Lutfullah Halimi

Lutfullah Halimi ( turecki osmański : لطف الله حليمى , zromanizowany : Lutfullâh Halîmî , perski : لطف الله حلیمی , zromanizowany : Loṭf-Allāh Ḥalimi ; zm. 1516) był osmańskim poetą i leksykograf pochodzenia perskiego .

Biografia

Halimi urodził się jako syn niejakiego Abi Yusofa. Dokładne miejsce pobytu w odniesieniu do jego miejsca urodzenia i edukacji pozostaje niejasne. Według Aşıka Çelebiego , Halimi wyemigrował z Iranu i wspiął się po drabinie dzięki wsparciu Mahmuda Paszy , ówczesnego wielkiego wezyra . Źródła późniejsze podają, że Halimi urodził się w Amasyi nad Morzem Czarnym . Według jego własnych prac Halimi przeniósł się z Iranu, po czym został nauczycielem księcia Mehmeda (później znanego jako sułtan Mehmed Zdobywca , czyli Mehmed II).

Jest prawdopodobne, że Halimi został sędzią Sivasa podczas drugiego panowania Mehmeda Zdobywcy.

Według Kâtipa Çelebiego śmierć Halimiego była wynikiem morderstwa.

Pracuje

Znane prace Halimi to:

• Bahr al-gharaeb / Loghat-e Halimi (słownik persko-turecki, znajdujący się w wielu bibliotekach pod różnymi nazwami, takimi jak „Qasemiya”, „Qaema” lub „Nethar al-malek”)
• Mosharrahat al-asma (słownik arabsko-perski)
• Tebb-e manzum (perska praca o medycynie, poświęcona Mehmedowi Zdobywcy. Według Tahsin Yazici / Encyclopædia Iranica , w przedmowie Halimi stwierdza, że ​​​​ma „wielki dług w nauce medycyny greckim lekarzom” i wyjaśnia, że ​​„ w wierszowanym dziele wolał używać perskiego zamiast arabskiego, ponieważ uważał, że nie ma języka tak wyrafinowanego i pełnego wdzięku jak perski”. Yazici dodaje, że w przedmowie do dzieła Halimi „przyznaje swój dług wobec Qanun i Shefa Awicenny ” . ".)
• Sharh moktasar al-ashkal (krótki traktat o prawie islamskim, w języku arabskim)
• Qasida-ye ta'iya (arabski wiersz, któremu towarzyszył komentarz dodany później przez Halimiego. Przedstawiono go sułtanowi Mehmedowi Zdobywcy. W utworze tym Halimi wychwala sułtana i wspomina o „nieszczęściach”, których sam doświadczył za życia Yazici zauważa w odniesieniu do pracy: „Ḥalimi opisuje idealne relacje między władcami a przywódcami religijnymi i opowiada o postawach poprzednich władców w tej sprawie, jednocześnie karcąc oszukańczych uczonych”. W pracy można również znaleźć perskie kuplety i historie.)

Źródła

• Piętro, Kalifornia (1984). Literatura perska: przegląd bibliograficzny (tom III, część 1) . Leiden: BRILL.
• Yazici, Tahsin (2003). „ḤALIMI, LOṬF-ALLĀH” . Encyklopedia Iranica, tom. XI, Fasc. 6 . s. 588–589.

Dalsza lektura

•   Birnbaum, Eleazar (2015). Osmański turecki i Çaĝatay MSS w Kanadzie: unijny katalog czterech kolekcji . Skarp. s. XVII, 276, 342, 343–347, 349–350. ISBN 978-9004284043 .
•   Zielony, Nil , wyd. (2019). Świat perski: granice eurazjatyckiej Lingua Franca . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. P. 82. ISBN 978-0520972100 .