Lumina Zofia

Lumina Sophie , zwana „ Niespodzianką ”, przezwisko Marie-Philomène Roptus (5 listopada 1848 – 15 września 1879) była bohaterką buntu 1870 roku na Martynice , francuskim departamencie zamorskim. Zorganizowała grupę powstańczych kobiet, pétroleuses , które paliły plantacje i wzywały obywateli do stawienia czoła lokalnym władzom w celu uwolnienia niesprawiedliwie skazanego czarnego marynarza.

Wczesne życie

Lumina urodziła się w 1848 roku, w roku zniesienia niewolnictwa na Martynice, w Rivière-Pilote , małym miasteczku na wyspie, jako córka byłej niewolnicy, niedawno wyzwolonej przez abolicję, Marie-Sophie, znanej jako Zulma. W czasach, gdy niewolnicy byli analfabetami, Lumina miał dostęp do edukacji i literatury, czytał gazety i interesował się francuską polityką na wyspie. Została zarejestrowana pod nazwiskiem Marie-Philomène Sophie. Później administracja nadała matce i córce nazwisko Roptus. W ten sposób Marie-Philomène Sophie stała się Marie-Philomène Roptus, ale wszyscy nazywają ją Lumina (zdrobnienie od Philomène) Sophie (od imienia jej matki).

Według zapisów jej matka była już głową rodziny, gdy Lumina miała zaledwie 6 lat. Jej rodzina składa się zasadniczo z kobiet, takich jak babcia, ciotki, kuzynki i siostrzenice. Mieszkali w dzierżawie, gdzie uprawiali banany, kakao i kawę, gdzie mężczyźni pracowali w polu, a kobiety zajmowały się domem, dziećmi, szyciem i gotowaniem.

Wraz ze śmiercią babci rodzina się rozproszyła. Zainstalowana w innej dzierżawie Lumina pomagała matce w żniwach, nauczyła się szyć, chodziła z nią na targ i okazała się dość wcześnie rozwinięta w polityce. Pracując przy uprawach, widziała niepewny tryb życia większości robotników. W 1870 roku Lumina miała 21 lat i była już niezależną młodą dziewczyną o silnej woli, często widywaną na wiejskich targowiskach iw miasteczku Rivière Pilote. Mniej więcej w tym czasie poznała Emile'a Sidneya, syna wyzwolonej rodziny przed zniewoleniem, dzięki czemu jest na bieżąco informowana o codziennym życiu wiejskiej ludności, nadużyciach podatkowych, pogardzie i braku dostępu do edukacji.

Bunt

W 1870 r. Leopold Lubin, czarnoskóry marynarz, członek rodziny murarzy, wdał się w gwałtowną kłótnię z Augierem Maintenonem, młodym Europejczykiem, podkomisarzem francuskiej marynarki wojennej i szefem miejskiej służby morskiej. Sprawa trafiła do sądu, a Leopold został skazany za zniesławienie i napaść, co ludność wkrótce uznała za sprawę dotyczącą rasizmu. W ramach solidarności powstaje ruch kierowany przez Luminę, w ramach którego składa ona petycje i zbiera pieniądze na pokrycie kosztów obrony Leopolda. Rasistowskie prowokacje dokonują miejscowi handlowcy, w tym jeden z nich, który zasiadał w ławie przysięgłych Leopolda i jest dumny, że go potępił.

Nie był to pierwszy przypadek niesprawiedliwości popełniony przez wymiar sprawiedliwości na wyspie. Białe flagi (nostalgiczny symbol królewskości i białej supremacji) zostały wywieszone na ulicach w ramach prowokacji, a rolnik oskarżony o zgwałcenie byłego niewolnika i porzucenie jego ciała został skazany tylko na grzywnę. Rozgniewani ciągłymi prowokacjami robotnicy wiejscy organizują się wokół Luminy.

We wrześniu 1870 r. na rynku Rivière Pilote Lumina spotkał się z innymi demonstrantami, wołając o wyzwolenie Lubina. 22 września ludność południowej Martyniki, a zwłaszcza Rivière Pilote, wybuchła w buncie z Luminą jako jednym z powstańców. Była w drugim miesiącu ciąży i maszerowała w kierunku publicznego więzienia z tłumem za nią. W wynikającym z tego chaosie Emile i kilku innych członków ruchu zniknęło lub zostało znalezionych martwych. Lumina podjęła walkę, ale bunt został szybko pokonany; została schwytana 26 września 1870 roku i wysłana do Fort Desaix .

Więzienie i śmierć

Luminie, którego gubernator Martyniki nazwał „najbardziej zaciekłym, najbardziej przerażającym z przywódców gangów chuligańskich”, postawiono kilka zarzutów powstania i buntu. Jej pierwszy proces trwał od 17 marca do 17 kwietnia 1871 roku. Przedstawiana jest jako kobieta pragnąca „zdominować mężczyzn”. Gubernator określa ją jako „płomień buntu” i została skazana na dożywocie w Saint-Laurent-du-Maroni w Gujanie Francuskiej . Jej osąd nie był sprawiedliwy, ponieważ wszystko odbywało się po francusku, a ona mówiła tylko po kreolsku . Jego syn, Théodore Lumina, urodził się w więzieniu i został oddzielony od matki po urodzeniu, umierając około siedem miesięcy później. W 1877 roku Lumina została zmuszona do poślubienia byłego więźnia i rolnika z Gujany Francuskiej, starszego od niej o 14 lat, a Lumina zmarła dwa lata później z powodu choroby i złego traktowania, 15 września 1879 roku.

Dziedzictwo

W 2005 roku francuska dramatopisarka Suzanne Dracius napisała sztukę wystawianą we Francji i na jej terenach o życiu Luminy i jej historii, która została zapamiętana przez lokalnych artystów. Jej imieniem nazwano liceum na Martynice. W 2008 roku biografia napisana przez Gilberta Pago zawierała fakty i daty dotyczące jej życia i walki.

Zobacz też

• Rewolucja haitańska