Liu Shifu

Liu Shifu
劉師復
Sifo.png
Urodzić się
Liu Shaobin

( 1884-06-27 ) 27 czerwca 1884
Hrabstwo Xiangshan, Guangdong , Chiny
Zmarł 27 marca 1915 ( w wieku 30) ( 27.03.1915 )
Szanghaj , Chiny
Inne nazwy Sifo
zawód (-y) Zabójca, polityk
W tym chińskim imieniu nazwisko rodowe to Liu .

Liu Shifu ( chiński : 劉師復 ; Wade-Giles : Liu Shih-fu ; Jyutping : Lau Si Fuk ; urodzony jako Liu Shaobin ; 27 czerwca 1884 - 27 marca 1915), znany również jako Sifu, był chińskim zabójcą i politykiem. Był esperantystą i wpływową postacią w chińskim ruchu rewolucyjnym na początku XX wieku oraz w chińskim ruchu anarchistycznym. ruch w szczególności. Był kluczową postacią ruchu, zwłaszcza w prowincji Kwangtung, i jednym z najważniejszych organizatorów chińskiej tradycji anarchistycznej. Czasami jest uważany za Pierre-Josepha Proudhona w Chinach.

Wczesne lata

Liu Shaobin urodził się 27 czerwca 1884 roku w dobrze prosperującej rodzinie w hrabstwie Xiangshan w prowincji Guangdong . Jego ojciec, Liu Biancheng, był lokalnym urzędnikiem i zajmował się przedsięwzięciami biznesowymi. Zwykle wykształcony jako dziecko, podczas gdy wraz z innymi nastolatkami był zszokowany wynikiem pierwszej wojny chińsko-japońskiej w tamtej epoce, zdobył pierwsze miejsce w lokalnych egzaminach w Guangdong w 1898 roku. W następnym roku Liu, z powodu swojego rozczarowania w polityce chińskiej, celowo nie zdał egzaminu prowincjonalnego w Kantonie , co bardzo zdumiało jego ojca. Liu nie lubił swojej formalnej edukacji i uważał, że Chiny muszą się zreformować.

Po tym, jak nie zdał testu, Liu podjął pierwsze działania reformatorskie, pomagając grupie czytelniczej studiować książki i czasopisma w celu zdobycia nowej wiedzy oraz organizując publiczne towarzystwo przemawiające. Jego kuzyn Liu Yuehang dołączył do niego w tych działaniach. Założyli także oddział swojej grupy czytelniczej w Makau , gdzie Shifu spotkał Zheng Guangong [ zh ] , jednego z najbardziej radykalnych chińskich myślicieli tamtej epoki, i założyli szkołę dla dziewcząt w Xiangshan. Oprócz tych działań reformatorskich Liu poszukiwał wiedzy, która zaspokoiłaby potrzeby swojego kraju, oraz szerszego punktu widzenia na temat tego, jak Chiny powinny zostać przekształcone.

Te przemyślenia na temat reformy kraju zaprowadziły go w dziedziny, do których miał niewielkie zdolności i małe prawdziwe zainteresowanie, i studiował dziedziny tradycyjnej matematyki równoważne algebrze i trygonometrii . Dużo też czytał w pracach heterodoksyjnych myślicieli ze Stu Szkół Myśli .

W 1902 wyjechał do Japonii , by studiować zachodnią kulturę. W Japonii badał radykalną politykę i dołączył do Sojuszu Rewolucyjnego Sun Yat-sena . Jako nastolatek po raz pierwszy zmienił nazwisko na Liu Sifu (Sifu dosłownie oznacza „myślenie o odbudowie ludu Han”).

Późniejsze działania

Liu wrócił do Chin w 1906 roku. Po powrocie do Chin Liu zorganizował kilka ruchów rewolucyjnych pod koniec 1906 i na początku 1907 roku. Rankiem 1 maja 1907 roku Liu próbował zabić Li Zhuna [ zh ] , komendanta marynarki wojennej Guangdong z dynastii Qing , ale Liu zawiódł i stracił jedną rękę w przypadkowej eksplozji. Liu został później aresztowany i osadzony w więzieniu na około trzy lata z powodu nieudanego zamachu. Na początku 1910 roku, po uwolnieniu, Liu był współzałożycielem Chińskiego Korpusu Zabójców z Xie Yingbo, Zhu Shutangiem i innymi. Chiński Korpus Zabójczy był ruchem antykolonialnym, na który duży wpływ miała taktyka rosyjskiego ruchu nihilistycznego i opowiadał się za rewolucyjnym terroryzmem i mordowaniem przestępczych elit ( propaganda czynu ). Po przejściu na anarchizm potępił te taktyki jako kontrproduktywne i skupił się na oddolnym organizowaniu się wśród chłopów i robotników w celu zbudowania rewolucyjnego ruchu masowego. Był jednym z pierwszych chińskich rewolucjonistów, którzy poważnie opowiadali się za organizowaniem się chłopów jako kluczowym elementem jego rewolucyjnej strategii.

W 1912 roku Liu założył Towarzystwo Kogutów Piejących w Ciemności (znane również jako Towarzystwo Kogutów, chiński uproszczony : 晦鸣学社 ; chiński tradycyjny : 晦鳴學社 ), którego czasopismo People's Voice było wiodącym organem chińskiego anarchizmu w 1910. Liu był utalentowanym wykładowcą doktryny anarchistycznej, a jego polemiczna wymiana zdań z socjalistycznym przywódcą Jiang Kanghu pomogła spopularyzować anarchizm jako „czysty socjalizm” i odróżnić go od innych nurtów myśli socjalistycznej.

Stowarzyszenie Cock-Crow, znane również jako „Grupa z Kantonu”, jest zwykle opisywane jako „kierowane” przez Liu, i jest to ogólnie trafne, o ile rozumiemy je jako przywództwo poprzez przykład, ponieważ nigdy nie przyznano mu żadnej formalnej pozycji ani przymusu autorytet przez grupę. Ich najbardziej znaczącym wkładem na tym etapie było założenie „sojuszu między intelektualistami a robotnikami” oraz ich praca propagandowa, której celem było odróżnienie anarchizmu od wszystkich innych zyskujących na popularności socjalizmów; czyniąc to, po raz pierwszy skrystalizowało się dokładnie, czym był anarchizm. Grupa z Guangzhou wykorzystała pozytywne twierdzenia o prawach i robotnikach, kobietach, chłopach i innych uciskanych grupach, aby nakreślić swoją wizję społeczeństwa anarchistycznego. Zauważalnie nie było żadnej wzmianki o mniejszościach etnicznych, ponieważ podstawową częścią ich programu było eliminowanie tożsamości etnicznych, rasowych i narodowych na rzecz tożsamości internacjonalistycznej, która kładła nacisk na lojalność wobec ludzkości jako całości, a nie wobec poszczególnych grup etnicznych. lub grupa rasowa.

Należy zauważyć, że stanowisko to zostało sformułowane w odpowiedzi na prymat przypisywany pochodzeniu etnicznemu przez ruch antymandżurski, który dążył do potwierdzenia nieprawości dynastii Qing, częściowo opierając się na fakcie, że jej członkowie należeli do mniejszości etnicznej oderwany od większości Han, stanowisko, które anarchiści ze wszystkich czterech głównych grup potępili jako rasistowskie i niepasujące do ruchu, który twierdził, że działa na rzecz wyzwolenia. Dlatego ich stanowisko było takie, że organizowanie oparte na pochodzeniu etnicznym promowało rasizm i nie miało miejsca w rewolucji, która dążyła do wyzwolenia całej ludzkości.

Był bardzo aktywny w ruchu na rzecz międzynarodowego języka esperanto , w którym posługiwał się pseudonimem Sifo .

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Liu_Shifu&oldid=1139808973 ”