La Mont West

Tan Cahil (LaMont West) rozmawiał z dokumentalistą Peterem Rayem

La Mont West Jr. (urodzony 2 lipca 1930) jest antropologiem. Doktorat z antropologii uzyskał na Indiana University w 1960 roku. Specjalizuje się w językach migowych , których uczył się wśród rdzennych Indian amerykańskich i Aborygenów Australijskich .

Kariera

West uczęszczał na Cornell University na kierunku ekonomia od września 1947 do lutego 1951, a także od lutego 1955 do czerwca 1955. Uczęszczał na Indiana University jako doktorant na kierunku antropologia i został protegowanym Charlesa F. Voegelina , jego doktorat przełożonego i Alfreda L. Kroebera , którzy byli zaniepokojeni zaniedbaniem tego tematu od końca XIX wieku. Od czerwca 1955 do czerwca 1959 przebywał na Uniwersytecie Indiany, prowadząc badania terenowe wśród Indian z równiny, których wyniki zostały opublikowane wraz z jego rozprawą doktorską zatytułowaną „Język migowy, analiza”, studium języka migowego Indian z równin, który był najbardziej wyrafinowany język niewerbalny wśród Indian północnoamerykańskich. Zarówno Kroeber, jak i Voegelin wykonali trochę pracy nad językami migowymi, opierając się na pionierskiej pracy Garricka Mallery'ego a dwa tomy Westa stanowiły najbardziej wszechstronne badanie terenowe i analizę amerykańskiego systemu znaków tubylczych. Odkrył, że ta odmiana ma dwa odrębne dialekty i rozszerzył inwentarz znanych znaków, liczący dotychczas od jednego do trzech tysięcy, do repertuaru 3500 różnych znaków. Często uważano, że używanie języka migowego wskazuje na brak przenikliwości językowej, z niemożnością opanowania języka angielskiego: informatorzy Westa często okazali się wielojęzyczni, biegle władający również językiem angielskim. Daleki od wymarcia, odkrył, że język migowy rozszerzył swoje horyzonty geograficzne, rozprzestrzeniając się w Kanadzie od Kolumbii Brytyjskiej przez Manitobę, na obszary, gdzie wcześniej był nieznany.

West otrzymał stypendium od AIAS (obecnie AIATSIS ) na naukę języków migowych australijskich Aborygenów przez okres jednego roku. Wydał grant, który umożliwił mu prowadzenie badań przez pełne dwa lata, prowadząc spartańskie życie, unikając posiłków i żyjąc w surowym stylu, podróżując praktycznie po całym kontynencie australijskim. Był znany z tego, że wolał przeprowadzać wywiady z najstarszymi mężczyznami z plemienia, niezależnie od ich stanu zdrowia, zamiast korzystać z młodszych informatorów. West uważał języki ręczne za samodzielne systemy językowe, choć współistniejące z językami formalnymi, i skupił się na opracowaniu systemu notacji umożliwiającego analizę morfemiczną i fonemiczną.

Nagrał tradycyjną muzykę didgeridoo przez Aborygenów Elders. Są to jedne z najwcześniejszych znanych nagrań, a wybrane zostały wydane komercyjnie w 1963 roku jako Arnhem Land Popular Classics . Spędził czas w Lockhart River Mission w Queensland , gdzie udało mu się sfilmować lokalną ceremonię inicjacji ( bora ).

West jest podobno samotnikiem, chociaż większość materiałów i artefaktów, które zebrał, po skontaktowaniu się z nim przez Bruce'a Rigsby'ego , została przekazana Muzeum Narodowemu Australii w Canberze. Mieszkał w Vashon w stanie Waszyngton w USA. On używa pseudonimu „Tan Cahil”.

Pod pseudonimem Tan Cahil występował z grupą „Tribal Voices” wydając płyty przez Bard' Cathedral.

Prace cytowane

•   Davis, Jeffrey E. (2010). Rozmowa ręczna: język migowy wśród narodów Indian amerykańskich . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 978-0-521-87010-8 .
•   Dixon, RMW (2011). W poszukiwaniu języków aborygeńskich: wspomnienia pracownika terenowego . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 978-1-108-02504-1 .
•   Łąki, William C. (2015). Poprzez indyjski język migowy: księgi Fort Sill Ledgers of Hugh Lenox Scott i Iseeo, 1889–1897 . Wydawnictwo Uniwersytetu Oklahomy . ISBN 978-0-806-15293-6 .
•   Neisser, Arden (1990). Druga strona ciszy: język migowy i społeczność głuchoniemych w Ameryce . Wydawnictwo Uniwersytetu Gallaudeta . ISBN 978-0-930-32364-6 .
•   Pieczęć, Graham (1993). Davey, Gwenda; Pieczęć, Graham (red.). The Oxford Companion do australijskiego folkloru . Oxford University Press . ISBN 978-0-195-53057-5 .
•   Smith, Benjamin Richard (2008). „Nie chcemy gonić„ Em Away ”: Hauntology na półwyspie Central Cape York” . W Glaskin, Katie (red.). Śmiertelność, żałoba i praktyki pogrzebowe w rdzennej Australii . Wydawnictwo Ashgate . s. 189–207. ISBN 978-0-754-67449-8 .
• Walsh, Michael (luty 2001). „O tropieniu Gerhardta Lavesa” . Warsztaty University of Sydney Laves .
• „Głosy plemienne” . Katedra Barda.