Marcin Finch
Martin Fynch lub Finch ( ok. 1628-1698 ) był angielskim ministrem wyrzuconym .
Życie
Martin Fynch z Norfolk urodził się około 1628 r. Został przyjęty na emeryturę w Trinity College w Cambridge w styczniu 1645/46, gdzie uzyskał licencjat w 1646/47 i był uczonym w 1647 r. Wstąpił do ministerstwa około 1648 r. Służył w Tetney , Lincolnshire od co najmniej 1653 r., z którego opublikowano jego Milk for Babes (1653), Animadversions (1656) i Manuall of Practical Divinity (1658). Został wyrzucony z plebanii Tetney na mocy Aktu Jednolitości z 1662 roku .
W 1668 r. przebywał w Norwich, gdzie był jednym z trzech „przewodniczących i nauczycieli” kongregacji trzystu niezależnych, którzy spotykali się na nabożeństwie w domu Johna Toftsa, sklepikarza, w parafii św. Klemensa. Wydając odpust w 1672 r. Fynch wykupił zezwolenie na głoszenie kazań w domu Mikołaja Withersa, u św. Klemensa. Został proboszczem niezależnej kongregacji po Johnie Cromwellu (zm. kwiecień 1685). Miejscem ich spotkania był spichlerz zachodni w parafii św. Andrzeja. Fynch przeniósł swoje stado do warzelni w parafii św. Edmunda, którą urządził jako dom spotkań; a po uchwaleniu aktu tolerancyjnego (1689) zapewnił sobie miejsce w parafii św. Klemensa, będące „częścią wielkiego ogrodu braci”, na którym wzniesiono przystojny budynek (ukończony w 1693), pierwotnie znany jako „Nowy Zjazd”, ale od 1756 r. zwany „Starym Zjazdem”. John Stackhouse był kolegą Fyncha od około 1691 roku.
Z pastorem prezbiteriańskim w Norwich, Johnem Collingesem , DD, który zmarł 18 stycznia 1691 r., Fynch pozostawał w bliskich stosunkach, zarówno osobistych, jak i kościelnych. Zgodnie z warunkami „szczęśliwego związku” (przedyskutowanego w 1690 r.), ci duchowni zgodzili się odrzucić dzielące nazwy „prezbiterianin” i „niezależny” i współpracować po prostu jako dysydenci. Fynch wygłosił kazanie pogrzebowe Collingesa i bronił jego pamięci w odpowiedzi na broszurę Thomasa Granthama (1634–1692).
Fynch cierpiał na wadę wzroku i był ofiarą rachunku różniczkowego . Zmarł 13 lutego 1697 r. (tj. 1698 r.) i został pochowany na cmentarzu po północnej stronie swojego domu spotkań, zaraz za amboną. Epitafium na jego płaskim nagrobku jest głównym autorytetem dla dat jego biografii. „Był człowiekiem o niezwykłej powadze, łagodności, roztropności i cierpliwości w tej najbardziej nieszczęsnej chorobie, kamieniu [...], zmieszanej z największą gorliwością czynienia dobra duszom ludzkim; cechy te nakazywały cześć czci to wielkie zgromadzenie i utrzymywał tam spokój”. Po jego śmierci nastąpił rozłam w jego zborze, który trwał dwadzieścia lat.
Pracuje
- Mleko dla niemowląt w Chrystusie: lub Rozważania, obserwacje i doświadczenia: różne sprawy sumienia rozwiązane. Chwalebne przywileje tych, którzy są Chrystusami, wraz ze sposobem poznania, czy należymy do tej błogosławionej liczby. Również wybranie przed założeniem świata potwierdziło, a wiara wybrańców Bożych jest tym, czym jest: wraz z Chrystusowym współczuciem dla grzeszników. Martin Fynch, słaby robotnik na żniwach Lordów w Lincolnshire. (Wydrukowano dla Tho. Brewstera i ma być sprzedawany w jego sklepie, pod znakiem trzech Biblii, na zachodnim krańcu Pauls, Londyn 1653).
- Animowane reklamy na temat książki Sir Henry'ego Vanesa , zatytułowanej The Retired Mans Meditations. Badając jego doktrynę dotyczącą upadku Adama, osoby Chrystusa i cierpień, usprawiedliwienia, łaski powszechnej i szczególnej; i wiele innych rzeczy w jego książce. Martin Finch, kaznodzieja Ewangelii (wydrukowano dla Josepha Barbera i są sprzedawane w sklepie Lamb in Pauls Churchyard, Londyn 1656).
- Podręcznik praktycznej boskości dla pożytku słabych chrześcijan, informowanie ich osądów, pobudzanie ich uczuć i kierowanie ich rozmową. Z kilkoma rzeczami, które mogą być przydatne do przekonania i przebudzenia tych, którzy są jeszcze w swoim naturalnym stanie. Martin Fynch, pastor Kościoła Chrystusowego w Tetney w Lincoln-shire (wydruk RW dla Thomasa Brewstera w trzech Bibliach w pobliżu zachodniego krańca Pauls, Londyn 1658).
- O nawróceniu grzeszników do Boga w Chrystusie: 1. konieczność, 2. natura, 3. środki, 4. jej znaki. Z przemówieniem końcowym do nienawróconych (wydrukowano dla Henry'ego Mortlocka, Londyn 1680).
- Odpowiedź na książkę pana Thomasa Granthama zatytułowaną Dialog między baptystą a prezbiterianinem (wydruk TS dla Edwarda Gilesa i Tho. Parkhursta, Londyn 1691).
- Kazanie wygłoszone po śmierci tego pobożnego i uczonego boskiego, Johna Collingesa, DD: 25 stycznia 1690: z Dziejów Apostolskich 13, 36 (wydrukowane przez Edwarda Gilesa, Norwich 1695).
Widział dwa tomy dzieł Thomasa Allena w prasie po śmierci autora (co miało miejsce w 1673 r.):
- Droga Ducha w przyprowadzaniu dusz do Chrystusa. Przedstawione w X. kazaniach o Janie XVI. 7, 8, 9, 10 i rozdział VII. 37, przez Thomasa Allena, ministra St. Edmond's Norwich (Londyn, 1676). Adres redaktora autorstwa Martina Fyncha.
- Chwała Chrystusa przedstawiona w kilku kazaniach Jana III. 34, 35, 36 i V. 25: oraz Konieczność wiary, aby podobać się Bogu, z Listu do Hebrajczyków XI.6. przez pana Thomasa Allena, nieżyjącego już proboszcza kościoła w mieście Norwich (Londyn: wydrukowane przez AM i RR dla Edwarda Gilesa, księgarza w Norwich, niedaleko rynku, 1683). Adres redaktora autorstwa Martina Fyncha.
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Fynch, Martin ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
