kultura Krotowa

Okolice Nowosybirska

Kultura Krotowa (często kultura Krotowa ) to rdzenna kultura hodowców zwierząt na stepie i leśno-stepowym obszarze zachodniej Syberii, górzystym obszarze Ałtaju w Rosji, w górnym dorzeczu rzeki Irtysz. Kultura krotowska obejmuje okres od przełomu III i II tysiąclecia do XIII-XII wieku p.n.e. Jest to pierwszy (przedandronowski ) okres rozwoju brązu na Syberii Zachodniej. Kultura Krotowa to okres obszarowy nazwany na cześć kręgu kultur, które obejmują kulturę Elunin , kultura Krotowa, kultura Loginowa i podobne kultury o identycznych lub zbliżonych cechach i odmianach. Ludzie kultury krotowskiej zajmowali się hodowlą bydła, myślistwem i rybołówstwem. Na terenie kultury znaleziono narzędzia z kamienia i brązu.

Niektórzy naukowcy przypisują materiały kultury taszkowskiej ludowi kultury krotowskiej (Kowalew, Chierkina, 1991), z czego wynika, że ​​ludność kultury taszkowskiej miała również gospodarkę hodowlaną z wypasem na krótkie odległości. Ludność kultury taszkowskiej utrzymywała regularne kontakty kulturalne z ludnością Uralu Południowego, uczyła się także obróbki metali.

Zjawisko prowincji metalurgicznej Seima-Turbino

Kultura Krotowa wraz z Eluninem, Łoginowem i podobnymi kulturami stanowiła jeden ze składników Fenomenu Seima-Turbino . Plemiona kultur kręgu krotowskiego znajdowały się na stepach obszaru Ałtaju, stepach leśnych i pogórzach; byli metalurgami i pasterzami hodowców zwierząt. Opracowali całkowicie nowe projekty broni z gniazdem i obrazy artystyczne, które obejmowały konie, woły, owce, wielbłądy i nie tylko. Drugi komponent znajdował się na obszarze Wyżyny Sajańskiej, gdzie zamieszkiwały populacje południowej strefy wschodniosyberyjskiej tajgi myśliwych i rybaków. Należeli do Glazkowa , Shiver i inne kultury wokół dorzecza Bajkału i Angary, które opanowały odlewanie brązu i wytwarzanie narzędzi z krzemienia, jadeitu i kości oraz produkowały noże z dwoma ostrzami, noże do skrobaków i piły; ich obrazy przedstawiały węże, łosie, niedźwiedzie i nie tylko. Uważa się, że organiczna fuzja składników Ałtaju i Sajanu w jedną kulturę miała miejsce u podnóża stepów między rzekami Ob i Irtysz.

Plemiona Krotowa i pokrewne kultury szybko migrowały najpierw na Syberię Zachodnią, a następnie północnymi szlakami na Ural i Europę Wschodnią, nad rzeki Kama i Oka oraz wzdłuż Wołgi do jej dolnego biegu; na północy rozprzestrzeniły się do dorzecza rzek Peczora i Vychegda, a następnie do północnych regionów Finlandii.

Migracje plemion kultury kręgów krotowskich są śledzone przez artefakty typologiczne znalezione w pochówkach i osadach, broń w postaci noży, celtów, grotów włóczni, form odlewniczych dla rozwidlonych grotów włóczni oraz ceramiki krotowskiej, odrębnej od artefaktów z lokalnych kultur.

Gospodarka

W epoce brązu populacje Ałtaju przeszły od łowców-zbieraczy do produktywnej gospodarki: od łowiectwa, zbierania roślin i rybołówstwa do hodowli bydła i rolnictwa. Wcześni Ałtajowie latem pasli stada krów, koni oraz stada owiec i kóz na alpejskich łąkach; na zimę wracali w doliny rzeczne; uprawiali także pola i uprawiali proso, jęczmień, żyto i inne rośliny zbożowe.

Kultura Krotowa miała już ustalony kompleks produkujący system hodowli koni i bydła, ze znacznym udziałem małych przeżuwaczy z równymi proporcjami owiec i kóz. Tradycje łowiectwa i rybołówstwa są oczywiste, być może rolnictwo na równinach zalewowych. Rzemiosło obejmowało obróbkę metali, rozwinięte garncarstwo, obróbkę kości i kamienia.

Ludzie kultury krotowskiej nie mieli własnej metalurgii; pozyskiwali wlewki metalowe od dostawców z Ałtaju, Mountain Shoria, Kuzbass i wschodniego Kazachstanu. Ich sztuka polegała na opanowaniu formowania w formach dwustronnych.

Skład genetyczny

Wyniki korelacji tradycyjnego antropologicznego kompleksu różnicującego grupy cech kraniometrycznych i odontologicznych z markerami mitochondrialnego DNA zostały przedstawione w rozprawie profesorskiej TA Chikisheva, 2010.

Literatura

• Molodin VI, Romashchenko AG, Voivod MI, Sitnikov VV, Chikisheva T. „Paleogenetyczna analiza puli genów populacji Syberii” / Integralny Program Badań Podstawowych, Nowosybirsk: Siberian Branch of RAS, 1998 ( po rosyjsku )
• Chikisheva TA, „Dynamika zróżnicowania antropologicznego w populacji południowo-zachodniej Syberii w neolicie - wczesnej epoce żelaza” , rozprawa profesorska, Nowosybirsk, 2010, sekcja Wnioski http://www.dissercat.com/content/dinamika-antropologicheskoi-differentsiatsii-naseleniya -yuga-zapadnoi-sibiri-v-epokhi-neolit ​​( po rosyjsku )