Ludwik Lekaj

Louis Julius Lekai , O.Cist. (* 4 lutego 1916 w Budapeszcie ; † 1 lipca 1994 w Irving w Teksasie ) był amerykańskim mnichem, historykiem i profesorem uniwersyteckim urodzonym na Węgrzech.

Życie i praca

Julius (Gyula) Lékai był uczniem szkoły cysterskiej (Budai-Ciszterci-Szent Imre-Gymnasium) w Budapeszcie i wstąpił do nowicjatu w opactwie Zirc w 1934 r. Święcenia kapłańskie przyjął w 1941 r., a doktorat uzyskał rok później w Budapeszcie Uniwersytet . Jego rozprawa była analizą węgierskich badań historycznych w latach 1790-1830. uczył w szkole cystersów (Gárdonyi Géza Ciszterci Gimnázium) w Egerze . Wykładał też historię na Wydziale Prawa Uniwersytetu Károly-Eszterházy w Egerze (1943–1944). W czasie II wojny światowej był kapelanem wojskowym armii węgierskiej. Uciekł do Stanów Zjednoczonych w październiku 1947 roku; został obywatelem amerykańskim w 1953 roku.

Pierwszym domem Lekai w USA było opactwo Our Lady of Spring Bank Abbey w Wisconsin ; od 1953 do 1955 mieszkał w Buffalo, wykładał w Canisius College , a od 1955 przebywał w opactwie cystersów Matki Bożej w Dallas . Został tam przeorem w 1969 i służył jako taki do 1976. W sumie był adiunktem historii w Canisius od 1952 do 1956. 1956 został mianowany profesorem nadzwyczajnym na Uniwersytecie w Dallas , awansując na profesora zwyczajnego w 1958 i nauczanie tam aż do przejścia na emeryturę w 1986 r.

Badania Lekai dotyczyły aspektów historii cystersów, które rzadko były omawiane przed jego czasami, takich jak barokowe opactwa we Francji bezpośrednio przed rewolucją francuską i zaangażowanie cystersów na wielkich europejskich uniwersytetach, zwłaszcza w Paryżu . Był w stanie przekształcić powszechne postrzeganie mnichów miejskich i opactw feudalnych, stosując skoncentrowaną analizę źródeł archiwalnych. Jego osobisty los jako uchodźcy zmusił go do nauki wielu języków, dzięki czemu miał przegląd badań monastycznych we wszystkich głównych językach europejskich. Jego ogólna historia Zakonu Cystersów (z napisami w sposób typowy dla Lekai Ideały i rzeczywistość ) była standardową pracą przez dziesięciolecia, przechodząc do kilku przedruków i tłumaczeń.

Udar mózgu, którego doznał w 1981 roku, uniemożliwił mu mówienie i pisanie aż do śmierci 13 lat później.

Publikacje

  • Biali Mnisi. Historia Zakonu Cystersów , Okauchee, Wisconsin, Our Lady of Spring Bank, 1953
    • Les moines blancs. Histoire de l'ordre cistercien , Paryż, Editions du Seuil, 1957 (przetłumaczone przez zakonnice z opactwa Boulaur )
    • Geschichte und Wirken der Weißen Mönche. Der Orden der Cistercienser , wyd. Ambrosius Schneider (1911–2002), Kolonia, Wienand, 1958
  • „Status moralny i materialny francuskich opactw cysterskich w XVII wieku”, w: Analecta Cisterciensia 19, 1963, s. 199–266
  • „Klasztory cysterskie i episkopat francuski w przededniu rewolucji”, w: Analecta Cisterciensia 23, 1967, s. 66-114, 179-225
  • Powstanie ścisłego przestrzegania cystersów w siedemnastowiecznej Francji , Waszyngton, DC, The Catholic University of America Press, 1968
  • Cystersi. Ideały i rzeczywistość , [Kent, Ohio], Kent State University Press, 1977
    • De orde van Cîteaux. Cisterciënsers en Trappisten. Idealen en werkelijkheid , Achel, Abdij, 1980
    • Los Cystersów. Ideales y realidad , Barcelona, ​​Herder, 1987
    • ja cistercensi. Ideali e realtá , Florenz, Certosa, Monaci cisterciensi, 1989
    • Shitō kai shūdōin , Tokio, 1989 (japoński)

O Nicolasie Cotherecie

  • „Nicolas Cotheret i jego historia opatów z Cîteaux”, w: Cystersi w późnym średniowieczu. Studia z historii średniowiecznych cystersów 6, godz. von E. Rozanne Elder, Kalamazoo, Michigan, Cistercian Publications, 1981, s. 70–89 (Studia cysterskie 64)
  • Annals of Citeaux Nicolasa Cothereta. Zarys z oryginału francuskiego , Kalamazoo, Michigan, Cistercian Publications, 1982 (Cistercian Studies 57)
    • Les Annales de Cîteaux de Nicolas Cotheret, w: Analecta Cisterciensia 40, 1984, s. 150–303; 41, 1985, s. 42–315; 42, 1986, s. 265–330

O cysterskich domach nauki we Francji (w: Analecta Cisterciensia tomy 25–28, 1969–1972)

  • „Introduction à l´étude des collèges cisterciens en France avant la Révolution”, 25, 1969, s. 145–179
  • „Paryskie Kolegium św. Bernarda w 1634 i 1635”, 25, 1969, s. 180–208
  • „Stan finansowy paryskiego Kolegium św. Bernarda”, 1765 1790, 25, 1969, s. 209–244
  • „Kolegium św. Bernarda w Paryżu w przededniu rewolucji”, 26, 1970, s. 253–279
  • „Kolegium św. Bernarda w Tuluzie w średniowieczu”, 27, 1971, s. 143–155
  • „Kolegium św. Bernarda w Tuluzie, 1533–1791”, 27, 1971, s. 157–211
  • „Kolegium św. Bernarda w Paryżu w XVI i XVII wieku”, 28, 1972, s. 167–218
  • (zob. także „Kolegium cysterskie w Dole w XVII i XVIII wieku”, w: Revue bénédictine 83, 1973, s. 436–447)

O Lekai'u

  • Studiosorum speculum. Studia ku czci Louisa J. Lekai , godz. von John R. Sommerfeldt und Francis R. Swietek, Kalamazoo, Michigan, Cistercian Publications, 1993 (Cistercian Studies Series 141)
  • Recenzja Cystersów. Ideały i rzeczywistość , w: Studies: irlandzki kwartalny przegląd listów, filozofii i nauki 67 (1976), s. 250

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_Lekai&oldid=1012922952 ”