Marraco

Nie mylić z Maraką czy Marokiem .

Marraco z Lleidy

Marraco, widok z boku

Marraco ( kataloński : Lo Marraco , wymowa katalońska: [məˈraku] , zachodni kataloński: [marako] ) to smok lub przerażające stworzenie w katalońskim micie w mieście Lleida. Posiadał usta wystarczająco szerokie, by połknąć człowieka w całości, zgodnie z opowieściami, które straszyły dzieci.

Nomenklatura

Podczas gdy słowo marraco wymawia się IPA: [məˈraku] , gdzie mówi się po katalońsku wschodnim , w dialekcie zachodnio-katalońskim nie ma redukcji „a” do ə w pozycji nieakcentowanej, a „u” i „o” są rozróżniane i nie połączone, stąd wymowa to IPA: [maˈrako] , jak mówią mieszkańcy Lleidy.

Etymologia

Twierdzono, że termin marraco jest zapożyczeniem od baskijskiego słowa oznaczającego „smok”, ale nie przytoczono żadnych źródeł językowych.

Katalońskie słowo marraco (regionalna odmiana marraix ) również oznacza rodzaj rekina, a odpowiadające mu baskijskie słowo marraxo oznaczające „rekin” wydaje się być zapożyczone z hiszpańskiego marrajo , według autorytetu lingwistycznego.

Katalońskie marraco , marranxo itp. Jest spokrewnione z kastylijskim marrajo i portugalskim marraxo . Pisownia marraxo jest również poświadczona w pismach andaluzyjskiego księdza Pedro de Valderrama (1550–1611), w których komentuje on, że marraxo jest jedną z innych „potwornych ryb” morskich, takich jak wieloryb, foka, smok.

Według jednego glosy katalońskie słowo marraco oznaczało również „ dużego byka ” ( hiszp . _ _ _ _ dzik'. Podjęto próby etymologicznego połączenia tych pokrewnych z hiszpańskim morrano oznaczającym „świnię / świnię”. Jednak te etymologiczne dociekania nie odnoszą się bezpośrednio do marraco w sensie fantastycznej bestii.

Historia

Starożytne korzenie?

Smok był używany jako totem w regionie Lleida od V wieku pne. Starożytni Ilergetes , którzy mieszkali w tym regionie, uważali, że ich wodzowie wywodzili się od marraco , ich smoczego bóstwa, według jednego ze źródeł.

Źródło, które twierdzi, że to starożytne pochodzenie, opisuje również marraco jako „bezskrzydłego zielonego potwora z ostrymi kłami i skręconym pyskiem, plującego ogniem ze swoich szczęk”, pisząc tak, jakby taka wiedza istniała od starożytności. Jednak zaprzecza temu inny autorytet, który zauważa, że ​​​​to pojawienie się rekwizytu marraco zbudowanego w 1907 roku na potrzeby parady „nadało kształt i kolor temu wyimaginowanemu stworzeniu”. Rekwizyt zielonego smoka osadzony na kołach (por. zdjęcia powyżej lub ilustracja) został uzbrojony w możliwość wydobywania dymu z nozdrzy, ale nie został wyposażony w zdolność symulowania zienia ogniem.

Od średniowiecza do postśredniowiecza

Od średniowiecza gigantyczne wizerunki zwane gegantami (sing. Kataloński : gigant ; hiszpański : gigante , aka gigantón ) na podobieństwo olbrzymów, krasnoludów lub potwornych stworzeń przemierzały ulice w ramach procesji Bożego Ciała w miastach przez Katalonię.

Tarasca lub Mulassa (Barcelona, ​​Tarragona, Reus , Valls ), Cucafera z Tortosa , Drac (smok) z Vilafranca del Penedès nazwany obok Marraco z Lleida jako przykłady wizerunków potworów paradujących w Katalonii podczas uczty.

Jednym z odnotowanych postśredniowiecznych prekursorów „Lo Marraco de Lleida” była postać smoka lub smoka używana przez miasto podczas procesji Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny w roku 1551. Istnieje również wzmianka o „ drach ”, której nakazano zostać zbudowany w 1671 roku przez Radę Generalną, aby pomóc w procesji, a to również charakteryzowało się poprzednikiem Marraco.

W tradycji Lleidan Marraco był przez długi czas używany przez dorosłych jako jedna z istot „przerażających dzieci” ( espantacriatures ) przerażających dzieci, które źle się zachowywały, zmuszając je do posłuszeństwa. Jest opisywany jako mający gigantyczne usta zdolne do połykania dzieci w całości.

XX wiek

Pierwszy autentyczny wizerunek „Lo Marraco de Lleida” do procesji został wykonany w 1907 roku, a od tego czasu kilka jego wcieleń pojawiało się sporadycznie na różnych ważnych festiwalach. Oprócz Bożego Ciała, obchody święta św. Anastasi de Lleida (11 maja) to kolejny typowy dzień, w którym wydobywa się Marraco. Pojawił się w Dzień Świętego Jerzego w 2020 roku.

Ta pierwsza wersja była w czynnej służbie regularnie przez kolejne lata od 1907 do 1912, po czym pojawiła się ostatecznie w 1915. Była osadzona na kołach, czyli osadzona na wózku karawanowym . Oryginalna powłoka gipsowa na drewnianej ramie została zniszczona przez burzę i musiała zostać pospiesznie zastąpiona pergaminem przed prezentacją przed festa major miasta , na uroczystość św. Anastazego 11 maja. Pierwszy Marraco został również zaprojektowany tak, aby mógł udawać, że pożera dzieci ze swoich dużych ust i wyrzuca je tylnym końcem (podobnie jak Gargantúa na głównej uroczystości w Bilbao ).

Po okresie przerwy w 1941 roku zbudowano zamiennik, ale smok, który był odlany z gipsu na drucianym korpusie zamontowanym na podwoziu ciężarówki, był tak ciężki i nieporęczny, że do jego napędzania potrzebna była duża liczba ludzi pchających go, więc że wyszedł z użycia.

zamówiła odnowione Marraco , zaprojektowany przez architekta Lluísa Domènecha Torresa (1911–1992). Ta wersja nie była po prostu umieszczona na podwoziu samochodu, ale była zmotoryzowana (chociaż oznaczało to, że trzeba było poświęcić funkcję pożerania dzieci). Smok był teraz prowadzony ulicami przez woźnicę, a dwóch innych mężczyzn jechało na nim, aby operować jego ciałem, aby mógł obracać szyją oraz poruszać głową i szczękami. Oczy zaczęły błysnąć i wydobył się z niego przerażający krzyk (który był nagraniem dźwiękowym na taśmie magnetycznej, wzmocnionym przez głośnik), az jego nozdrzy wydobywały się opary. Brakowało mu jednak tego rodzaju spektakularnych efektów pirotechnicznych (plucie ogniem), jakie mają inne smoki paradne w Katalonii, a zamiast tego jego ogromne rozmiary robią wrażenie na tłumie.

Obecny Marraco został przebudowany w 1993 roku na podstawie projektu z 1957 roku; stary korpus wykonany z gipsu, siatki drucianej i drewna został zastąpiony repliką z włókna szklanego ( to ulepszenie przypisuje się Joanowi Miró , który zmarł w 1983 roku). Ten smok również siedzi na kołach i jeździ po ulicach jak pojazd. Jego wymiary to 8,5 m (28 stóp) długości, 2,9 m (9,5 stopy) szerokości i 3,75 m (12,3 stopy) wysokości, zgodnie z danymi opublikowanymi przez Radę Miejską.

Notatki wyjaśniające

Bibliografia

cytatów

•   Curcó i Pueyo, Jordi (1987). Els Gegants, Capgrossos i „Lo Marraco” de Lleida (w języku katalońskim). Lleida: Ajuntament de Lleida. ISBN 84-50559-04-9 .
•   —— (1996). „Lo Marraco” i els gegants de Lleida i comarques (w języku katalońskim). Jan Grau (wprowadzenie hist.). Roma Sol i Clot; Maria del Carme Torres i Graell (prolog). Joan Bellmunt i Figueras (epilog). Alkohol: Ribera & Rius, DL. ISBN 84-89426-11-2 .
• Pérez de Puertas, Concepción (1961), El Ayuntamiento de Lérida: sus ceremonias, tradiciones y fiestas (2 wyd.), Lérida: Ilerda