Mabel Barltrop
Mabel Barltrop | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
Mabel Andrews
11 stycznia 1866
Peckham , Wielka Brytania
|
| Zmarł | 16 października 1934 (w wieku 68)
Bedford , Wielka Brytania
|
| Inne nazwy | Oktawia |
| Znany z | Założyciel ruchu religijnego i prorok |
| Współmałżonek | Artura Henryka Barltropa |
Mabel Barltrop ( z domu Andrews ; 11 stycznia 1866-16 października 1934), później znana jako Octavia Barltrop , była brytyjską założycielką Towarzystwa Panacea . Założyła wspólnotę w Bedford, gdzie była „córką Boga”. Jej grupa prowadziła kampanię, aby Joanny Southcott , ale wymagało to obecności 24 biskupów.
Życie
Barltrop urodził się w Peckham . Jednym z jej rodziców chrzestnych był Coventry Patmore , który poślubił siostrę swojego ojca, Emily i oboje byli pisarzami. W 1875 roku zmarł jej ojciec, Augustus Charles Andrews, a ona i jej inwalidka matka, Katherine Ann Andrews ( z domu Buxton), przeniosły się do Croydon, aby zamieszkać z ciotką Mabel, Fanny Waldron, która była wdową. Jej matka należała do kościoła wysokiego, ciotka do kościoła niskiego, a ojciec jej ojca był pastorem w kongregacji.
Kiedy miała osiemnaście lat, rozpoczęła wieloletnie zaręczyny z Arthurem Henry Barltropem, który kształcił się na pastora Kościoła anglikańskiego w szkole szkoleniowej w Chichester . Zaręczyny były częściowo zajęte poznaniem jej chrzestnego i innych krewnych. Innym rodzeństwem jej ojca była Eliza, która była guwernantką Elizabeth Barrett Browning . Eliza poślubiła Charlesa Orme i mieli córkę o imieniu Eliza Orme , która została pierwszą kobietą, która uzyskała tytuł prawniczy w Wielkiej Brytanii.
Jej narzeczony ukończył studia teologiczne w 1888 roku; objął stanowisko wikariusza w Dover w następnym roku, a para pobrała się w Londynie 1 czerwca 1889 r. Mieli czworo dzieci w latach 1890-1898. Jej mąż kontynuował pracę jako wikariusz do 1902 r. w Maidstone, a następnie w Croydon ; nigdy nie został wikariuszem. W 1902 roku zachorował i rodzina zamieszkała później w Bedford . Zmarł w 1906 roku, a Barltrop był leczony w szpitalu z powodu melancholii. Podjęła pracę jako redaktor, a jej ciotka Fanny Barltrop dołączyła do jej gospodarstwa domowego.
Barltrop dowiedział się o Joannie Southcott z ulotki napisanej przez Alice Seymour . Zainspirowały ją nauki prorokini z Devonshire, która zmarła w wieku 64 lat, twierdząc, że jest w ciąży z mesjaszem. Seymour zorganizował publikację prac Southcotta i czasopisma, ale to Barltrop miał przewodzić większej grupie Southcottian. Seymour sprzeciwił się Barltropowi, ale nigdy się nie pokłócili, ponieważ Seymour chciał być obecny, gdy grupa Barltropa organizowała ponowne otwarcie loży Southcotta. Jedna z wyznawczyń Seymoura, Ellen Oliver, dołączyła do wschodzącej grupy Barltropa.
Córka Boga
Barltrop i dwunastu apostołów założyło Towarzystwo, które nazwali Wspólnotą Ducha Świętego . Zostało założone w 1919 roku przy 12 Albany Road w Bedford i uważano, że jest to miejsce, w którym znajdował się rajski ogród . Barltrop ogłosiła się „córką Boga”, przyjęła imię „Octavia” i wierzyła, że jest Shiloh wspomnianą w proroctwach Southcotta. To nie był jej oryginalny pomysł, jak zasugerowała Ellen Oliver 14 lutego 1919 r. I poparta przez Rachel Fox, która zdecydowała, że Barltrop był ósmym prorokiem z Southcottian i dlatego powinien nazywać się „Octavia”. The Chrześcijańska Trójca została przemyślana tak, aby obejmowała Boga Ojca, Boga Matkę (Ducha Świętego), Jezusa Syna i Córkę Oktawię. Po zidentyfikowaniu wydawała się do tego urodzona i każdego dnia, o 5:30, przeznaczała czas na automatyczne pisanie, aby stworzyć codzienne „Pismo Ducha Świętego”. Pisma te zostały przepisane i omówione. Po opublikowaniu jako „Pisma Ducha Świętego” orędzia te liczyły szesnaście tomów.
Towarzystwo prowadziło kampanię, aby przekonać 24 biskupów anglikańskich do otwarcia zapieczętowanej skrzynki z proroctwami, które zostały pozostawione z instrukcjami przez Joannę Southcott. W gazetach zamieszczano ogłoszenia, a pod koniec lat 20. i na początku lat 30. Towarzystwo wygenerowało ponad 100 000 petycji o otwarcie skrzynki.
W 1921 roku Emily Goodwin dołączyła do rodziny Barltropa, aby opiekować się starą ciotką Fanny. Emily również dołączyła do społeczności Panacea. W 1923 r. odkryto, że jeden z członków gminy przewodził grupie gejów i próbował dołączyć do kierownictwa gminy. Wyrzucili Edgara Peissarta ze społeczności i wrócił do Ameryki, gdzie Emily Goodwin przewidziała, że umrze. Kiedy usłyszeli, że zmarł w tym samym roku, pozycja Emily została podniesiona i ogłosiła się „Boską Matką”.
Społeczeństwo oczekiwało drugiego przyjścia Chrystusa, ale w 1923 roku Barltrop zdecydowała, że jej zmarłym mężem był Jezus i dlatego czekali na trzecie przyjście Chrystusa.
Barltrop zmarła w Bedford na cukrzycę, ale jej zwolennicy zaprzeczali jej przez trzy dni. Utrzymywali ciepło jej ciała, oczekując, że zmartwychwstanie. Jej ciało zostało zamknięte w trumnie tylko wtedy, gdy to się nie udało. Została pochowana w Bedford, a jej imię zostało zapisane jako „MB” iz przesłaniem „Jestem zmartwychwstaniem i życiem”. Została pochowana na cmentarzu Foster Hill Road wraz z ponad setką jej zwolenników.
Dziedzictwo
Po jej śmierci ruch nadal się rozwijał. W 2011 roku Jane Shaw opublikowała książkę Octavia, Daughter of God: The Story of a Female Messiah and her Followers , która opisała jej życie i pracę. Książka została skrytykowana przez Frances Stonor Saunders za to, że nie ujawniła urojeń Barltropa. Shaw był wówczas powiernikiem organizacji charytatywnej Panacea. Ostatni członek społeczności Panacea zmarł w 2012 roku. W 2019 roku powstała w ten sposób organizacja charytatywna była warta 34 miliony funtów. W Bedford wystawiono sztukę na podstawie Panacei i jej życia w 2019 roku. Lokalne muzeum miał galerię dla znanych osób z Bedford, a kobiety obejmowały sufrażystkę Amy Walmsley, Barltrop i diakonisę Fanny Eagles .
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
| Inny | |
