Kundesar
|
Kundesar
koreański
Kabirpur
| |
|---|---|
  Kundesar Lokalizacja w Uttar Pradesh w Indiach
 Kundesar Kundesar (Indie)
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj |
 Indie
|
| Państwo | Uttar Pradesh |
| Dzielnica | Gazipur |
| Języki | |
| • Urzędnik | hinduski |
| Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
| SZPILKA | 233227 |
| Kod telefoniczny | 05493 |
| Rejestracja pojazdu | W GÓRĘ -61 |
| Odległość od Nowego Delhi | 890 kilometrów (550 mil) NW ( ląd ) |
| Odległość od Bombaju | 1552 km (964 mil) SW ( ląd ) |
| Odległość od Chennai | 1892 km (1176 mil) na południowy wschód ( ląd ) |
| Odległość od Kalkuty | 715 kilometrów (444 mil) ( ląd ) |
| Klimat | Cfa ( Köppen ) |
| Opad atmosferyczny | 980 milimetrów (39 cali) |
| Śr. roczna temperatura | 32,0 ° C (89,6 ° F) |
| Śr. letnia temperatura | 33,0 ° C (91,4 ° F) |
| Śr. temperatura zimowa | 05 ° C (41 ° F) |
Kundesar to wieś w dystrykcie Ghazipur , Uttar Pradesh . Według spisu z 2011 roku liczy 3141 mieszkańców. Mająca pięćsetletnią historię, ta wioska ma bogate dziedzictwo klanu Kinwar. Kundesar ma specjalną wzmiankę w gazeterach Ghazipur od 1781 roku. Kundesar znajduje się na Ghazipur – Patna National Highway 19 .
Historia
Kundesar został założony przez najstarszego wnuka Raja Bhairav Shaha, Taluqdara Babu Madhav Rai, w roku 1507 na brzegu rzeki Ganges. W piątym pokoleniu Raja Mulhan Dikshit, Raja Bhairo Shah był ostatnią osobą, która wyemigrowała z Sahamadih do Gondaur i zbudowała fort. Zgodnie z zapisami genealogicznymi rodzina wojowników Kashyap gotriya „Kinwar” Dikshit wykorzeniła Cheru z Gadhipuri i okolic po serii bitew stoczonych o Gahadavalas. Bramini Dikshit i Gahadvalowie przybyli do Kannauj z Dakshinapatha . W edykcie króla Gahadawala Chandradeva , wspomina się, że zdobył Gadhipuri w pobliżu świętego miasta Kashi z pomocą wojowników bramińskich. Wiodąca rola „Mulhan Dikshit” w kampanii wojskowej Gahadvala jest szczegółowo opisana w „Sri pothi bansauri”. W geście dobrej woli Gahadvala King nadał mu tytuł „Raja” wraz z przyznaniem siedmiuset wiosek w dystryktach Azamgarh, Mau, Ballia i Ghazipur. Później klan kwitł w trzech głównych gałęziach tj. Birpur, Narayanpur-Kundesar i Karimuddinpur.
W posiadłości Babu Girija Prasad Narayana Singha brytyjskiego radża Kudesara znajdowało się 37 udziałów w Mohammadabad paragana i jeden w Zahurabad, o powierzchni około 2000 akrów i żądanym dochodzie w wysokości Rs. 3028.
Kundesar wyprodukował znamienitych ludzi, takich jak Babu Hari Narayan Singh , Babu Siddheshwar Prasad Singh. Vijay Shankar Singh, Virendra Narayan Singh, Shri Murli Manohar Singh, dr Krisna Murari Singh i dr Anand Shankar Singh. Babu Hari Narayan Singh był znanym zapaśnikiem, który zabił pożeracza ludzi (lwa) walcząc bez żadnej broni. Babu Siddheshwar Prasad Singh był znanym przywódcą socjalistycznym swoich czasów. Vijay Shankar Singh reprezentował okręg wyborczy Mohammedabad od 1952 do 1985 jako członek Zgromadzenia Ustawodawczego (MLA), nieprzerwanie, z przerwą jednej kadencji pomiędzy nimi. Z zawodu był prawnikiem. VN Singh, IPS był komisarzem policji, Delhi od maja 1998 do czerwca 1999. Dr KM Singh pracuje jako dyrektor ds. kształcenia w Centralnym Uniwersytecie Rolniczym Dr. Rajendra Prasad, Pusa, Samastipur , Bihar. Służył na kilku odpowiedzialnych stanowiskach w ICAR przed obecną odpowiedzialnością. Dr Anand Shankar Singh pracuje obecnie jako członek-sekretarz Indyjskiej Rady Badań Historycznych (ICHR).
Syn zmarłego Shri Basdev Rai, Sri Sri 108 Vigyanananda Saraswati ji (Sri Dandi Swami 1907 - 20 czerwca 1974) był ascetą, który opuścił dom (kundesar) w bardzo młodym wieku po ślubie i został Dandi Swamim podążając wskazaną ścieżką przez jego Guru Późno Shri Sri Hansanand Saraswati Ji Maharaj . Zbudował aśram (z pomocą wieśniaków) w wiosce Kathooda w dystrykcie Ballia (Sikanderpur tehsil) w stanie Uttar Pradesh, położonej na brzegu rzeki Ghaghara. Pożegnał się z tym światem 20 czerwca 1974 roku.
Mieszkańcy wioski Kathooda zbudowali w 1978 roku świątynię upamiętniającą go z marmurowym posągiem wykonanym przez rzeźbiarzy z Jaipur. Obecnie świątynia jest słynna i utrzymywana przez miejscowych wieśniaków.
Rolnictwo
Chociaż wiele osób z tej wioski służyło w służbie rządowej, zdobywając laury dla wioski, rolnictwo jest głównym źródłem dochodu i utrzymania dla większości mieszkańców. Produkuje się tu również prawie wszystkie rodzaje zbóż spożywczych, które są uprawiane we wschodnim UP, popularne uprawy obejmują pszenicę, ryż i ziemniaki, chociaż inne uprawy, takie jak gorczyca, soczewica, gramy, są również produkowane w dużych ilościach, we wsi znajdują się prywatne młyny ryżowe i olejarnie. Rolnicy często sprzedają swoje produkty na lokalnym rynku lub w anaj mandi (rządowym magazynie zboża spożywczego) znajdującym się w Yusufpur. Rolnictwo odbywa się za pomocą półnowoczesnych i półklasycznych technik, w rolnictwie używane są traktory, elektryczne zestawy do pompowania wody, ale we wsi używane są również większe maszyny, takie jak kombajny.
Jezyk i kultura
Język używany przez większość mieszkańców wioski to mieszanka bhojpuri i hindi , choć urdu również ma na niego duży wpływ. Kulturowo obszar ten jest pod dużym wpływem Varanasi , które jest głównym ośrodkiem kulturalnym w pobliżu. Z okazji Kartik Purnima co roku mieszkańcy wioski organizują jarmark „Chatani Dadari Mela”.