Keaoua Kekuaokalani

Keaoua Kekua-o-kalani
w Kuamoʻo
Zmarł	Grudzień 1819 Kuamoʻo
Współmałżonek	Manono II (prawdopodobnie inne)
Ojciec	Keliʻimaikaʻi
Matka	Ki'ilaweau

Keaoua Kekua-o-kalani (czasami znany jako Kaiwi-kuamoʻo Kekua-o-kalani ) był bratankiem króla Kamehameha I , wodza z Hawajów , który zjednoczył wyspy hawajskie .

Rodzina

Był synem młodszego brata Kamehamehy, Keli'imaika'i i przyrodniej siostry Kamehamehy, Ki'ilaweau. Po śmierci Kamehamehy w 1819 roku Keaoua zbuntował się przeciwko następcy Kamehamehy, jego synowi Kamehameha II . Bunt Keaoua był krótki; zginął w bitwie około 21 grudnia 1819 r.

Jego babką była Manono I , a jego żoną była Manono II .

'Ai Noa

Po śmierci Kamehamehy władzę oficjalnie przejął syn Kamehamehy, Liholiho . Liholiho, za namową potężnych wodzów, takich jak Ka'ahumanu , zniosła system kapu , który rządził życiem na Hawajach od wieków. Odtąd mężczyźni i kobiety mogli jeść razem, kobiety mogły jeść wcześniej zakazane potrawy, a oficjalne oddawanie czci w świątyniach na kamiennych platformach, czyli heiaus , zostało przerwane. To wydarzenie nazywa się ʻAi Noa , czyli darmowe jedzenie.

historyk Gavan Daws sugeruje, że ponieważ była to decyzja podjęta przez wodzów i dotyczyła przede wszystkim religii państwowej, zwykli ludzie mogli nadal czcić bóstwa opiekuńcze swojej rodziny ( aumakua ); nauczyciele hula mogli składać ofiary Lace , a mieszkańcy Hawajów mogli składać ofiary bogini Pele . Niemniej jednak Liholiho nakazał zniszczenie wszystkich świątyń Heiau na wyspach i jak zapewnił Kalakaua, edykty Liholiho były postrzegane jako całkowite odrzucenie rdzennej hawajskiej religii.

Bunt

Niektórzy wodzowie uważali, że gdyby porzucili kapus i nabożeństwa w heiaus, straciliby religijne uzasadnienie i poparcie dla swoich rządów. Uważali, że Liholiho zabiega o katastrofę i trzeba mu się przeciwstawić, żeby nie pociągnął za sobą wszystkich. Jednak jest prawdopodobne, że w grę wchodziła również autentyczna lojalność wobec norm kulturowych i przekonań religijnych, w których wychowali się buntownicy.

Gdyby Liholiho miał umrzeć lub zostać obalony, Keaoua miałby dobre prawo do tronu. Był oburzony porzuceniem świętych tradycji i wycofał się z dworu królewskiego. Przebywał w Kailua-Kona na Hawajach i przeszedł na emeryturę do Ka'awaloa w zatoce Kealakekua . Wielu przeciwników Ai Noa przyłączyło się do niego i namawiało go, by starał się o tron, mówiąc: „Wódz, który modli się do boga, jest wodzem, który będzie sprawował władzę”. Niektórzy Hawajczycy mieszkający w Hamakua , na północnym wybrzeżu, zbuntowali się otwarcie i zabili kilku żołnierzy wysłanych przeciwko nim. Według Kalakaua Keaoua został wyszkolony na kapłana przez Hewahewę , odstępczego arcykapłana, który przyłączył się do Liholiho w odrzuceniu rodzimej religii. W rezultacie Keaoua przyjął godność arcykapłana i podjął się obrony starej religii siłą.

Wysłannicy

Liholiho i jego wodzowie naradzili się i postanowili wysłać emisariuszy do Keaoua, prosząc go o porzucenie buntu, powrót do Kailua i ponowne przyłączenie się do darmowego jedzenia. Keaoua przyjął emisariuszy z widocznym szacunkiem i powiedział, że jest gotowy wrócić do Kailua następnego dnia, ale nie przyłączy się do darmowego jedzenia. Emisariusze wycofali się, aby odpocząć, myśląc, że problem został rozwiązany.

Według Kamakau, zwolennicy Keaoua spędzili noc kłócąc się ze swoim przywódcą, namawiając go do zabicia emisariuszy i zorganizowania decydującego buntu. Keaoua zabronił jakichkolwiek zamachów, ale następnego ranka, kiedy on i jego zwolennicy mieli wejść na pokład kajaków w celu powrotu do Kailua, odmówił. Powiedział, że on i jego ludzie (ustawieni w szeregach, w regaliach wojowników) pójdą drogą lądową.

Bitwa

To było równoznaczne z wojną. Liholiho wysłał siły pod Kalanimoku , aby przechwycić Keaoua. Ich siły spotkały się w Kuamoʻo , na południe od zatoki Keauhou . Keaoua został ostatecznie zabity przez ostrzał z karabinu. Jego żona Manono, siostra Kalanimoku i była żona Kamehamehy I, która walczyła u boku męża, błagała o litość, ale również została zestrzelona. Reszta armii Keaoua rozproszyła się, a zwycięstwo Liholiho było całkowite.

Był to jedyny zbrojny bunt na rzecz rdzennej religii Hawajów.

Dziedzictwo

Keaoua Kekua-o-kalani był ostatnim częściowo uznanym arcykapłanem i ostatnim obrońcą rodzimej religii Hawajów, aż do czasów współczesnych, kiedy miały miejsce różne przebudzenia. Na jego cześć nazwano salę gimnastyczną w stanowym obszarze rekreacyjnym lotniska Old Kona Airport .

• Daws, Gavan (1968). Ławica Czasu .
•   Kamakau, Samuel Manaiakalani (1992). Rządzący szefowie Hawajów . Prasa szkolna Kamehameha. ISBN 9780873360142 . (zbiór artykułów prasowych napisanych przez Kamakau w języku hawajskim w XIX wieku)
• Hawaje), David Kalakaua (King of (1888). Legendy i mity Hawajów: bajki i folklor dziwnych ludzi . CL Webster.
• M, HIRAM BINGHAM, A. (1848). MIESZKANIE DWADZIEŚCIA JEDEN LAT NA WYSPACH SANDWICH .