L'Esclusa

L'Esclusa

Autor	Luigi Pirandello
Kraj	Włochy
Język	Włoski
Gatunek muzyczny	Powieść
Wydawca	Newtona Comptona
Data publikacji	1901 (jako serial) 1908 (pojedynczy tom)
Typ mediów	Druk ( seryjny i twarda oprawa)
Strony	97 str

L'Esclusa ( wymowa po włosku: [leˈskluːza] ) (dosłownie „kobieta wykluczona”, ale najczęściej tłumaczona jako Wyrzutek ) była pierwszą powieścią Luigiego Pirandello . Napisany w 1893 roku pod tytułem Marta Ajala , był pierwotnie publikowany w odcinkach w rzymskiej gazecie La Tribuna od 29 czerwca do 16 sierpnia 1901 roku pod ostatecznym tytułem L'Esclusa . Ostatecznie został ponownie opublikowany w jednym tomie w 1908 roku w Mediolanie przez Fratelli Treves . W tym wydaniu ukazał się również list poświęcony Luigiemu Capuanie , w którym autor wyraził obawy, że „humorystyczne podłoże” powieści mogło umknąć tym, którzy czytali wersję gazetową. Zwraca też uwagę, że „każda wola jest wykluczona, mimo że bohaterowie mają pełne złudzenie, że działają dobrowolnie”. Dodał, że "przyroda pozbawiona pozornego porządku, najeżona sprzecznościami jest często niezwykle odległa od dzieła sztuki...", które prawie zawsze arbitralnie harmonizuje i racjonalizuje rzeczywistość.

Były to uderzające twierdzenia , która wydawała się zdecydowanie odległa od realizmu, który faktycznie dominuje w powieści. Ale byłby to jeden z jego ostatnich eksperymentów z realizmem narracyjnym (przynajmniej w formie powieściowej) i udaje mu się w nim wykazać oczywiste ograniczenia i niewystarczalność gatunku.

Działka

Sama historia rozgrywa się w małej wiosce na Sycylii . Bohaterka Marta Ajala czuje się „wykluczona” ze społeczeństwa, w którym żyje, z powodu katastrofalnej utraty pozycji i statusu, jakie jej przyporządkował porządek rzeczy: pozycji uległej i znudzonej gospodyni domowej, która nigdy nie czuła się dobrze w jej roli, ale która dzięki temu zyskała szacunek w społeczeństwie. To rola, której utraty nie żałuje, ale której nagła i gwałtowna strata postawiła ją w dramatycznej sytuacji: została wyrzucona z domu przez męża, który przyłapał ją niespodziewanie na czytaniu listu od kogoś który zabiegał o jej względy, ale którego zaloty zawsze odrzucała.

Gwałtowna decyzja męża przytłoczona wściekłością; postawa ojca Marty, który, wiedząc, że jego córka jest niewinna, całkowicie popiera decyzję męża, kierując się błędnym poczuciem męskiej duchowej solidarności, i umiera ze wstydu; uległe cierpienie matki i siostry, zawsze gotowe, aby dostosować się do tradycyjnych przekonań, doradzać jej poddanie się i posłuszeństwo; chóralna wrogość wieśniaków, wykorzystujących przechodzącą pod ich oknami procesję religijną, by publicznie z niej kpić i wykrzykiwać wyzwiska, to elementy drobiazgowo opisanego, utrzymanego w manierze realizmu obrazu obrazującego zamkniętą mentalność wioska.

Ale reakcja Marty jest tylko częściowo podobna do reakcji typowych bohaterów powieści naturalistycznej. Ujawnia o wiele bardziej złożoną psychologię, która zaczyna się od drobnomieszczańskiego samozadowolenia z listów Gregorio Alvignaniego i stopniowo rozwija się w upartą walkę z całym społeczeństwem o moralną i ekonomiczną zemstę, którą w końcu osiągnie, ale bez radości.

Okrutna gra losowa przeważa nad obiektywizmem narracji, zgodnie z nieoczekiwaną logiką, wyrażoną w serii zbiegów okoliczności, które zdradzają swój ukryty sens. Ojciec umiera w tym samym czasie, kiedy rodzi się dziecko Marty, które z taką odrazą nosiła w łonie, jakby na znak wyrzeczenia się i oderwania od przeszłości. Tymczasem na ulicach wioski ludzie świętują zwycięstwo Alvignaniego w wyborach, co jest zapowiedzią ostatecznego odkupienia i zemsty Marty. Wyjątkowość okoliczności ujawnia się w końcowej scenie: mąż Marty, po wyrzuceniu jej z domu, zadaniu jej cierpień i narażeniu na narodziny własnego syna, teraz przyjmuje ją z powrotem, kiedy rzeczywiście stała się winna grzechu którą fałszywie oskarżono i nosi w łonie dziecko swojego kochanka.

Oddając się Alvignaniemu, który pomagał jej w uporaniu się z niesprawiedliwością władz szkolnych, zdaje się dostosowywać do narzuconej jej przez społeczeństwo roli jego kochanki. Ale jej stan umysłu nigdy nie jest stanem biernego poddania się, nawet jeśli jej niespokojna walka z okolicznościami zdominowanymi przez niezgłębioną siłę okaże się daremna. W końcu tym, co ją pokonuje, nie jest społeczeństwo, które ją rehabilituje, ale samo życie, które niesie ze sobą cierpienie, którego żaden sukces nie może zniwelować.

Istotne jest bowiem, że autor używa słowa l'esclusa właśnie na początku drugiej części powieści, gdzie w wiosennej atmosferze Marta zdaje się być na skraju zmartwychwstania. Jej wytrwała walka ze wszystkimi i z rezygnacją pozwoliła jej uzyskać upragnione stanowisko nauczyciela, które pozwoliło jej uratować matkę i siostrę ze skrajnego ubóstwa. Ale szczęście tych dwóch kobiet, z których jest potajemnie dumna, zmusza ją do uznania własnej duchowej izolacji i niezdolności do ponownego włączenia się w społeczeństwo. „Ona sama była wykluczona, ona sama już nigdy nie znajdzie swojego miejsca”.

Tłumaczenia na język angielski

L'esclusa została dwukrotnie przetłumaczona na język angielski. Pierwsze wydanie angielskie, zatytułowane The Outcast , zostało przetłumaczone przez Leo Ongleya i opublikowane przez EP Dutton & Company w 1925 roku. Nowa angielska wersja powieści, przetłumaczona przez Bradforda A. Masoniego i również zatytułowana The Outcast , ma się ukazać w Rutgers University Press (wiosna 2023).

Pracuje o Pirandello jako powieściopisarzu

• M.Alicata. I Romanzi di Pirandello . Primato. Rzym. 1941.
• A. Jannera. powieść Pirandella . Rassegna Nazionale. Rzym. 1932.
• L. Cremonte. powieść Pirandella . Nowa Italia. Florencja. 1935.
• U. Appolonio. Luigi Pirandello , w Romanzieri e novellieri d'Italia nel Secolo XX . Tom. 1. Rzym. Stanze del Libro. 1936.
• G. Petronio. Powieść Pirandello i kryzys realizmu . Lukka. Edycja Lucentia. 1950.
• I. Pancrazi. Luigi Pirandello narrator , w Scrittore di Oggi, III. Laterza. Bari . 1950.
• Bradforda A. Masoniego. Pirandello Proto-modernista: nowe odczytanie L'esclusa . Piotra Langa. Oksford. 2019.