Ludzie Torów

Ghinda Masjid (meczet)

Przodkami ludu Taroa byli dwaj bracia Yazid i Zebed, potomkowie Kerosza (Kurajszy) i Manneja (Muawiyah), którzy mieszkali w Arabii . Później rozstali się: Zebed pozostał w swoim kraju pochodzenia, podczas gdy Yazid przekroczył Morze Czerwone , wylądował na ziemi afrykańskiej i osiedlił się na półwyspie Buri , na południe od Massawy (obecnie w Erytrei) . ). Z niego urodzili się Haranreway, Hatsotay, Toray, Schiahai, Adalie (Adaglie), Mensaay i Mereyay. Pierwszy z nich utworzył filię zwaną Haranrewa; pozostali drugą gałąź z nazwiskami sześciu osób: Hazo, Taroa, Schiahay, Adallye, Mensaay i Mareya.

Migracja

Nowymi osadnikami byli Saho, którzy wyemigrowali z wybrzeża do Haigat. Migracja doprowadziła te same grupy Saho na płaskowyż, gdzie przyjęły Tigrigna lub Tigre jako swój język. Historia nadal opowiada o tym, jak Mensa i Marya opuścili swoich braci i przenieśli się w stronę obszaru, w którym zachodzi słońce, a następnie przenieśli się do Haigat. Tam poszli w różnych kierunkach. Mensaay osiedlili się w Haigat, a jego potomkowie nazywali się Mensa, podczas gdy Mareyay osiedlili się w Erocie , a jego potomkowie nazywali się Marya. Istniejąca populacja, zwana Tigre został ujarzmiony, a Mensa i Marya stali się klasami rządzącymi (Shimagele) na tym obszarze. Wspomniany obszar znajdował się na wyżynach środkowo-wschodnich Erytrei i rozciągał się w kierunku północnym. Językiem używanym przez ludzi był Tigre, blisko spokrewniony ze starożytnym językiem Ge'ez . Inne powiązane grupy, takie jak Bet Juk, osiedliły się na północ od Mensy. Mensa została podzielona na dwie grupy: Beit Abrehe, z głównym ośrodkiem w Habna ( Geleb ) i Biet Eshhaqan, z centrum w Mihlab.

Eritrean Railway - 2008-11-04.jpg

Mensa

Ojciec plemion Mensy, Marya Tselim i Maria Keyeh z Senhit , Chazo i Taroa z Akele Guzai, przybyli z Arabii przez Jemen i nadal pamiętają pokrewieństwo. Twierdzą również, że są potomkami rodziny Banu-Umajjadów.

Ghinda 2.JPG
Eritrea taroa.jpg

Taroa

(Tor'uwa) (153 000 w 1931 r.), najbardziej wysunięta na północ część Saho, zamieszkuje terytorium między rzekami Haddas i Algede, prowadząc koczowniczy tryb życia między Hamasen a wybrzeżem. Taroa posiadają duże stada wołów. Z pochodzenia są mieszanką ludów mówiących Ge'ez i Tigre z Saho. Pierwotnie mówili Tigre, ale zmienili się na Saho, chociaż mówi się również Tigre. Twierdzą, że pochodzą od arabskiego imigranta. Istnieją dwie frakcje, Bait Sahar (lub Sahar Are) i Bait Mose (lub Moset 'Are), druga dwujęzyczna. Wiele rodzin Taroa emigruje wśród ludów Samharu.

Assaborta

Lud Taroa posługujący się językiem Tigre/Saho był częścią plemienia Assaborta, które było dobrze znane ze swojego pełnego pasji usposobienia Ludu i zatwardziałej uczciwości. Assabortowie uparcie sprzeciwiali się włączeniu ich do Wielkiej Tradycji Koptyjskiej , kiedy kilka wieków temu osiedlili się na obszarze znanym obecnie jako prowincja Tigray . W rezultacie przesunęli się na północ, ostatecznie osiedlając się na suchych, półpustynnych terenach graniczących z chrześcijańską osadą w Akelle-Guzai . Koczownicy z Taroa, muzułmanie i pasterze, osiedlili się w sąsiedztwie dystryktu Tsenadegle.

Linki zewnętrzne

  1. http://kemey.blogspot.com/2009/10/rozmowa-z-pastorem-ezra.html%20
  2. https://www.youtube.com/watch?v=yP5pLbLwr8o%20
  3. https://web.archive.org/web/20120107061654/http://www.modaina.com/the_tribes_of_sahel_and_others.html
  4. https://books.google.com/books?id=HnFSMf8Y3H0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false%20
  5. https://books.google.com/books?id=f0R7iHoaykoC&pg=PA171&lpg=PA171&dq=tora+saho&source=bl&ots=ylLEfe5SSW&sig=0yBjw_iCN7lXHq2mmb2hL-uwClU&hl=en#v=onepage&q=tora%20saho&f=false
  6. https://books.google.com/books?id=UfrcAAAAQBAJ&lpg=PA178&ots=5W_4BuGpLL&dq=Tor'uwa%20eritrea&pg=PA178#v=onepage&q=Tor'uwa%20eritrea&f=false