Lucjan Bójnowski

Lucyan Bójnowski (5 lutego 1868 - 28 lipca 1960) był działaczem polonijnym i księdzem katolickim , który służył jako proboszcz w New Britain, Connecticut .

Życie

Dorastał w szlacheckiej rodzinie w Świerzbutowie, skąd wyniósł silne poczucie służby publicznej dla mniej zamożnych. Uciekł z Polski pod okupacją rosyjską, aby uniknąć poboru do wojska. Przybył do Stanów Zjednoczonych w 1888 roku i studiował w Seminarium Świętych Cyryla i Metodego w Orchard Lake w stanie Michigan , wówczas bardzo polskiej osadzie.

Nowa Brytania

Został wyświęcony na kapłana i kierował budową parafii Najświętszego Serca Pana Jezusa w New Britain, Connecticut. Przyciągnął wielu parafian i polskich imigrantów przybywających do jego rozwijającego się kościoła, rozbudowując jego konstrukcję i projekt. W jego kościele powstał polski bank, drukarnia i gazeta. Walczył z rosnącym niezadowoleniem z Kościoła katolickiego wśród swoich parafian, którzy chcieli ustanowić niezależny kościół, jakim był Polski Narodowy Kościół Katolicki. Był głośny w walce z tymi głosami i pozostał wpływowym głosem Polonii, choć skłócony z Franciszkiem Hodurem i Polski Narodowy Kościół Katolicki . John B. Frantz z Pennsylvania State University identyfikuje Bojnowskiego jako całkowicie „pragmatycznego”, ponieważ pozostał lojalny wobec Kościoła katolickiego pomimo własnej niechęci do dominacji irlandzkiej i niemieckiej, ponieważ uważał polskie przywództwo za możliwe i chciał „zastąpić własne silne przywództwo na rzecz obcego biskupa”. Nigdy nie doszedł do godności biskupiej, ale jego wpływ politycznie dał się odczuć wśród Polonii. Był bardzo aktywny w sprawach polskich w kraju i werbował polskich parafian na I i II wojnę światową. Jamesa S. Puli , jego wpływy wśród Polonii zmalały do ​​czasu II wojny światowej , który pisał, że „jego często nieprzystojna retoryka pomogła wbijać kolejne kliny w Polonii kosztem jedności w obronie Polski”.

najgłośniej wypowiadał się na temat rosnącej amerykanizacji Polonii i ich dzieci. Wyraził konsternację i pesymizm co do polskiej tożsamości w Ameryce, mówiąc, że ograniczenia imigracyjne lat dwudziestych XX wieku „odcięły gałąź od pnia”, co jest metaforą oddzielenia Polaków w Ameryce od ojczyzny ich przodków. Był aktywny w Kongresie Polonii Amerykańskiej , ale Buczek stwierdził, że jego kazania i przemówienia polityczne przerodziły się w polemikę z jego politycznymi przeciwnikami, a jego dzieląca retoryka przyciągnęła wielu parafian. Nowy kościół, Parafia Świętego Krzyża w New Britain w stanie Connecticut została zbudowana jako bezpośredni skutek jego konfliktu i autorytarnych stanowisk w późniejszym życiu.

W 1946 roku został podniesiony do godności prałata w uznaniu jego dotychczasowej pracy przy budowie parafii i jej katedry. W chwili śmierci służył jako proboszcz przez 65 lat. W biografii jego życia, Imigrant Pastor autorstwa Buczka, pojawia się sugestia, że ​​poniósł porażkę w najważniejszym dla niego przedsięwzięciu, jakim było zachowanie polskości wśród jego parafii.

Źródła

• Daniel Buczek. Imigrant Pastor: Życie prawego wielebnego prałata Lucyana Bójnowskiego z New Britain, Connecticut . 1974.
• James S. Pula. Polsko-amerykańska encyklopedia. P. 37 Bojnowski, Łucjan
• Dolores Liptak, recenzja Daniela S. Buczka, People of God: A Centennial History of Sacred Heart of Jesus Parish, New Britain, Connecticut (1998), w: Catholic Historical Review 85:2 (1999), s. 324–325.
• Johna B. Frantza (1975). Recenzja Daniela S. Buczka „Immigrant Pastor: The Life of the Right Reverend Monsignor Lucyan Bojnowski of New Britain, Connecticut” Church History, 44, s. 545–545. doi:10.2307/3163858.