Kościół Zaduszny, Umhlali
All Souls Umhlali to kościół w anglikańskiej diecezji Natal na KwaZulu Natal Dolphin Coast w Afryce Południowej.
Historia
Region ten był preferowany przez króla Shakę z Zulusów na koszary wojskowe, a jego stolicą stała się KwaDukuza (zwana także Stanger w nowszej historii) po śmierci jego matki. Jeden z tych baraków Zulusów nazywał się Mdumezulu („gdzie grzmią niebiosa”). W 1850 r. w pobliżu koszar utworzono urząd magistracki, a pierwszym sędzią-rezydentem został CH Williams. Przez pewien czas osada była nawet znana jako Williamstown. W jego domu odbyły się pierwsze anglikańskie nabożeństwa. (Ruiny tych wczesnych osadników można zobaczyć na posesji w „Foxhill”.)
Jednak Williamstown wyblakło w użyciu po odejściu sędziego, a bardziej opisowy termin „Umhlali” pozostał w użyciu. Umhlali to zuluska nazwa drzewa małpiej pomarańczy ( Strychnos spinosa ), które rosło obficie wzdłuż brzegów rzeki Umhlali. Oznacza to również „miejsce oczekiwania”, ponieważ osadnicy i miejscowi musieliby czekać na brzegach przed przekroczeniem rzeki w podróży na północ.
85 Pułk Piechoty (Bucks Volunteers) zbudował ziemny fort Fort Scott na pagórku na zachód od obecnej autostrady, w pobliżu zjazdu na Salt Rock . Pierwszy kościół w Umhlali był tymczasowym z szachulcowej cegły , z szorstkiej trawy, wysmarowanej wewnątrz czerwonym błotem. Został zbudowany za około 90 funtów z zamiarem obsługi fortu. Większość budynków osadników w tym czasie była szachulcowa i pokryta strzechą z trawy tambootie. Kicz składał się z gliny lub mrówki, hartowanej piaskiem i krowim łajnem. Okna zawieszano na zawiasach czołowych. Niestety ten pierwszy kościół spłonął wkrótce po ukończeniu.
Nowy fort o nazwie Fort Williamson został rozpoczęty w 1861 roku w pobliżu ujścia rzeki Thukela , w którym fort Umhlali był w ruinie w nieco ponad dekadę po wybudowaniu. Ten sam los spotkał Fort Williamson w latach siedemdziesiątych XIX wieku, a kiedy Brytyjczycy najechali Zululand w 1879 roku, zastąpili go Fortem Pearson z widokiem na dryf Thukela, gdzie przecina się obecna autostrada. Fort Williamson został opuszczony, nie widząc żadnej akcji.
Ze względu na zły stan miejscowego fortu więzienie w Williamstown (Umhlali) przeznaczono w 1878 r. na laager dla miejscowych rolników. W marcu 1879 r. znajdowało się ono w stanie obronnym. Fundamenty na farmie Seaforth na wschód od starej głównej drogi (stara farma Robbins) to wszystko, co pozostało z tej obrony laager.
Chociaż, co zrozumiałe, nic nie pozostało z pierwszego anglikańskiego kościoła szachulcowego, prawie nic nie jest widoczne z następnego kościoła anglikańskiego, który ma zostać zbudowany w Umhlali, św. Jakuba.
St James (konsekrowany, 1864 - rozebrany, 1889)
Kościół szachulcowy został odbudowany, ale tym razem z bardziej trwałą strukturą, przy użyciu tego samego projektu, co kościół anglikański w Verulam. Został poświęcony jako kościół św. Jakuba. Zdjęcia w Killie Campbell Collection of Africana w UKZN przedstawiają St James jako prosty budynek ze zwykłymi ostrymi łukami nad oknami i drzwiami. Szczyty szczytowe zakończone były małymi ostrosłupami. Było duże okno wschodnie z ostrołukowym łukiem.
Zastosowane plany były takie same, jak te sporządzone wcześniej dla kościoła anglikańskiego w Verulam . Budynek miał 40 stóp (12 m) długości i 20 stóp (6,1 m) szerokości. Wysokość ścian od poziomu podłogi wynosiła 13 stóp (4,0 m) i była zbudowana z dobrze wypalonej cegły. Ściany miały grubość 14 cali (360 mm), otynkowane i pobielone wapnem. Dach wykonany z blachy ocynkowanej, od wewnątrz wyłożony deską na pióro i wpust. Krokwie miały 4,5 cala (110 mm) na 3 cale (76 mm). Drewniane okna i skrzydła miały mieć grubość 1,5 cala (38 mm). W ostatnim wydarzeniu mury kościoła zostały podniesione o dodatkowe pięć warstw cegieł. Przypory musiały zostać umieszczone na czterech rogach kościoła, a także na najdłuższej rozpiętości ścian, aby zapewnić dodatkową stabilność.
St James został konsekrowany przez biskupa Kapsztadu Roberta Graya 14 czerwca 1864 r., Ale jego istnienie było stosunkowo krótkotrwałe. Popadł w ruinę w okresie bezkrólewia po odejściu wielebnego Simpsona w 1876 r. W związku z upadkiem rolnictwa, migracją ludności z ówczesnej dzielnicy i kryzysem z biskupem Colenso . St James zamknął swoje podwoje w 1877 roku i zarósł korzeniami fig. Niestabilność polityczna i społeczna nastąpiła wraz z wojną anglo-zulusowską w 1879 r. Przy niewielkich perspektywach na zebranie środków finansowych na uratowanie budynku, St James został zburzony w 1889 r.
Miejsce św. Jakuba znajdowałoby się z grubsza w miejscu, w którym obecnie wzniesiono mur pamiątkowy z czerwonej cegły i gdzie widoczne są również ruiny muru z „dobrze wypalonej cegły”. Kiedy kościół św. Jakuba został zamknięty w 1889 r., ławki zostały przekazane panu Liege Hulettowi do kaplicy metodystów Umhlali. Następny budynek kościoła anglikańskiego w Umhlali miał powstać dopiero jakieś dwie dekady później.
St Albans (konsekrowany, 1909 - zdemontowany, 1921)
księgosusz przetoczył się do Zululandu z północy, dziesiątkując hodowlę bydła, aw tym samym roku region nawiedziła poważna susza, która zniszczyła rolnictwo . Wojna angielsko-burska (1899–1902) zwiastowała nowe stulecie, a po jej zakończeniu, ponieważ Brytyjczycy musieli utrzymywać długie linie zaopatrzenia i komunikacji, nastąpiła industrializacja , zwłaszcza prefabrykacja części. Drewniane i żelazne budynki gospodarcze, które były popularne w gorączce diamentów do Kimberley i gorączce złota do Witwatersrand , wróciły do użytku wojskowego. Organizacje kościelne również wykorzystały ten trend, aby przyspieszyć budowę kościołów w koloniach.
Dwie dekady po wyburzeniu poprzedniego kościoła anglikańskiego zbudowano St Albans. Kościół z drewna i ocynkowanego żelaza został wzniesiony w nowym miejscu w pobliżu Umhlali (na obecnej drodze R102 ) , a nie w poprzednim miejscu św. Jakuba. Biskup Natal, Frederick Samuel Baines poświęcił ten nowy budynek w 1909 roku. Projekt był typowy dla zestawów kościelnych, które były eksportowane z Anglii i ponownie składane za granicą. Wiele z nich nadal można znaleźć w Midlands. Budynki te zostały zamówione z katalogu i wysłane w formie zestawu z Anglii. St Albans został rozebrany i sprzedany do Darnall , dalej na północ, aby zrobić miejsce na budowę All Souls w 1921 roku.
Wszystkie dusze (konsekrowane, 1921 - poruszone, 2011)
Nowy kościół został zbudowany w Umhlali z cegły i gipsu i poświęcony 30 maja 1921 r. przez Fredericka Samuela Bainesa , biskupa Natal . Ten czwarty kościół został przemianowany na Zaduszny jako pomnik ku czci mieszkańców dzielnicy, którzy zginęli lub służyli podczas pierwszej wojny światowej (1914–1918). Pod koniec lat 80. do All Souls dodano transept wraz z holem.
Nowe miejsce przy 1 Sheffield Beach Road zostało zakupione w 2000 r. Prace nad nowym All Souls rozpoczęto w 2010 r., A pierwsza faza została zakończona w 2011 r. Nowe All Souls zostało poświęcone 13 marca 2011 r. Przez biskupa Natal, Rubin Phillip .
Lista ministrów
Dni przedparafialne
- 1852 – Wielebny J. Shuter
- 1855 - Wielebny AWL Rivett
- 1856 — Ven Charles MacKenzie
- 1859 – bezkrólewia
Jakuba, poświęcony 1864 r
- 1864 - Wielebny Starszy (z Verulam)
- 1867 – Wielebny GH Mason
- 1874 – Bezkrólewie (usługi prowadzone przez pana Lennoxa)
- 1875 – Wielebny Simpson
- 1876 – Bezkrólewie (St James zamyka się, popada w ruinę)
(pod parafią Stanger)
- 1885 – Wielebny William Joseph Helmore Banks
- 1889 – Wielebny Henry Robert Alkin
- 1892 – Wielebny Henry Ernest Hawker
- 1906 - Wielebny Charles Samuel Mills
St Albans, poświęcony 1909
- 1910 – Wielebny David Joshua James
- 1914 - Wielebny Norman Colhoun Logan
- 1918 – Wielebny Hugh Leslie Clarke
Zadusznych, poświęcony 1921
- 1922 – Wielebny Francis Robinson
- 1926 – Wielebny William Mountford
- 1935 - Wielebny Griffith Phelps Jeudwine
- 1937 - Wielebny Lawrence Stephen Man
- 1938 – Wielebny Frank Dowling
- 1939 – Wielebny Donovan Leslie Martin
- 1940 - Wielebny Frank Dowling (aktorstwo)
- 1941 – Wielebny Donovan Leslie Martin
- 1946 - Wielebny Walter Web
- 1951 – bezkrólewia
- 1952 - Wielebny Albert George Fenton
- 1959 – Wielebny Joseph Stevens
- 1986 - Wielebny Nigel Patrick Juckes
- 1993 - Ven Colin Hulme Reid Peattie
Parafia Zaduszna
- 1998 - Ven Colin Hulme Reid Peattie
- 2006 - The Ven Rob Earl Taylor
- 2008 - Wielebny Rob Edmiston Jobling
Zaduszne poruszone i ponownie poświęcone 2011
- 2011 - Ven Peter Houston
- 2015 - Wielebny Tim McGowan (aktorstwo, 3 miesiące)
- 2016 - Ven Chris Meyer
- 2021 - Wielebny Bruce Wooley
- Bulpin, Thomas Victor (1966). Natal i kraj Zulusów . Ilustracje autorstwa Penny Miller.
- Kearney, Brian (1973). Architektura w Natalu od 1824 do 1893 roku . Balkema. ISBN 978-0-86961-025-1 .
- Laband, John (2009). Słownik historyczny wojen Zulusów . Prasa stracha na wróble. ISBN 978-0-8108-6300-2 .
- Listera, W (1973). „Wczesne dni w Natalu”. W Kearney, Brian (red.). Architektura w Natalu od 1824 do 1893 roku . Balkema. ISBN 978-0-86961-025-1 .
- Matthews, Jozjasz Wright (1887). Incwadi Yami, czyli dwudziestoletnie osobiste doświadczenie w Afryce Południowej . Rogersa i Sherwooda. P. 29 .
- Olsen, Rider Fraser (1933). Kto jest kim w Natal: Z kim jest Incorporated Women of Natal . Drukarnia i wydawnictwa Knox.
- Pilkington, Alice Leonie (1992). Anglikańskie kościoły parafialne w Natalu, 1824-1910: ocena architektoniczna (doktorat). Durban: Uniwersytet w Natalu .
- Rivett, Alfred William Piękny (1890). Dziesięcioletnia praca kościelna w Natalu . Jarrolda. P. 57 .