od urodzenia, z doniesień o młodszych dziewczętach chowanych pod łóżkami, aby obserwować innych przy pracy. Im młodsza dziewczyna, tym wyższa cena usług seksualnych. W kaście Perna dziewczęta wychodzą za mąż po osiągnięciu dojrzałości płciowej i są fizycznie maltretowane, jeśli następnie sprzeciwiają się uprawianiu prostytucji przez teściów, którzy oczekują, że żona ich syna będzie wspierać finanse rodziny. Wśród Bediów dziewczęta są wprowadzane do zawodu, gdy tylko osiągną dojrzałość płciową.

Korea

Kisaeng kobiety z rodzin wyrzutków lub niewolników.

W przednowoczesnej Korei kobiety z niższej kasty Cheonmin , znanej jako Kisaeng , były szkolone w zapewnianiu rozrywki, konwersacji i usług seksualnych mężczyznom z wyższych klas.

Nepal

W Nepalu lud Badi jest tradycyjnie zaangażowany w prostytucję. Po XIV wieku Badi otrzymali ziemię i pieniądze za dostarczanie konkubin małoletnim władcom zachodniego Nepalu. Po 1950 r. lokalna rodzina królewska straciła władzę w ruchu prodemokratycznym. W ten sposób Badi zobaczyli, jak ich klientela znika i ostatecznie zwrócili się ku prostytucji.

Linki zewnętrzne

• O prostytutkach kastowych w stanie Madhya Pradesh z archiwów prawa feministycznego [2]