Lesbijki w nazistowskich Niemczech

Upamiętnienie więźniów lesbijek w obozie koncentracyjnym Ravensbrück zorganizowane przez Initiative for Autonomous Feminist WomenLesbians z Niemiec i Austrii, 22 kwietnia 2018 r.

W nazistowskich Niemczech lesbijki wysłane do obozów koncentracyjnych były często kategoryzowane jako „ aspołeczne ”, jeśli nie były w inny sposób celem ze względu na ich pochodzenie etniczne lub poglądy polityczne. Homoseksualizm kobiet był karalny w Austrii, ale nie w innych częściach nazistowskich Niemiec. Ze względu na względny brak zainteresowania państwa nazistowskiego homoseksualizmem kobiet w porównaniu z homoseksualizmem mężczyzn , istnieje mniej źródeł dokumentujących sytuację lesbijek w nazistowskich Niemczech.

Tło

W Berlinie lesbijskie bary i kluby nocne otworzyły się po pierwszej wojnie światowej. Godny uwagi wśród nich był Mali und Igel, prowadzony przez przedsiębiorcę Elsę Conrad . Wewnątrz baru był klub o nazwie Monbijou des Westens. Klub był ekskluzywny i przeznaczony dla lesbijskiej elity intelektualnej Berlina; znanym gościem była aktorka Marlene Dietrich . Co roku w klubie odbywały się bale, w których uczestniczyło nawet 600 kobiet. W marcu 1933 r. rozpoczęto kampanię mającą na celu zamknięcie wszystkich barów homoseksualnych, w tym lesbijskich. Wszystkie czasopisma lesbijskie (np. Die Freundin ) i organizacje również miały zostać zamknięte.

Historiografia

Historycy badający poszczególne przypadki doszli do różnych wniosków. Kobiety w nazistowskich Niemczech oskarżone o związek lesbijski spotkał inny los w zależności od ich cech. Tym, którzy byli Żydami , czarnoskórymi lub politycznie przeciwnymi reżimowi, groziło uwięzienie w obozie koncentracyjnym lub śmierć – wyroki, które w niektórych przypadkach były prawdopodobnie zaostrzone ze względu na lesbijską tożsamość ofiar. Z kolei historyk Samuel Clowes Huneke konkluduje, że lesbijki oskarżone o przestępstwa niepolityczne nie były traktowane inaczej ze względu na bycie lesbijkami, a zwykłe potępienie jako lesbijki zazwyczaj prowadziło do policyjnego śledztwa, ale bez kary. Dlatego sugeruje „niejednorodne prześladowania” jako jeden ze sposobów opisania doświadczeń lesbijek w nazistowskich Niemczech.

Historyk Laurie Marhoefer argumentuje, że „Chociaż nie były one przedmiotem oficjalnych prześladowań ze strony państwa, kobiety niezgodne z płcią, transwestytki i kobiety, które przyciągały negatywną uwagę z powodu swojego lesbijstwa, istniały wyraźne, wyraźne ryzyko wywołania niepokoju u sąsiadów, znajomych i urzędników państwowych i ten niepokój może ostatecznie zainspirować rodzaj przemocy państwowej, której doznała [Ilse] Totzke ” – uwięzienie w obozie koncentracyjnym Ravensbrück .

Pamiętnik

W 2008 roku doszło do kontrowersji wokół pomnika homoseksualistów prześladowanych przez nazistów w Tiergarten , Berlin o początkowym niewłączeniu lesbijek do pomnika. Krytycy argumentowali, że chociaż lesbijki nie były systematycznie prześladowane w takim samym stopniu jak geje, należy upamiętnić te kobiety, które zostały wysłane do obozów koncentracyjnych. Plan zastąpienia początkowego filmu wideo, który obejmowałby kobiety, spotkał się z reakcją przeciwnych historyków, aktywistów i dyrektorów pomników, którzy argumentowali, że włączenie lesbijek byłoby „fałszowaniem”. Pomimo wysiłków niektórych aktywistek lesbijek upamiętniających lesbijki uwięzione i zamordowane w Ravensbrück, od 2021 r. Nie ma zgody na utworzenie w obozie pomnika lesbijek. Huneke argumentuje, że chociaż lesbijki nie były systematycznie prześladowane, właściwe może być wzniesienie pomników, ponieważ niektóre lesbijki w nazistowskich Niemczech spotkały się z przemocą i dyskryminacją.

Zobacz też

Źródła

  •   Rupp, Leila J. (2009). Szafirki: globalna historia miłości między kobietami . Archiwum internetowe. Wydawnictwo Uniwersytetu Nowojorskiego. s. 181–183. ISBN 978-0-8147-7592-9 .
  •   Huneke, Samuel Clowes (2021). „Heterogeniczne prześladowania: lesbijstwo i państwo nazistowskie”. Historia Europy Środkowej . 54 (2): 297–325. doi : 10.1017/S0008938920000795 . S2CID 235760995 .
  • Hurner, Julia (2010). "Lebensumstände lesbischer Frauen in Österreich und Deutschland - von den 1920er Jahren bis zur NS-Zeit" (PDF) . s. S. 38–43 i 46–52.
  •   Lavie, Hilla (2021). Bycie żydowską lesbijką w Berlinie . Transkrypcja Verlag. s. 77–96. ISBN 978-3-8394-5332-2 .
  • Marhoefer, Laurie (2016). „Lesbijstwo, transwestytyzm i państwo nazistowskie: mikrohistoria śledztwa gestapo, 1939–1943” . Amerykański przegląd historyczny . 121 (4): 1167–1195. doi : 10.1093/ahr/121.4.1167 .

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne