Badi ludzie

Badi/Vadi

बादी/वादी
Regiony o znacznej populacji
Nepal	38603 (0,1% populacji Nepalu)
Języki
Język nepalski (Khas kura)
Religia
Hinduizm 95,95% (2011), Chrześcijaństwo
Pokrewne grupy etniczne
Licchavi , Khas people , Damai , Sarki , Kami , Gandarbha/Gaine

Badi ( nepalski : बादी ) to społeczność górskich dalitów w Nepalu . Nepalski Muluki Ain (Kodeks prawny) z 1854 r. Zaklasyfikował Badi jako kategorię „Nieczyste i nietykalne ( Pani Na Chalne )”. Badi są sklasyfikowani jako „Hill Dalit ” wśród 9 szerokich grup społecznych, wraz z Damai , Sarki , Kami i Gaine przez rząd Nepalu. „Badi” oznacza sanskrycie Vadyabadak , grającego na instrumentach muzycznych . Czasami nazywani nietykalnymi wśród niedotykalnych, wspierają swoje zubożałe rodziny poprzez codzienne zarobki i rybołówstwo, drwal i produkcję instrumentów muzycznych.

Z powodu wielu dyskryminacji kastowych w Nepalu , rząd Nepalu prawnie zniósł system kastowy i kryminalizował wszelką dyskryminację kastową, w tym „ nietykalność ” (ostracyzm określonej kasty) – w roku 1963 AD Wraz z krokiem Nepalu w kierunku wolności i równości, Nepal, wcześniej rządzony przez monarchię hinduską , był narodem hinduskim , który obecnie stał się państwem świeckim , a 28 maja 2008 r. korzenie nietykalności .

Historia

Badi pozostają najniższą rangą nietykalną kastą w zachodnim Nepalu. Zasady ortodoksyjnego hinduizmu stanowią, że członkowie wyższych kast (Braham, Chetri lub Thakuri ) nie mogą wpuszczać Badi do swoich domów, przyjmować od nich wody lub jedzenia, używać tej samej wiejskiej pompy, a nawet ocierać się o nich; chociaż mężczyźni z wyższych kast mogą uprawiać seks z prostytutkami Badi. „Przez wiele lat myślałam, że moim przeznaczeniem jest bycie prostytutką”, mówi prostytutka z Badi. „Teraz zdaję sobie sprawę, że ten system nie został stworzony przez Boga. Został stworzony przez człowieka”.

Reprezentacja w kulturze

Powieść „Nathiya (नथीया)”, napisana przez autora Saraswati Pratikshya , jest oparta na tej społeczności. To nie jest rzeczywistość społeczności Badi, a autor wybrał przypadkową historię rodzinną i rozważył kulturę społeczności Badi, która nie jest prawdziwa. „Nathiya (नथीया)” można znaleźć w każdej społeczności i nie oznacza to, że społeczność wyznaje tę kulturę.

Notatki

• Cox, Thomas (1990). „The Badi: Prostytucja jako norma społeczna wśród nietykalnych kast zachodniego Nepalu” (PDF) . Kailash . 16 (3–4): 165–186.
• Kelly, Thomas L. „Upadłe anioły” (PDF) . Zdjęcia badis na tablicach 38–30, 41, 48, 50, 51.
• Kelly, Thomas L. (2000). Upadłe anioły: prostytutki z Azji Południowej . Nowe Delhi: Roli Books. fotoreportaż.