Ludzie z czerwonej farby

Red Paint People
Kultura prekolumbijska
Lokalizacja	Ameryka północna

The Red Paint People to kultura prekolumbijska, rdzenna dla regionów Nowej Anglii i Atlantyckiej Kanady w Ameryce Północnej . Zostały nazwane na cześć ich pochówków, w których używano dużych ilości ochry , zwykle czerwonej, do pokrywania zarówno ciał zmarłych, jak i nagrobków. Czasami są one znane jako faza Moorehead w tradycji Laurentian lub tradycja pochówku Moorehead po Warrenie K. Moorehead który zwrócił na nie uwagę naukowców. Rozkwitły między 3000 pne a 1000 pne. Alternatywnie, można je nazwać według okresu, w którym żyli, albo „ Archaikiem morskim ” (podkreślając kulturę przybrzeżną i żeglarską), albo „Późnoarchaicznym” (podkreślając czas i pozostawiając otwartą możliwość sezonowego życia w głębi lądu), chociaż te terminy często obejmują dłuższy okres od 7000 pne do 1000 n.e. Istnieje wiele hipotez co do tego, które późniejsze ludy mogą być ich potomkami, a archeologicznych dowodów na poparcie jakiejkolwiek hipotezy jest niewiele.

Ich kultura pochówku była bardziej rozbudowana niż jakakolwiek późniejsza kultura na tym obszarze. W południowej części ich zasięgu zastąpiła ich kultura Susquehana, która używała ceramiki i nie znaleziono w tej kulturze żadnych dowodów na ich techniki obróbki kamienia.

Styl życia i technologia

Ludzie Czerwonej Farby żyli, łowili ryby i polowali wzdłuż wybrzeży i rzek. Niektóre miejsca przybrzeżne wykazują ślady całorocznej okupacji, co dyskredytuje starszą teorię, że ludzie ci byli sezonowymi koczownikami, żyjącymi latem na wybrzeżu i zimą w głębi lądu. Ich dieta obejmowała ryby morskie i wędrowne , skorupiaki , mięso, jagody , żołędzie , orzechy i korzenie. Ludzie Czerwonej Farby mieli narzędzia z kamienia i kości, a także łodzie zdolne do połowu miecznika . Na stanowiskach związanych z tą kulturą nie znaleziono żadnych narzędzi ceramicznych ani metalowych. Wiadomo, że ich zasięg handlowy rozciągał się od Labrador na nowojorską stronę jeziora Champlain .

Dochodzenie naukowe

Groby pomalowane czerwoną farbą były znane już w latach czterdziestych XIX wieku, ale pierwsze badania naukowe przeprowadził w 1892 roku Charles Willoughby z Peabody Museum of Archaeology and Ethnology na Uniwersytecie Harvarda . Willoughby wystawił makietę wykopalisk na Światowej Wystawie Kolumbijskiej w Chicago w 1893 roku. Zwrócił on uwagę Mooreheada, który przeprowadził więcej wykopalisk i opublikował raporty z terenu od 1912 do 1920 roku. Opisał ludzi jako starszych niż inne kultury tego obszaru. Kwestionowano to, dopóki datowanie radiometryczne nie udowodniło, że Moorehead miał rację . W latach trzydziestych XX wieku jedną z teorii ich zniknięcia było to, że Ludzie Czerwonej Farby zostali zabici przez tsunami spowodowane osiadaniem wybrzeża. Już się w to nie wierzy .

Zobacz też

• Ludzie z Czerwonej Ochry

•   Bourque, Bruce (2012). Łowcy mieczników . Wzgórze Bunkierowe. s. wszystko. ISBN 9781593730383 .
•   Rolde, Neil (1990). Maine: historia narracyjna . Prasa Harpswella. s. 2–4. ISBN 0-88448-069-0 .
• CM Aikens; KM Ames; D. Sangera (1986). „Zamożni kolekcjonerzy na krańcach Eurazji i Ameryki Północnej: niektóre porównania i obserwacje dotyczące ewolucji społeczeństwa wśród łowców-zbieraczy z północno-umiarkowanego wybrzeża” . Muzeum Uniwersyteckie: Uniwersytet Tokijski: Biuletyn . Uniwersytet Tokio. 27 . Źródło 2007-01-01 .
• Robinson, Brian (2004-01-10). „Ludzie z czerwonej farby” . Źródło 2007-01-01 .
• Alward, Brian; Atherton, Morgan. „Zakres czasu” . Ludzie z czerwonej farby . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2006-09-09 . Źródło 2007-01-01 .
• Alward, Brian; Atherton, Morgan. „Farma Turnera” . Ludzie z czerwonej farby . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2006-09-09 . Źródło 2007-01-01 .

,