Kostas Gousgounis
Kostas Gousgounis | |
|---|---|
| Κωνσταντίνος Γκουσγκούνης | |
| Urodzić się |
Konstantinosa Gousgounisa
21 marca 1931
Larissa , Grecja
|
| Zmarł | 6 maja 2022 (w wieku 91) Szpital ogólny Thriasio w Elefsina , Eleusis , Grecja
|
| zawód (-y) | Aktor, gwiazda porno |
Konstantinos „Kostas” Gousgounis ( grecki : Κώστας Γκουσγκούνης ; 21 marca 1931 - 6 maja 2022) był greckim aktorem pornograficznym . Uważany był za legendarną postać greckiej pornografii lat 70. i 80. XX wieku .
Wystąpił w takich filmach jak O Idonoblepsias ( Podglądacz ), wielokrotnie nagradzanym filmie Nikolasa Triantafyllidisa Radio Moskwa , Płaszcz (1996) i Mavro Gala ( Czarne mleko , 2000). Wystąpił także gościnnie w popularnym greckim serialu komediowym Tis Elados Ta Pedia ( Chłopcy Grecji ). Gousgounis został uhonorowany na 3. Festiwalu Kultowego Kina Greckiego 14 lutego 2005 roku.
Był opisywany jako pół-boski, „król lat 70.”, „mistrz greckiego porno” i „człowiek, który zasłużenie zdobył tron najbardziej erotycznego greckiego aktora”. Był także uważany za legendę surrealistycznej komedii seksualnej. Gousgounis był uważany za „symboliczną postać, która odcisnęła piętno na kultowym [filmie]”.
życie i kariera
Gousgounis urodził się 21 marca 1931 roku w Larissie w Tesalii w rodzinie fotografa Mimisa. Jego ojciec nauczył go fotografii i zanim zdecydował się wyjechać do Aten, pracował jako fotograf w Tesalii. W Atenach zaczął pojawiać się w różnych filmach grając małe role. W 1952 roku pojawił się w filmie Agne of the Port , a następnie pojawił się w surrealistycznych komediach erotycznych, z wyjątkiem filmu Peeping Tom , jego jedynego hardcore'owego filmu.
Nie był szczególnie przystojny, a jego zdolności aktorskie były przeciętne, ale jego komediowe i surrealistyczne podejście do aktorstwa uczyniło go czymś w rodzaju awangardowego aktora w Grecji w latach 70. i 80. XX wieku. Jego atrakcyjność była szeroko rozpowszechniona wśród greckich warstw społecznych, od studentów po członków klas wyższych, którzy chodzili oglądać jego filmy, których przyciągał ich komediowy urok. Jego kariera trwała od początku lat 70. do połowy lat 80.
Jego filmy nie podążały za schematycznym podejściem ani artystycznymi pretensjami podobnych greckich filmów tamtej epoki i chociaż były to głównie produkcje niskobudżetowe, udało mu się przyciągnąć dużą popularność i wyznaczyć nowe trendy kinowe. Reżyserzy jego filmów pozostawiali mu swobodę improwizacji podczas występów.
Pokazy jego filmów stworzyły pierwsze korki w Salonikach , a jego widzowie w Atenach , głównie studenci, po swoich laboratoriach chemicznych szli ulicami do kina Hellespontos w procesjach ze świecami. Będąc w kinie, widzowie uczestniczyli w spektaklu, zapalając zapalniczki i recytując fragmenty dialogów z filmu, od czasu do czasu wykrzykując Axios , Axios (po grecku „Godny”).
Wystąpił w takich filmach jak O Idonoblepsias ( Podglądacz ), wielokrotnie nagradzanym filmie Nikolasa Triantafyllidisa Radio Moskwa , Płaszcz (1996) i Mavro Gala ( Czarne mleko , 2000). Wystąpił także gościnnie w popularnym greckim serialu komediowym Tis Elados Ta Pedia ( Chłopcy Grecji ). Gousgounis był osobą uhonorowaną na 3. Festiwalu Kultowego Kina Greckiego 14 lutego 2005 roku. W filmie z 1971 roku zatytułowanym Sex 13 Beaufort zagrał z Lykourgos Kallergis . Został opisany jako „król lat 70.”, „mistrz greckiego porno” i „człowiek, który zasłużenie zdobył tron najbardziej erotycznego greckiego aktora”. Gousgounis jest uważany za „symboliczną postać, która odcisnęła swoje piętno na kultowym [filmie]”.
Pomimo sukcesu swoich filmów i uwielbienia swoich fanów, Gousgounis trzymał się z dala od greckiego systemu gwiezdnego i unikał rozgłosu.
Teatr
Na początku lat 80. Gousgounis wystąpił w sztuce teatralnej w Atenach. Jego premiera odbyła się w Star Theatre, a kolejne występy odbyły się w Elite Theatre w Atenach. Tytuł sztuki brzmiał Gousgounis i plemię zaginionych Amazonek . Chodziło o postać podobną do Odyseusza , który wraz ze swoimi towarzyszami rozbija się w krainie Amazonek. Przedstawione w sztuce spotkania Gousgounisa i jego towarzyszy z plemieniem Amazonek były źródłem rozrywki dla licealistów tamtej dekady. Przedstawienie było bardzo udane.
Literatura
Komediowy komponent filmów Gousgounisa nawiązuje do wydanej w 2008 roku książki Macleana J. Storera: Forward O Peasant , gdzie autor wspomina: „Nie miało dla niego znaczenia, czy zachowywała się jak ktoś z Boat Bangers III , czy może dokładniej, biorąc pod uwagę aspekt komediowy, jak ktoś w filmie Costasa Gousgounisa”.
Jest opisywany w książce Giannisa Soldatosa Historia nagości w kinie .
Nagrody
Gousgounis otrzymał główną nagrodę 3. Greckiego Festiwalu Kultowego Kina i był Osobą Honorową Festiwalu. W komunikacie prasowym Festiwalu wspomniano, że sam Festiwal „osiągnął szczyt świetności przyznając mu nagrodę” i został nazwany „niezrównanym, legendarnym Gousgounisem” oraz „niezrównanym symbolem seksu” i „największy kultowy bohater wszystkich sezonów”. Zagrał także i brał udział w wielu corocznych wydarzeniach Greckiego Festiwalu Kultowego Kina. Podczas festiwalu brał również udział w wywiadach na żywo, w których odpowiadał na pytania publiczności.
Fanklub
W książce Greece in Modern Times: Annotated Bibliography of Works Published in English in 22 Academic Disciplines Podczas 20th Century wspomniano, że w Atenach istnieje fanklub poświęcony Gousgounis o nazwie Gousgounis 300 . Miejscem ich spotkań jest kino Esperia w Atenach, gdzie spotykają się w każdy poniedziałek o 18:00, aby oglądać jego filmy. Spotkania obejmują rytuały, takie jak procesje ze świecami i śpiewy przed rozpoczęciem pokazu. Jeśli fani uznają film za łagodny, zaczynają krzyczeć, że chcą zobaczyć tsontę , co po grecku oznacza, że domagają się, aby inżynier projekcji dodał do trwającej projekcji klatki z innego, bardziej hardkorowego filmu. Podobne procesje ku czci Gousgounisa odbywały się również w latach 70.
Dziedzictwo
Gousgounis jest uważany za legendarną postać greckiej pornografii lat 70. i 80. XX wieku . Został opisany jako pół-boski. Uważany jest także za legendę surrealistycznej komedii seksualnej. Według pisarza Petrosa Tatsopoulosa, w wywiadzie opublikowanym w greckiej gazecie To Vima , Gousgounis jest bardziej rozpoznawalny w Grecji wśród młodzieży niż nawet byli premierzy i naukowcy, tacy jak Georgios Athanasiadis-Novas , i był jedną z największych gwiazd lat 70. w Grecji wśród ówczesnej młodzieży, której podobał się humor jego filmów.
Jego rola jako ochroniarza w serialu telewizyjnym ERT opartym na Chrystusie nawróconym Nikosa Kazantzakisa została umieszczona na liście Sto chwil greckiej telewizji autorstwa To Vima .
I Kathimerini wspomina, że Gousgounis był idolem greckiej młodzieży lat 70., który go „ubóstwiał”, i że uniwersytecki artykuł badawczy analizuje wpływ takich gwiazd jak on i ich filmów na greckie społeczeństwo. Urok Gousgounisa został opisany jako „satanistyczny”.
Gousgounis był symbolem kulturowego oporu podczas dyktatury pułkowników w Grecji. Podczas projekcji filmu studenci protestowali, twierdząc, że wolą oglądać Gousgounis niż sam film.
Grecka posłanka Liana Kanelli zadeklarowała, że gdyby miała wybierać między podtekstem sojuszu Sarkozy-Merkel, który z jednej strony wspiera Berlusconiego, a Gousgounisa z drugiej, wybrałaby Gousgounisa nawet na starość.
W krytyce filmu Iron Man w gazecie To Vima jeden z czołowych aktorów porównywany jest do „karykatury Gousgounisa z brodą”.