Markus Hansiz

Markus Hansiz , znany w języku słoweńskim jako Marko Hanžič (25 kwietnia 1683 - 5 września 1766) był jezuickim historykiem.

Hansiz urodził się w miejscowości Volkermarkt w Księstwie Karyntii w karynckiej słoweńskiej rodzinie. Miał zaledwie piętnaście lat, kiedy wstąpił do Towarzystwa Jezusowego w pobliskim mieście Eberndorf . Święcenia kapłańskie przyjął w 1708 r., a po ukończeniu studiów został profesorem nauk humanistycznych w Wiedniu. Od 1713 do 1717 wykładał filozofię w Grazu , a od 1717 poświęcił się całkowicie badaniu historii.

Jego zainteresowanie Anglia Sacra Henry'ego Whartona , Gallia Christiana of Sainte-Marthe, Italia Sacra Ughelliego i innymi podobnymi traktatami, wraz z radami uczonego bibliotekarza, Bernardo Gentilottiego, skłoniło go do wykonania obszernej „Germanii”. Sacra”. W tym celu zbadał liczne biblioteki i archiwa oraz opublikował (1727–1729) historie kościoła w Lorch oraz biskupstw w Pasawie i Salzburgu : Germaniae Sacrae tomus primus: Metropolis Laureacensis cum episcopatu Pataviensi chronologice proposita ( Augsburg , 1727) i Archiepiscopatus Salisburgensis chronologice propositus (Wiedeń, 1729). Ta praca zaprowadziła go do Rzymu, gdzie poznał Muratoriego i Maffei. Hansiz jest również uważany za pierwszego historyka, który rozwinął teorię słowiańskiego osadnictwa w Alpach Wschodnich w VI wieku naszej ery, co zostało później powszechnie zaakceptowane przez historyków.

Pomimo napisania różnych krótkich traktatów, głównie kanonicznych i dogmatycznych, nie stracił z oczu swojego głównego celu, ale zebrał materiały do ​​swojej historii diecezji Ratyzbony, Wiednia, Neustadt , Seckau , Gurk , Lavant oraz do historii świeckiej z Karyntii . Jednak jedynym rezultatem jego pracowitości opublikowanym przez niego na te tematy było wstępne badanie najwcześniejszych okresów Stolicy Ratyzbańskiej, Germaniae sacrae tomus tortius. De episcopatu Ratisbonensi (Wiedeń, 1754). Jego obszerne notatki są przechowywane w Hofbibliothek (Bibliotece Sądowej) w Wiedniu. Wbrew tradycji salzburskiej utrzymywał w swoim drugim tomie, że stolicę tę założył św. Rupert pod koniec VII wieku; wywołało to sprzeciw. Tom trzeci wciągnął go także w kontrowersje z kanonikami św. Emmerama z Regensburga .

Z wiekiem zaprzestał osobistych poszukiwań, ale nakłonił swoich młodszych rówieśników jezuitów w Grazu i Klagenfurcie do podjęcia i kontynuowania jego pracy. W tym samym celu na krótko przed śmiercią porozumiał się z uczonym księciem opatem Martinem Gerbertem , w wyniku czego ojcowie benedyktyni , Emil Usserman, Ambrosius Eichhorn i Trudpert Neugart , przejęli pracę nad diecezje Würzburg , Chur i Constanz .

Zmarł w Wiedniu.

Linki zewnętrzne

• PLETZ, Wiener Theologische Zeitschrit (1834), I, 13, sq., 161 sq.;
• Allg. Deutsche Biographie, X (1879), 541 sq.
• Hurter, nomenklator.
• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Marcus Hansiz ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.