Księga Mirdada
Autor | Michaił Naima |
---|---|
Oryginalny tytuł | Księga Mirdada: dziwna historia klasztoru, który kiedyś nazywał się Arką |
Kraj | Liban |
Język | język angielski |
Gatunek muzyczny | Fikcja filozoficzna |
Data publikacji |
1948 |
Księga Mirdada to alegoryczna książka filozoficzna autorstwa libańskiego autora Mikha'ila Na'imy . Książka została po raz pierwszy opublikowana w Libanie w 1948 roku i początkowo została napisana w języku angielskim, a Na'ima później przetłumaczył ją na arabski. Na'ima początkowo starał się o opublikowanie książki w Londynie, gdzie została odrzucona z powodu „[rozwijania] religii z„ nowym dogmatem ””.
W 1973 roku książka została zaadaptowana na trzyaktową sztukę Padukone Ramananda.
Streszczenie
Książka jest przedstawiona jako seria dialogów między Mirdadem, opatem klasztoru, a jego uczniami. Księga Mirdada czerpie z różnych filozofii, w tym z filozofii Lwa Tołstoja i sufickiego islamu . Poprzez alegorie w książce przedstawionej przez Mirdada, Na'ima przedstawia kilka tematów i wzywa do jedności różnych grup ludzi w uniwersalnej miłości, a także krytykuje materializm i puste rytuały religijne.
Dialogi Mirdada dostarczają nauk, które pokazują nam, jak można przekształcić naszą świadomość i odkryć w sobie Boga, rozpuszczając nasze poczucie dwoistości.
Przyjęcie
Recenzent Philosophy East and West pochwalił książkę, powołując się na „siłę entuzjazmu i perswazji” Na'imy jako główną atrakcję. Indyjski mistyk Osho wspomniał o Księdze Mirdada w swojej książce Pieśń bez słów , mówiąc, że „może być niezwykle pomocna, jeśli się nie spodziewasz, i jest to książka warta przeczytania tysiące razy”. Osho wspomniał również, że ta książka jest jedyną książką, której napisanie odniosło sukces, a jeśli ktoś jej nie zrozumie, porażka jest porażką czytelnika, a nie autora.
Książkę porównano do The Pilgrim's Progress Johna Bunyana , ponieważ obie historie są w dużej mierze alegoryczne. Księga Mirdada została również porównana do Księgi Khalida Ameen Rihani , przy czym uważa się, że książka ta miała wpływ na pisma Na'imy. Na'ima opisał tę pracę jako „szczyt jego myśli i podsumowanie jego poglądu na życie”.