Ludwika Rousseau

Ludwika Rousseau

Louis Jean Népomoucène Marie Rousseau (1787–1856) był francuskim oficerem marynarki wojennej i weteranem wojen napoleońskich, utopijnym socjalistą , teoretykiem katolicyzmu społecznego i założycielem wspólnoty Keremma.

Życie

Saint-simonizm i Fourieryzm

Louis Rousseau urodził się 18 kwietnia 1787 roku w Angerville jako syn poczmistrza. W wieku 17 lat wstąpił do marynarki wojennej i brał udział w Napoleona przeciwko Wielkiej Brytanii. W grudniu 1805 został schwytany podczas kampanii francuskiej do Santo Domingo i spędził osiem lat jako jeniec wojenny w Portsmouth. Podjął 22 próby ucieczki, wszystkie nieudane. Wrócił do Francji w 1814 roku i wziął udział w stu dniach powrotu Napoleona. Następnie Rousseau wrócił do Angerville i został rolnikiem i piwowarem. W 1817 ożenił się z Emmą Michau. Jego interesy szły źle, więc w 1822 roku sprzedał go i przeniósł się do Bretanii . W 1823 założył gminę Keremma (tj. „Ville d'Emma” – miasto Emma) niedaleko Tréflez . Został zbudowany na lądzie odzyskanym z morza i był stale zagrożony powodziami. Rousseau podjął próbę przekształcenia Keremmy w modelową wspólnotę socjalistyczną, inspirowany doktrynami Saint-Simonizmu, które przyswoił sobie z łamów czasopisma Le Globe , redagowanego przez Pierre'a Leroux . Formalnie wstąpił do Saint-Simonian w 1831 roku i został głową kościoła Saint-Simonian w Brześciu w 1831 roku . Rousseau opuścił ruch. Był narażony na doktryny Charlesa Fouriera przez Charlesa Pellarina , lekarz marynarki wojennej, współzałożyciel wspólnoty Saint-Simonian w Brześciu, który przeszedł na Fourieryzm. Rousseau dołączył do Fourierystów w 1832 roku i próbował zreorganizować Keremmę na zasadach Fouriera, łącząc rolnictwo i manufakturę. Napisał kilka utworów do dziennika Victora Consideranta Le Phalanstère.

chrześcijański socjalizm

W 1834 r. Rousseau powrócił do Kościoła katolickiego, nie porzucając jednak socjalizmu (oczyszczonego z niemoralności). Odkrył, że jego idee społeczne zostały wzmocnione przez ewangelie. Był związany z kręgiem opata Gerbeta i współtworzył czasopismo L'Université Catholique , założone w 1836 r. Rousseau wydał także książkę objaśniającą jego społeczny katolicyzm Croisade du dixneufième Siècle ( Krucjata XIX wieku ). Ponownie zreorganizował Keremmę jako chrześcijańską społeczność rolniczą, skupioną wokół parafii. Wyobraził sobie, że Keremma stanie się zalążkiem „chrześcijańskiego plemienia”. W tym celu założył sierociniec i szkołę, w której wychowywano dzieci w duchu socjalizmu katolickiego Rousseau. Później szkoła została otwarta dla dzieci z rodzicami. W 1849 założył Sainte-Enfance de Marie, szkołę dla biednych dziewcząt. Był prekursorem katolickiej szkoły Marie Immaculée de Saint-Méen. Podczas gdy Kościół katolicki był generalnie wrogo nastawiony do rewolucji 1848 r. , obawiając się powtórki antyklerykalizmu rewolucji francuskiej , Rousseau był jednym z tych, którzy argumentowali, że katolicyzm jest zgodny z demokracją i postępem społecznym. Zgłosił się jako kandydat do Zgromadzenia Narodowego II RP w marcu 1848 r., ale najwyraźniej nie został wybrany. Rousseau zmarł w Keremmie 24 września 1856 r. Wspólnota Keremmy nadal istnieje i prosperuje, chociaż nie działa już jako wspólnota Fourierowska. Potomkowie Rousseau i Michau nadal tam mieszkają. Rousseau jest uważany za prekursora nowoczesnego chrześcijańskiego socjalizmu.

Pracuje

  • 1832: „Zawód Foi de Louis Rousseau”. Le Globe , 19 kwietnia 1832
  • 1834: „Association Catholique des Devoirs de l'Homme”. Le Phalanstere
  • 1840–42: Cours d'Economie Sociale, wyciągi z Université Catholique
  • 1841: Croisade du dix-neufième Siècle: Appel à l'Effet de Reconstituer la Science Sociale sur une Base Chrétienne, suivi par l'Exposition Critique des Théories Phalanstériënnes
  • 1848: La Clé de la Science: Études Sociales adresées au Future Moderateur de la République Française
  • 1850: „Des Propriétés de la Ligne Droite en Politique”. L'Océan , 30 listopada i 6 grudnia

Źródła i linki

Notatki