Krem Jest
Autor | James Branch Cabell |
---|---|
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Seria | Biografia życia Manuela |
Gatunek muzyczny | Fikcja literacka |
Wydawca | Robert M. McBride & Company |
Data publikacji |
1917 |
Typ mediów | Druk ( oprawa twarda ) |
Strony | xv, 280 s |
Poprzedzony | Cień Orła |
Śledzony przez | Rodowód Lichfielda |
The Cream of the Jest: A Comedy of Evasions to komiczna i filozoficzna powieść z możliwymi elementami fantasy , autorstwa Jamesa Brancha Cabella , opublikowana w 1917 roku. Wiele z niej składa się z historycznych snów i filozoficznych refleksji głównego bohatera, słynnego pisarza Felixa Kennastona. Wczesny recenzent powiedział, że była to bardziej seria esejów niż powieść.
Wprowadzenie do fabuły
Akcja powieści rozgrywa się prawie w całości wokół Lichfield w Wirginii, fabularyzowanej przez Cabella Richmond w Wirginii , szczególnie w domu Kennastona na wsi. Jednak sny Kennastona rozgrywają się w różnych częściach Europy i basenu Morza Śródziemnego w różnych okresach w przeszłości. Również część The Cream of the Jest składa się z zakończenia pierwszej wersji powieści Kennastona, której akcja toczy się w średniowieczu wokół zamku Storisende w mitycznym kraju.
Czas obejmuje kilka lat, najwyraźniej niedługo przed publikacją powieści w 1917 roku.
Podsumowanie fabuły
Książka zaczyna się rozdziałem, w którym Richard Harrowby, producent kosmetyków z Wirginii , obiecuje wyjaśnić nagłe pojawienie się „geniuszu” w jego zmarłym sąsiedzie, Felixie Kennastonie. Jego historia będzie oparta na notatkach z rozmowy z Kennastonem.
Poniżej znajduje się sześć ostatnich rozdziałów pierwszego szkicu Kennastona. Urzędnik o imieniu Horvendile jest zakochany w bohaterce, Ettare, ale postrzega ją jako kobietę idealną, która jest we wszystkich pożądanych kobietach, a nie kogoś, kogo może kochać z rozczarowaniami życia z osobą z krwi i kości. Doprowadza do kulminacyjnej konfrontacji między bohaterem a złoczyńcą. Po zwycięstwie bohatera Horvendile wyjawia jemu i Ettare, że są postaciami z książki i że jest zastępcą Autora. Musi wrócić do swojego prozaicznego kraju. Jako glejt z powrotem do Storisende, Ettare daje mu połowę talizmanu, który nosi, Sigil of Scoteia.
Komponując to podczas spaceru po ogrodzie, Kennaston zdaje sobie sprawę, że upuścił kawałek ołowiu: pękniętą połowę dysku z nieczytelnymi znakami. Przypuszcza, że nieświadomie zainspirowało go to do wynalezienia sigila. Tej nocy zasypia patrząc na lśniący metal i ma świadomy sen o Ettare, która jest również świadoma, że śni. Kiedy jej dotyka, budzi się.
Kennaston pisze nowe zakończenie swojej powieści. Po tym, jak recenzent potępi go jako nieprzyzwoity, staje się bestsellerem.
Kiedy Kennaston śpi naprzeciw światła odbitego od tajemniczej pieczęci, śni, że jako Horvendile spotyka Ettare w różnych czasach i miejscach, ale ona zawsze jest nietykalna. (Może wygodnie ułożyć refleksje, bo sypia w osobnym pokoju z żoną; ich stosunki od dawna były przyjazne, ale wzajemnie niezrozumiałe.) Zafascynowany pieczęcią i tajemniczymi wskazówkami, które otrzymuje, swoimi snami i ironicznymi spekulacjami do czego go prowadzą, traci zainteresowanie zwykłym życiem poza kolejną książką.
Tuż przed opublikowaniem tej książki wchodzi do garderoby żony pod jej nieobecność i znajduje drugą połowę pieczęci. Dochodzi do wniosku, że przez cały czas była Ettare i pamięta swoją dawną miłość do niej. Jednak ona ignoruje jego niepewne uczucie, a jej jedynym komentarzem, kiedy pokazuje jej pieczęć, jest to, że ich sąsiad Harrowby może coś o tym wiedzieć. Odrzuca obie części. Bez inspiracji swoich marzeń Kennaston w dużej mierze przestaje pisać.
Jego żona umiera. Ponieważ Harrowby interesuje się okultyzmem, Kennaston podąża za wskazówką swojej żony, pokazując mu pieczęć (znalezioną w jej garderobie) i opowiadając mu o snach. Harrowby rozpoznaje w nim rzekomo antyczne wieczko swojej firmowej śmietanki . Nie rozczarowuje Kennastona, ale „delikatnie” sugeruje, że pieczęć może nie być cudowna. Kennaston pogardliwie odpowiada, że taka możliwość nie zmieniłaby tego, czego nauczył go sigil: wszystko w życiu jest cudowne.
Sam Cabell narysował w książce obraz sigila, który wygląda jak pismo dziwnym alfabetem. Po odwróceniu do góry nogami, czytamy: „James Branch Cabell stworzył tę książkę, aby każdy, kto chce, mógł przeczytać historię wiecznie niezaspokojonego głodu człowieka w poszukiwaniu piękna. Ettare pozostaje zawsze niedostępna, a jej urodę można oglądać tylko w jego marzenia".
Przyjęcie
Według Edmunda Wilsona The Cream of the Jest osiągnął „krytyczny sukces”. Recenzja pierwszej publikacji w New York Times nazwała książkę „interesującą i czymś więcej niż zabawnym”, choć nie dla „prozaicznych” ani „dosłownych”. Była to „jedna z tych książek, po których można odnieść wrażenie, że została napisana, ponieważ autorowi bardziej niż podobało się, wręcz kochało, pisanie jej”.
Również w publikacji książki Burton Rascoe porównał ją do prac Anatole France i Jamesa Stephensa . Pochwalił delikatność i samokierującą satyrę Cabella i zasugerował, że Cabell rozumie siebie i innych lepiej niż większość pisarzy.
Louis D. Rubin pochwalił jego „zabawne sytuacje” i określił, że „scena, w której Harrowby„ odszyfrowuje ”znaczenie Pieczęci, jest absurdalnie komiczna”. C. John McCole, choć stwierdził, że czytelnik „dużo kiwa głową” podczas tej i wcześniejszej pracy Cabella, również zwrócił uwagę na kilka humorystycznych fragmentów - listy odrzucające, które Kennaston otrzymuje w swojej pierwszej powieści i jego dyskusja z „raczej niesympatyczną żoną” trudności pisarza - wśród najlepszych Cabella.
Widząc poważniejszą stronę, Carl Van Doren napisał, że historia Kennastona alegorycznie przedstawia tendencję rasy ludzkiej do „tworzenia lepszych regionów do marzeń”. Podobnie Hugh Walpole uznał tę historię za mniej interesującą niż wątek tęsknoty za snami Cabella, biorąc pod uwagę jej najwyraźniejszy wyraz ( od 1920) w tej książce.
Dla Franka Northena Magilla tym, co Cabell wyraził tutaj z większym wyrafinowaniem niż gdzie indziej, był jego „geniusz metafikcyjnej iluzji”.
aluzje
Imię Horvendile pochodzi od postaci z germańskiej mitologii i historii, pisane również jako Aurvandil , Horwendill i tym podobne. W innych książkach Cabell łączy to imię zarówno z ojcem Hamleta w Gesta Danorum , jak iz postacią z Prozy Edda , której duży palec u nogi zamarzł i zamienił się w gwiazdę.
We fragmencie książki Kennastona Horvendile improwizuje wiersz w języku prowansalskim ; oprócz dwóch wersów w oryginale, jest podany prozą angielską. Wiersz to Can vei la lauzeta mover autorstwa Bernarta de Ventadorn .
Drobną postacią, człowiekiem znanym z wielu dokonań, jest portret Theodore'a Roosevelta .
Narrator wspomina wielu protestanckich teologów, których idee Kennaston postrzega jako podobne do chrześcijaństwa, do którego przybywa, z jego „Bogiem-Artystą”, którego największą postacią był On sam jako Chrystus. Wśród tych teologów są przedstawiciele teorii wpływu moralnego na zadośćuczynienie Chrystusa, tacy jak Friedrich Schleiermacher i Horace Bushnell .
Odniesienia do innych prac Cabella
Powieść Kennastona przypomina powieść Cabella z 1913 roku The Soul of Melicent , później zatytułowaną Domnei , która jest częścią jego serii Biography of the Life of Manuel . Horvendile i Ettare pojawiają się w różnych innych opowieściach z tej serii, osadzonych w fikcyjnej krainie Poictesme , a Lichfield to miejsce akcji innych książek Cabell. The Cream of the Jest łączy te dwa ustawienia. Felix Kennaston pojawił się i był cytowany w niektórych poprzednich książkach Cabella. genealogiach Cabella , pokazuje Kennastona jako potomka Dom Manuela.
Zarówno Theodore Roosevelt, jak i inna pomniejsza postać w tajemniczy sposób ostrzegają Kennastona przed pieczęcią w jego powieści, w związku z czym wspominają o białych gołębiach i małym lusterku. Te ostatnie przedmioty pojawiają się w tajemniczej ceremonii, która pojawia się w całej pracy Cabella, ale nigdy nie jest opisana.
Dziedzictwo literackie
Ta książka zainspirowała Flann O'Brien do napisania o postaciach, które buntują się przeciwko swojemu autorowi, jak w At Swim-Two-Birds . (Chociaż postacie Kennastona wchodzą w interakcje z nim w osobie Horvendile'a, nie buntują się przeciwko niemu).
Książka pojawia się na półce w rezydencji zabójcy w ostatniej klatce odcinka Columbo „A Case of Immunity”. [ potrzebne źródło ]
Linki zewnętrzne
- The Cream of the Jest w standardowych e-bookach
- The Cream of the Jest w Faded Page (Kanada)
- Biografia serii Life of Manuel w internetowej bazie danych spekulatywnych fikcji
- Pełny tekst ze zdjęciami pierwszego wydania w Literature of the South. Obraz frontyspisowy przedstawia Sigil of Scoteia.