Kraina snów (Egipt)
Dreamland to prywatna inwestycja miejska położona około 17 km (11 mil) na zachód od stolicy Egiptu, Kairu . Obejmuje około 2000 akrów (810 ha) i znajduje się zaledwie kilka kilometrów na zachód od piramid w Gizie , a także mniej niż pięć minut drogi od Mall of Egypt (Ghannam, 2008). Znajduje się w nowo wybudowanym Mieście 6 Października , otoczonym głównie pustynnymi i suchymi równinami, połączonym z głównym miastem obwodnicą i autostradą 26 lipca. Inwestycja zapewnia wiele obiektów rekreacyjnych i handlowych i jest domem dla różnych kompleksów handlowych, obiektów sportowych i rozrywkowych, centrów biznesowych, luksusowych kurortów, najlepszych nieruchomości i parków rozrywki . Dreamland jest skierowany do określonej grupy demograficznej i przyciąga głównie zamożnych mieszkańców, emigrantów i międzynarodowych gości. Budowa Dreamland rozpoczęła się w 1995 roku i była inspirowana współczesną zachodnią urbanistyką, aw szczególności rozwojem prywatnym w Stanach Zjednoczonych Ameryki w połowie XX wieku. Projekt był napędzany przez neoliberalny kapitalizm i masowy konsumpcjonizm, a po ukończeniu oszacowano, że kosztował ponad 200 milionów dolarów. Rozwój został zainicjowany przez Grupę Bahgat i kierowany przez jej prezesa, wpływowego egipskiego przedsiębiorcę, Ahmeda Bahgata.
Historia
Dreamland był bliskowschodnią galwanizacją zamkniętej społeczności , nowym ruchem w planowaniu i rozwoju urbanistycznym, który stał się powszechny w Kairze od lat 60. XX wieku. Zamknięte osiedle to takie, w którym osiedle mieszkalne było ściśle kontrolowane przez strzeżone wejścia otoczone płotami lub murami, wspólne udogodnienia, takie jak korty tenisowe i baseny, oraz zapewnienie bezpieczeństwa w celu ochrony mieszkańców (Low, 2001). Te dzielnice były na ogół budowane i projektowane dla określonych grup demograficznych i często cieszyły się reputacją ekskluzywnych społeczności kontrolowanych i regulowanych przez prywatne korporacje. W swoim artykule Dreamland: The Neo-liberalism of Your Desires Mitchell argumentuje, że projekty, które szczycą się takimi poziomami ekskluzywności i celu, jak Dreamland, są niezdyscyplinowanymi i nieodpowiedzialnymi praktykami planistycznymi, a ich ekskluzywny charakter jest przeznaczony tylko dla „superbogatych” mniejszości (1999). W Egipcie te prywatne projekty są dostępne finansowo tylko dla mniej niż 5% całej populacji (Mitchell, 1998).
Prywatny rozwój w Egipcie od połowy do końca XX wieku był zwykle inspirowany wpływami europejskimi i amerykańskim konsumpcjonizmem (Elsheshtawy, 2004). Wokół Kairu znajduje się wiele lokalnych przykładów podobnych luksusowych inwestycji, takich jak Hyde Park, położony w Nowym Kairze , który szczyci się prestiżowymi willami w stylu włoskim, czy Rivoli wzorowany na eleganckiej architekturze paryskiej. Pod koniec XX wieku Egipcjanie stopniowo nasycali się dominującymi symbolami amerykańskiego bogactwa i sukcesu, co ułatwiło zmianę w kierunku promowania określonego stylu życia, w którym Egipcjanie postrzegali bogactwo i dobrobyt (Adham, 2004). Doprowadziło to do powstania na Bliskim Wschodzie, a zwłaszcza w Egipcie, wielu zmian opartych na postrzeganym zachodnim modelu stylu życia sukcesu. Wielkie centra handlowe, parki rozrywki, sieci fast foodów i luksusowe kurorty zaczęły najeżdżać pustynny krajobraz, gdy Egipt witał nowy okres zmian w rozwoju miast.
Deweloperzy
Grupa Bahgat to dalekosiężna korporacja z Bliskiego Wschodu, która odgrywa bardzo wpływową rolę w gospodarce handlowej Egiptu. Oprócz koordynowania budowy Dreamlandu firma znana jest z pionierskich usług internetowych i jest największym producentem telewizorów na Bliskim Wschodzie (Mitchell, 1999). Grupa Bahgat zleciła dwóm północnoamerykańskim firmom zaprojektowanie i rozwój ich projektu. Development Design Group Inc. była odpowiedzialna za stworzenie głównego planu, podczas gdy firma FORREC z Toronto , która zaprojektowała Universal Studios w Kalifornii, była odpowiedzialna za zaprojektowanie Dreampark, parku rozrywki w kompleksie Dreamland. Obie te firmy szczyciły się bogatym doświadczeniem w rozwoju na Bliskim Wschodzie, a strategiczny wybór outsourcingu projektowania i opracowywania planu generalnego dwóm zagranicznym firmom z Ameryki Północnej zapewnił, że projekt będzie nasycony zachodnimi wpływami i modelami.
Niestabilne czasy gospodarcze końca XX wieku w Egipcie doprowadziły do liberalizacji rynku, co zaowocowało obaleniem wielu praw i polityk rządowych z okresu panowania socjalistów (Adham, 2004). Wpłynęło to znacząco na inwestycje publiczne i prywatne oraz umożliwiło większą elastyczność i dostępność gruntów do zakupu przez prywatnych deweloperów. Próbując złagodzić nierówności mieszkaniowe, pozyskać kapitał i zapobiec rozrastaniu się miast , rząd egipski sprzedał ogromne obszary gruntów prywatnym deweloperom, jednak doprowadziło to do poszerzenia się luki w równości mieszkaniowej, co doprowadziło do zdominowania zwiększonej populacji wysiedlonych osób o niskich dochodach przez znacznie mniejszą mniejszość o wyższych dochodach, zamożnych mieszkańców.
Udogodnienia
Jak wspomniano wcześniej, Dreamland jest wzorowany na zachodnim paradygmacie sukcesu, a podczas planowania Dreamland twórcy włączyli park rozrywki Dreampark, który miał być bliskowschodnią interpretacją odnoszących sukcesy amerykańskich sieci Disneyland. Twórcy uznali Disneyland nie tylko za ważny szczyt określający zachodnią zamożność i sukces, ale także za główne źródło wzrostu kapitału. Dreampark jest domem dla wielu przejażdżek, atrakcji, restauracji i punktów handlowych, a jego oficjalna strona internetowa opisuje go jako „wiodący park rozrywki na Bliskim Wschodzie” (www.dreamparkegypt.com). Oprócz parku rozrywki z luksusowymi hotelami i kompleksami apartamentów, Dreamland jest również w dużej mierze osiedlem mieszkaniowym z ogólnymi podstawowymi udogodnieniami każdej społeczności, takimi jak kilka szkół, szpital, kluby sportowe i miejsca kultu, w tym dwa meczety i kościół.
Krytyka
Dreamland, według Hannigana (1998), kontroluje i organizuje ludzi we wzorce konsumpcjonizmu i stylu życia napędzanego rozrywką i kapitalizmem. Jest krytykowany za to, że nie udaje mu się uchwycić poczucia wspólnoty i nie ma określonego centralnego rdzenia, który łączyłby mieszkańców. Jest zorganizowana, a raczej zdezorganizowana w przypadkową dżunglę o mieszanych zastosowaniach, której jedynym celem jest spekulacja i konsumpcja. Dreamland jest według Adhama „przeznaczony wyłącznie do konsumpcji i zabawy” (2004). Kraina snów jest zasadniczo ekskluzywnym, samowystarczalnym miastem położonym w szerszym regionie Kairu, a założenie jego budowy jest bardzo zgodne z teorią makdonaldyzacji Ritzera, w której wielkie amerykańskie symbole „zaczynają dominować w coraz większej liczbie sektorów amerykańskich społeczeństwa, jak i reszty świata” (2008). W tym przypadku Dreamland opiera się na reprezentowaniu tych ideałów, a dzięki tworzeniu tych zamkniętych osiedli, które są dostępne tylko dla tych, których na to stać, prywatne inwestycje w Egipcie i na Bliskim Wschodzie będą nadal katalizatorem nierówności społecznych i będą dalej promować masowy konsumpcjonizm i konsumpcja oparta na idealistycznym i symbolicznym postrzeganiu dobrobytu Ameryki i Zachodu.
Dreamland był również sprzedawany jako zaawansowane technologicznie osiedle mieszkaniowe, z pełną siecią światłowodową i szybkim łączem internetowym. Chociaż planowano jako taki, w rzeczywistości łączność internetowa jest dzierżawiona od zewnętrznego dostawcy usług internetowych, a następnie rozprowadzana wśród mieszkańców przez sam Dreamland. Dreamland nie przestrzega cen rynkowych za internet w Egipcie (od 2012 roku Dreamland sprzedaje połączenie 2 Mbit / s za ponad 300 LE, około 100 LE więcej niż wszyscy inni dostawcy usług internetowych. A ze względu na ograniczoną przepustowość, jeśli użytkownik chce się połączyć przy prędkościach wyższych niż 4Mbit/s Dreamland pobierałby wygórowane i nieracjonalne ceny). Jedyną zaletą jest to, że Dreamland nie przestrzega również „polityki uczciwego użytkowania” innych egipskich dostawców usług internetowych, co oznacza, że nie ma miesięcznego limitu przepustowości, po przekroczeniu którego prędkość spada. Jest to jednak równoważone faktem, że obsługa techniczna i wsparcie są poniżej normy, a prędkości są niespójne (przez długi czas abonent może otrzymywać mniej niż połowę zakupionej prędkości, a wsparcie techniczne zaprzeczy, że powodem jest wspólna przepustowość) , ze względu na ograniczoną przepustowość, którą Dreamland dzierżawi, a następnie sprzedaje większej liczbie użytkowników niż rozsądna liczba użytkowników, jaką może obsłużyć dzierżawiona przepustowość. Od 10 lipca 2014 r. Usługa internetowa w Dreamland nie działa, a obsługa klienta bardzo źle radzi sobie z brakiem Internetu. [ wymagana weryfikacja ] [ wymagana aktualizacja ]
Zobacz też
Adham, K. (2004) „Cairo's Urban Déjà vu: Globalization and Urban Fantasies” w Y. Elsheshtawy (red.), Planning Middle Eastern Cities (s. 261–273), Nowy Jork, USA: Routledge.
Bahgat Group (2010) Dreampark, www.bahgat.com/dpages.aspx?id=121. Dostęp 7 maja 2011 r.
Elsheshtawy, Y. (2004) „Miasto na Bliskim Wschodzie: wyjście poza narrację o stracie” w Y. Elsheshtawy (red.), Planning Middle Eastern Cities (str. 261–273), Nowy Jork, USA: Routledge.
Ghannam, F. (2008) „Dwa sny w globalnym mieście: klasa i przestrzeń w miejskim Egipcie” w A Huyssen (red.), Inne miasta, inne światy (s. 267–288), Stany Zjednoczone Ameryki: Duke University Press .
Low, S. (2001) „The Edge and the Centre: Gated Communities and the Discourse of Urban Fear”. Amerykański antropolog, tom. 103 ust. 1 s. 45-58.
Mitchell, T. (1999) „Kraina snów: neolibralizm twoich pragnień”. Raport z Bliskiego Wschodu, tom. 210 s. 28–33: Projekt badawczy i informacyjny na Bliskim Wschodzie
Ritzer, G. (2008) The McDonaldization of Society, Nowy Jork, Stany Zjednoczone Ameryki: Pine Forge Press.