Lakszmikarna
Lakshmikarna | |
---|---|
Chakravartin , Paramabhattaraka Maharajadhiraja Parameśvara | |
Król Dahala | |
Królować | C. 1041-1073 n.e |
Poprzednik | Gangejadewa |
Następca | Jaszakarna |
Współmałżonek | Avalladevi |
Wydanie | Jaszakarna |
Dynastia | Kalachuris z Tripuri |
Ojciec | Gangejadewa |
Lakshmikarna ( IAST : Lakśmi-Karṇa, rc 1041-1073 n.e.), znany również jako Karna , był władcą dynastii Kalachuri z Tripuri w środkowych Indiach. Jego królestwo koncentrowało się wokół regionu Chedi lub Dahala w dzisiejszym stanie Madhya Pradesh .
Najsłynniejszy król swojej dynastii, Lakshmikarna, najechał terytoria kilku sąsiednich królestw, w tym Chandras , Cholas , Kalyani Chalukyas , Chaulukyas , Chandelas i Palas . Po kilku sukcesach militarnych przyjął w latach 1052-1053 n.e. tytuł Chakravartina . Około 1055 roku n.e. odegrał ważną rolę w upadku króla Paramara Bhoja i zdobył część królestwa Paramara w Malwa po śmierci Bhoji. Jednak pod koniec swojego panowania doznał kilku niepowodzeń i stracił kontrolę nad Malwą na rzecz brata Bhojy, Udayadityi .
Kariera wojskowa
Lakshmikarna zastąpił swojego ojca Gangeyadevę na tronie Tripuri w 1041 roku n.e.
Wczesne naloty
Kamienna inskrypcja Rewa z lat 1048-49 opisuje militarne sukcesy Lakshmikarny we wschodnich regionach Vanga (współczesny Bengal) i Anga . W Vanga Karna pokonał Chandra , prawdopodobnie Govindachandrę . Mianował Wadżradamana na gubernatora zdobytego terytorium. Syn Vajradamana, Jatavarman, poślubił córkę Lakshmikarny, Virashri, a później pomagał mu w jego kampanii Anga.
Inskrypcja Rewa twierdzi również, że Lakshmikarna zaatakował Kanchi na południu. Sugeruje to, że walczył z królem Chola Rajadhiraja .
W inskrypcji Lakshmikarna twierdzi, że przejął fortunę króla Kuntala , który jest utożsamiany z królem Kalyani Chalukya Someshvara I. Jednak nadworny poeta Chalukya, Bilhana , twierdzi, że Someshvara zniszczył moc Lakshmikarny. Sugeruje to, że wojna między dwoma królami była niezdecydowana.
Inskrypcja Rewa stwierdza dalej, że Lakshmikarna najechał kraj Gurjara , gdzie zamienił miejscowe kobiety we wdowy. Werset Apabhramsha cytowany w Prakrita-paingala sugeruje również, że Lakshmikarna pokonał króla Gurjara. Tego króla można utożsamiać z królem Chaulukya Bhimą I. Wygląda na to, że między dwoma królestwami zapanował pokój, ponieważ Bhima później brał udział w jednej z kampanii Lakszmikarny.
Czakrawartin
W latach 1052-1053 n.e. (804 KE ) Lakszmikarna koronował się na czakrawartina (władcę wszechświata). Świadczy o tym inskrypcja jego generała Vappulli w Rewie ; ten napis jest datowany na drugi rok panowania Lakshmikarny jako chakravartin .
Lakshmikarna nosił również wspólne tytuły cesarskie Paramabhattaraka , Maharajadhiraja i Parameśvara . Odziedziczył tytuł Trikalingadhipati po swoim ojcu. Ponadto przyjął również tytuł Rajatrayadhipati (Pana trzech sił: koni, słoni i ludzi). Jego następcy również nadal używali tych tytułów, chociaż nie byli tak potężni jak Lakszmikarna.
Bhoja i Bhima
Bhoja , król Paramara z Malwy , pokonał ojca Lakszmikarny, Gangejadewę . W połowie lat pięćdziesiątych XI wieku Lakshmikarna i król Chaulukya Bhima I zawarli sojusz przeciwko Bhoja. Bhima zaatakował Malwę od zachodu, podczas gdy Lakszmikarna zaatakował ją od wschodu.
Według XIV-wiecznego kronikarza Merutunga, Bhoja zmarł w chwili, gdy dwaj królowie zaatakowali Malwę. Bhima i Lakszmikarna zgodzili się podzielić między siebie królestwo Bhojy. Ale Lakshmikarna zaanektował cały region Malwa po śmierci Bhojy. W rezultacie Bhima najechał królestwo Lakszmikarny i awansował do swojej stolicy Tripuri. Lakszmikarna zaaranżował traktat pokojowy, podarowując mu słonie, konie i złotą mandapikę Bhodży.
Lakshmikarna stracił kontrolę nad Malwą w ciągu kilku miesięcy. Następca Bhojy, Jayasimha, zwrócił się o pomoc do króla Kalyani Chalukya Someshvary I w przywróceniu rządów Paramara w Malwie. Someshvara wysłał swojego syna Vikramadityę VI, aby pomógł Jayasimha. Lakshmikarna odniósł wczesne sukcesy przeciwko Vikramadityi, ale ostatecznie został pokonany. Jayasimha odzyskał swój rodowy tron w 1055 roku n.e.
żyrandole
Lakshmikarna ujarzmił króla Chandela Devavarmana (rc 1050-1060 n.e.). Alegoryczna sztuka Prabodha-Chandrodaya , skomponowana przez nadwornego uczonego Chandela, Krishnę Misrę, sugeruje, że król Kalachuri zdetronizował króla Chandela. Inne dzieło literackie — Vikramanka-Deva-Charita autorstwa Bilhany — stwierdza, że król Kalachuri Lakszmikarna był jak pan śmierci dla pana Kalanjary (czyli Dewawarmana). Późniejsze inskrypcje Chandela przypisują następcy Devavarmana, Kirttivarmanowi ze wskrzeszeniem mocy Chandela. Tak więc wydaje się, że Devavarman zginął w walce z Lakszmikarną.
Wydaje się, że Lakshmikarna zachował kontrolę nad częścią terytorium Chandela przez ponad dekadę. Jednak ostatecznie został wyparty przez Kirttivarmana, jakiś czas przed 1075-76 n.e.
Palas
Lakshmikarna najechał rządzony przez Pala region Gaudy w dzisiejszym Zachodnim Bengalu . Inskrypcja na filarze znaleziona w Paikar (lub Paikore) w dystrykcie Birbhum odnotowuje stworzenie obrazu na polecenie Lakshmikarny. Sugeruje to, że Lakshmikarna dotarła aż do dystryktu Birbhum.
Napis na kamiennej płycie Siyan z czasów panowania Nayapala mówi, że Lakshmikarna został pokonany. Według relacji tybetańskich buddyjski mnich Atisha opracował traktat pokojowy między Nayapala a „królem Karnyi Zachodu”. Historyk RC Majumdar identyfikuje drugiego króla jako Lakshmikarna.
Hemachandra , autor Jain z XII wieku, stwierdza, że Lakshmikarna pokonał króla Gaudy i że król Gaudy złożył Lakshmikarnie ciężki hołd, aby ocalić jego życie i tron. Według VV Mirashi król ten mógł być następcą Nayapali, Vigrahapala III . Dwaj królowie ostatecznie zawarli traktat pokojowy, w którym córka Lakshmikarny, Yuvanashri, poślubiła króla Pala.
Sojusz z Someshvara II
Po śmierci króla Kalyani Chalukya Someshvary I, jego dwaj synowie Someshvara II i Vikramaditya VI walczyli o tron. Lakszmikarna sprzymierzył się z Someshvarą II, podczas gdy król Paramara Jayasimha stanął po stronie Vikramadityi VI. Połączona armia Lakshmikarny i Someshvary II zaatakowała królestwo Paramara w Malwie i zdobyła je po zdetronizowaniu Jayasimhy. Jednak brat Bhojy, Udayaditya , pokonał Lakshmikarnę i przejął kontrolę nad królestwem Paramara około 1073 roku n.e.
Życie osobiste
Lakszmikarna poślubił księżniczkę Huny o imieniu Avalla-devi. Według inskrypcji Kalachuri Lakszmikarna koronował na króla swojego syna Jaszahkarnę , co sugeruje, że zrzekł się tronu na rzecz syna. Musiało się to wydarzyć około 1073 roku n.e., ponieważ inskrypcja Yashahkarny z 1076 roku n.e. wspomina o niektórych kampaniach nowego króla. Chociaż miał on dwie starsze córki Veerashree i Yuvanashree, która była żoną Vigraha Pala III. [ potrzebne źródło ]
Wkład kulturalny
Lakszmikarna był najbardziej znanym królem swojej dynastii i był znany jako wielki wojownik. Ale był też liberalnym mecenasem kultury i sztuki.
Lakszmikarna patronował kilku uczonym sanskrytu , prakrytu i apabhramszy . Należą do nich znany poeta sanskrycki Bilhana , którego Vikramnka-deva-charita stwierdza, że pokonał jednego Gangadharę w konkursie poetyckim odbywającym się na dworze Lakszmikarny. Do innych jego nadwornych poetów należeli Villana, Nachiraja, Karpura i Vidyapati.
Lakszmikarna zbudował świątynię Karna-meru w Varanasi ; był prawdopodobnie poświęcony Śiwie . Zlecił ghat Karna-tirtha w Prayaga (współczesny Allahabad). Założył także Karnavati agrahara (wioska) dla braminów .
Bibliografia
- Alaka Chattopadhyaya (1999). Atisa i Tybet: życie i twórczość Dipamkara Srijnana w odniesieniu do historii i religii Tybetu ze źródłami tybetańskimi . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0928-4 .
- RK Sharma (1980). Kalachuri i ich czasy . Głębia słońca. OCLC 7816720 .
- Sisirkumar Mitra (1977). Pierwsi władcy Khajuraho . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120819979 .
- Susan L. Huntington (1984). Szkoły Rzeźby „Påala-Sena” . Archiwum Brilla. ISBN 90-04-06856-2 .
- VV Mirashi (1957). „Kalacuri”. W RS Sharma (red.). Obszerna historia Indii: AD 985-1206 . Tom. 4 (Część 1). Kongres Historii Indii / Wydawnictwo Ludowe. ISBN 978-81-7007-121-1 .