Kurier do piekła

The Courier for Hell or Courier of Hell ( Meido no hikyaku 冥 途 の 飛 脚) to sztuka o samobójstwie miłosnym japońskiego pisarza Chikamatsu Monzaemona , napisana w 1711 r. Opowiada historię podobną do niektórych innych jego sztuk o samobójstwie miłosnym, w tym The Samobójstwa miłosne w Sonezaki i Samobójstwa miłosne w Amijima . Kurier do piekła został oparty na prawdziwych wydarzeniach, które miały miejsce w Osace w 1710 roku. Jest to jedna z najbardziej znanych jego krajowych sztuk.

Działka

The Courier for Hell koncentruje się wokół Chubei, adoptowanego syna kuriera hikyaku z Osaki , który jest zakochany w prostytutce Umegawie. Zaczyna używać pieniędzy klientów, aby wykupić jej kontrakt, zanim inny mężczyzna będzie mógł to zrobić. Przyjaciel Chubei, Hachiemon, próbuje powstrzymać zachowanie Chubei, informując inne prostytutki i kochankę o tym, co się dzieje, ale zamiast tego podżega Chubei do złamania pieczęci na 300 sztukach złota należących do ważnego samuraja, co jest przestępstwem karanym śmiercią. Obaj razem uciekają z Osaki i udają się do rodzinnego miasta Chubei, umierając razem w górach.

akt 1

Spektakl rozpoczyna się od urzędnika w domu kurierskim Kameya, zajmującego się klientami, którzy są zirytowani, ponieważ ich dostawy pieniężne spóźniają się ze stolicy. Urzędnik wylewnie przeprasza młodego samuraja, mówiąc, że przesyłki są opóźnione z powodu deszczu i że wkrótce będzie miał swoje pieniądze. Adoptowana matka Chubei wyraża zmieszanie i rozczarowanie wieloma opóźnionymi płatnościami oraz martwi się o reputację ich firmy kurierskiej, która do tej pory zawsze była znakomita. Próbuje dowiedzieć się od urzędnika, co się dzieje, ponieważ Chubei dość często wychodzi. Wyraża zdziwienie faktem, że Chubei wychodzi z trzema paczkami chusteczek i żadnej nie przynosi do domu; – Jak on może tak wydmuchać nos?

W rzeczywistości adoptowany syn właściciela, Chubei, defraudował pieniądze klientów. Za 50 sztuk złota wpłacił zaliczkę na wykupienie kontraktu Umegawy, prostytutki, w której jest zakochany. Narrator informuje nas, że chusteczki służą do wycierania po czynnościach seksualnych.

Chubei wraca z kwater przyjemności i wpada na swojego przyjaciela Hachiemona, który jest tam, by zażądać pieniędzy, które jest mu winien Chubei. Chubei szuka wymówek, ale w końcu załamuje się i wyznaje, że wydał pieniądze Hachiemona, próbując wykupić kontrakt Umegawy. Hachiemon mówi, że jest pod wrażeniem odwagi, jakiej wymagało Chubei, by się przyznać i wybacza dług. Jednak gdy idzie do wyjścia, matka Chubei wychodzi i nakazuje Chubei oddać Hachiemonowi jego pieniądze. Ponieważ nie ma pieniędzy do rozdania, Chubei zawija słoik i podaje go Hachiemonowi. Pod naciskiem matki Chubei każe Hachiemonowi napisać notatkę o otrzymaniu pieniędzy, chociaż ponieważ jest analfabetką, notatka faktycznie mówi, że nie otrzymał pieniędzy.

Po odejściu Hachiemona z Edo przybywają kurierzy z pieniędzmi dla wielu klientów, w tym 300 sztuk złota dla samuraja i około 800 sztuk złota dla innych klientów. Chubei decyduje, że od razu zaniesie pieniądze samurajowi, ale zamiast tego idzie w stronę Umegawy w kwaterach rekreacyjnych. Kłóci się sam ze sobą, próbując zdecydować, co robić. Akt kończy się, gdy decyduje się pójść do Umegawy.

Akt 2

Drugi akt rozpoczyna się w kwaterach rekreacyjnych; Umegawa właśnie wróciła i ubolewa nad innymi dziewczynami, że boi się, że konkurencja Chubei będzie w stanie ją kupić. Uważa go za nudnego i byłaby zrozpaczona, gdyby wygrał jej kontrakt.

Hachiemon wychodzi na zewnątrz i mówi dziewczynom i kochance Umegawy, co się dzieje z Chubei, i pokazuje im słoik, który dał mu Chubei, by oszukać matkę. Wzywa ich, aby nie przyjmowali więcej pieniędzy Chubei, z obawy, że Chubei się zrujnuje. Chubei przybywa i słyszy wiele z tego. Jego duma jest zraniona i pomimo namów Hachiemona i Umegawy łamie pieczęć na pieniądzach samuraja, aby rzucić pieniądze, które jest winien Hachiemonowi. Następnie wykorzystuje resztę pieniędzy na wykupienie kontraktu Umegawy, a kiedy ona rozumie, co się stało, razem uciekają z Osaki.

Końcowa scena jest uważana za sekwencję taneczną i wymaga dodatkowych graczy shamisen i narratorów . Umegawa i Chubei zostają zabrani palankinem z Osaki w góry. Chubei płaci nosicielom palankinu ​​i odchodzą; Umegawa i Chubei idą dalej pieszo. Chubei stara się chronić Umegawę przed żywiołami tak długo, jak tylko może, podczas gdy śnieg zaczyna padać na dobre. W końcu obaj ulegają żywiołom i umierają.

Przedstawienia

Za Kabuki z Australian National University wykonał wersję sztuki w 2004 roku w reżyserii Shuna Ikedy .

Dalsza lektura

• Major Plays of Chikamatsu , przetłumaczone i wprowadzone przez Donalda Keene (NY: Columbia University Press. 1961/1990), s. 161-194.