Johna Collingesa

Johna Collingesa

John Collinges (1623-1690) był angielskim prezbiteriańskim teologiem i płodnym pisarzem. Mieszkał i pracował w Norwich przez ponad czterdzieści lat, gdzie odegrał ważną rolę w ożywieniu i administrowaniu Biblioteką Miejską. Był jednym z przedstawicieli Prezbiterian w Konferencji Savoy , ale później został zmuszony do rezygnacji z życia.

Życie

Był synem Edwarda Collingesa, MA, urodzonego w Boxted w hrabstwie Essex i do 16 roku życia kształcił się w gimnazjum w Dedham , gdzie znalazł się pod wpływem Matthew Newcomena . Jego ojciec zmarł, gdy miał piętnaście lat, ale został wysłany jako sizar do Emmanuel College w Cambridge . Immatrykulował w 1639; ukończył BA 1643, MA 1646, BD 1653 i DD 1658.

W wieku około 22 lat został kaznodzieją, mieszkając w rodzinie Isaaca Wyncolla z Bures w hrabstwie Essex , którego najstarszą córkę poślubił. List z 24 października 1683 r. Do Sir Henry'ego Hobarta mówi, że ma dorosłego syna, ale jego imię i daty nie są znane.

We wrześniu 1646 roku został zaproszony przez Sir Johna Hobarta do przyłączenia się do jego rodziny w Norwich. Po śmierci Sir Johna Hobarta w 1647 roku część domu została przekształcona przez wdowę po nim w kaplicę i tu przez szesnaście lat, aż do uchwalenia aktu zakazującego zgromadzeń religijnych, Collinges wykładał w dni powszednie i powtarzał swoje publiczne dyskursy w niedzielne wieczory . W 1653 r. zajął miejsce Hardinga, wyrzuconego wikariusza parafii św. Szczepana, którą sprawował bez instytucji, dopóki restauracja nie zmusiła go do rezygnacji.

Collinges został mianowany jednym z komisarzy na konferencji sabaudzkiej i zabiegał o zakwaterowanie. Po wyrzuceniu nadal mieszkał w parafii św. Piotra i służył prezbiterianom, finansowanym przez członków jego kościoła. W 1690 roku otrzymywał 56 funtów rocznie. W dniu 30 kwietnia 1672 roku otrzymał licencję nauczyciela prezbiteriańskiego w Norwich

We wczesnych latach osiemdziesiątych XVII wieku podejrzenie padło na nonkonformistyczne sekty w Norwich, a raport o mieście w dokumentach stanowych wymienia go jako jednego z dwóch przywódców zniechęconego elementu w mieście: „DD i człowiek trochę wykształcony, którego zatrudnia do promowania prezbiterium i gdyby został usunięty, prawdopodobnie wielu z tej sekty odpadłoby. Oni, anabaptyści i kwakrzy, nie tylko jednoczą się przeciwko rządowi, ale są tak dobrymi przyjaciółmi, że odbywają spotkania pod jednym dachem ”.

W następstwie spisku Rye House w 1683 r. Collinges został dwukrotnie aresztowany w 1685 r. Jako podejrzany o niewinność, ale ostatecznie nie podjęto żadnych działań. Zmarł w Walcott, Norfolk w styczniu 1690/1. Jego kazanie pogrzebowe zostało wygłoszone przez Martina Fyncha i opublikowane w Norwich w 1695 r. Poświęcony mu pomnik w języku łacińskim znajduje się w Old Meeting House w Norwich.

Pracuje

Przez całe swoje dorosłe życie John Collinges był obszernym i czasami rozwlekłym autorem dzieł teologicznych różnego typu, publikowanych w Londynie i Norwich. Wiele z nich zostało opublikowanych pod jego własnym nazwiskiem, niektóre pod jego inicjałami, a niektóre anonimowo.

Wykłady i kazania

Jego najwcześniejszymi opublikowanymi pracami były rozszerzone wersje jego wykładów i kazań, takie jak Ukryta chwała małżonków i wierne oparcie się na jej ukochanej (1646 i 1647) oraz Memoriał dla potomności , wygłoszone na pogrzebie tego patrona, Sir Johna Hobarta. ( 1647). W ciągu swojej kariery opublikował blisko sto swoich kazań i wykładów zarówno jako pojedyncze utwory, jak i w zbiorach, takich jak Kordiall dla omdlałej duszy , (opublikowane w trzech częściach 1649 - 1652) składające się z „kazań wygłoszonych w tak wielu wykładach w prywatnej kaplicy należącej do Chappell-Field-House w Norwich” lub Trzynaście kazań na kilka przydatnych tematów (1684).

Kontrowersje religijne

W latach pięćdziesiątych XVII wieku Collinges był zagorzałym kontrowersystą. W 1651 roku opublikował „Vindiciae ministerii evangelici”, które jest potwierdzeniem służenia Ewangelii przeciwko twierdzeniom o „wspólności” ze strony „uzdolnionych ludzi”, którzy nie są regularnie wyświęcani do głoszenia. Zostało to zaatakowane przez Williama Shepparda w The People's Privileges and Duty strzeżone przed amboną i kaznodziejami , na co Collinges natychmiast odpowiedział w Responsoria ad Erratica Pastoris lub Odkryto wędrówki pasterzy . „Vindiciae Ministerii Evangelici” został ponownie zaatakowany w 1658 r. przez Johna Martina w „Kaznodzieja posłany: czyli potwierdzenie wolności publicznego głoszenia”. Collinges opublikował Vindiciae Ministerii Evangelici revindicatae : czyli Kaznodzieja (pozornie) wysłany, odesłany ponownie, aby przedstawić lepszą relację, kto go wysłał, i dowiedzieć się, jakie jest jego zadanie . Z czasem zaowocowało to publikacją „Potwierdzenie posłanego kaznodziei, czyli nakaz publicznego głoszenia kazań bez święceń”, autorstwa Francisa Petto i Johna Woodalla. , o książkę

W 1653 roku Collinges zaatakował dwie broszury, jedną autorstwa Edwarda Fishera , a drugą opublikowaną anonimowo przez Alana Blane'a, zatytułowaną Festorum Metropolis , w której krytykowano purytańskie przestrzeganie szabatu i domagano się lepszego obchodzenia Bożego Narodzenia. Collinges nazywa swoją odpowiedź Responsoria ad Erratica Piscatoris i dedykuje heroicznym wierszem „mojemu drogiemu Zbawicielowi”. Zaprzecza, jakoby można było ustalić datę narodzin Chrystusa. Spór trwał do 1655 r. wraz z publikacją Responsoria Bipartita Collingesa , ponownie dyskutując o zarządzaniu kościołem i rozważając prawo kościoła do zawieszania ignorantów i gorszących z Wieczerzy Pańskiej.

W 1654 roku Collinges zaangażował się w gorącą wojnę broszurową z Theophilusem Brabourne w parafii St Peter Mancroft w Norwich. Zaatakował zmianę dyscypliny kościelnej tego ostatniego w traktacie zatytułowanym Indoctus Doctor Edoctus . Brabourne odpowiedział: „Odpowiedź na Indoctus Doctor Edoctus , do której Collinges dołączył ponownie, publikując Nową lekcję dla doktora Indoctus”. Brabourne odpowiedział: „Drugie potwierdzenie mojej pierwszej książki o zmianie dyscypliny; będąc odpowiedzią dla pana Collingsa, jego drugą odpowiedzią na to”. W grudniu 1654 roku Collinges opublikował „Provocator provocatus, czyli odpowiedź na otwarte wyzwanie postawione przez jednego M. Boatmana z parafii Peters w Norwich. Na co Brabourne zdecydował się odpowiedzieć: „Odpowiedź dla pana Collingsa Provocator provocatus: lub na jego odpowiedź udzieloną panu Boatmanowi, dotykająca zawieszenia od sakramentu”. Po 1659 roku Collinges porzucił kontrowersje

Pisma dewocyjne i egzegetyczne

W 1650 roku ukazało się Pięć lekcji dla chrześcijanina . W 1675 roku wyprodukował The Weaver's Pocket Book, czyli Tkanie uduchowione , dzieło przeznaczone specjalnie dla tkaczy z Norwich , naśladując uduchowioną Nawigację i hodowlę Johna Flavela . Dzieło to było wielokrotnie przedrukowywane, zwłaszcza w Szkocji, a ostatnie znane wydanie pochodziło z Edynburga: 1780. W 1676 opublikował The Intercourses of Divine Love between Christ and His Church , ekspozycja rozdziału II. z Pieśni nad Pieśniami , który w 1683 r. został włączony do podobnego wykładu rozdziału i. oraz parafrazy metrycznej. W 1678 roku ukazało się Kilka Rozpraw dotyczących rzeczywistej Opatrzności Bożej , zawierających dziewięćdziesiąt osiem kazań. W 1680 roku ukazała się Zbroja obronna przeciwko czterem najbardziej ognistym strzałom szatana , aw 1681 roku traktat o możliwości ulepszenia chrztu wodnego.

Prace biograficzne

Dwie prace biograficzne to: Wiara i doświadczenie , opublikowana w 1647 r., zawierająca relację Mary Simpson z parafii św . Wielkiej Zarazy i zniszczone w 1666 roku przez Wielki Pożar Londynu . Został przepisany i opublikowany w 1675 roku z powodu pewnych oszczerstw i zawiera relacje z życia lady Frances Hobart i lady Katharine Courten, która poślubiła Williama Courtena , córki John Egerton, 1.hrabia Bridgewater .

Collinges napisał również adnotacje w Biblii Matthew Poole'a dotyczące ostatnich sześciu rozdziałów Izajasza, Jeremiasza, Lamentacji, czterech Ewangelistów, 1 i 2 Listu do Koryntian, Listu do Galacjan, 1 i 2 Listu do Tymoteusza, Filemona i Objawienia.

Notatki

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Collinges, John ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Dalsza lektura

• AS Hankinson, dr John Collinges z Norwich, 1623-90 . Archeologia Norfolk, 42 ​​(1997), 511-9.

Linki zewnętrzne

• Doktor Collinges i odrodzenie Biblioteki Miejskiej Norwich 1657-1664