Mashrou' Leila

Mashrou' Leila
Pochodzenie Bejrut , Liban
Gatunki Rock niezależny
lata aktywności 2008–2022
Członkowie


Hamed Sinno Haig Papazian Carl Gerges Firas Abou Fakher
dawni członkowie

Andre Chedid Omaya Malaeb Ibrahim Badr
Strona internetowa www .mashrouleila .com Edit this at Wikidata

Mashrou 'Leila ( arabski : مشروع ليلى , Mashrūʿ Laylā , libański arabski wymowa: [maʃˈɾuːʕ ˈlajla] ; czasami transliterowany jako Mashrou3 Leila lub tłumaczony jako Leila's Project ) był czteroosobowym libańskim zespołem indie rockowym . Zespół powstał w Bejrucie w Libanie w 2008 roku jako warsztat muzyczny na Uniwersytecie Amerykańskim w Bejrucie . Zespół wydał cztery albumy studyjne: Mashrou' Leila (2009), Raasük (2013), Ibn El Leil (2015) i Szkoła w Bejrucie (2019); oraz EP, El Hal Romancy (2011), wywołując jednocześnie wiele kontrowersji ze względu na ich satyryczne teksty i motywy.

Historia

Tło i imię

Zespół powstał w lutym 2008 roku na Uniwersytecie Amerykańskim w Bejrucie , kiedy skrzypek Haig Papazian , gitarzysta Andre Chedid i pianista Omaya Malaeb zamieścili otwarte zaproszenie dla muzyków, którzy chcą grać w jam, aby dać upust stresowi spowodowanemu studiami i niestabilną sytuacją polityczną . Z tuzina osób, które odpowiedziały na wezwanie, pozostało siedem, tworząc Mashrou' Leila. Członkowie zespołu byli zachęcani przez przyjaciół do występów przed publicznością na żywo; wystawili przedstawienie jako akt otwierający koncert na Kampus AUB . Podczas imprezy Mashrou' Leila okazał się jedynym zespołem, który skomponował i wykonał swoje autorskie kompozycje. Zespół nadal grał w małych klubach i zdobywał popularność w podziemnym kręgu muzycznym, dopóki nie pojawił się na scenie muzyki niezależnej podczas libańskiego wydarzenia „ Fête de la Musique ” w 2008 roku (corocznego festiwalu muzycznego organizowanego przez gminę Bejrut ), wywołując kontrowersje ze względu na ich bezwstydny oraz krytyczne teksty o społeczeństwie libańskim, nieudanej miłości, seksualności i polityce.

Członkowie Mashrou' Leila cieszą się grą słów i niejasnościami otaczającymi nazwę ich zespołu. W języku angielskim nazwa może być interpretowana jako „One Night Project” lub „Projekt Leila”; Leila to bardzo popularne imię w Libanie . Zapytani podczas wczesnego wywiadu o pochodzenie imienia Mashrou' Leila , członkowie zespołu żartobliwie odparli, że zespół jest projektem, który zaczął zbierać pieniądze dla dziewczyny, którą znali o imieniu Leila. Według oficjalnej strony zespołu na Facebooku, Mashrou' Leila oznacza „An Overnight Project”, nazwany ze względu na nocny charakter projektu, charakteryzujący się całonocnymi jam session.

Mashrou' Leila

W 2009 roku Mashrou 'Leila wziął udział w konkursie muzyki nowoczesnej Radia Liban, który odbył się w piwnicy (klubie), zdobywając zarówno nagrody jury, jak i popularne nagrody, częściowo dzięki przełomowemu singlowi „Raksit Leila” (taniec Leili). Pierwszą nagrodą był kontrakt płytowy. Debiutancki album Mashrou' Leila, wyprodukowany przez B-root Productions (założony przez Raeda El Khazena i Janę Saleh), został wydany w grudniu 2009 roku w hucie stali w Bourj Hammoud (na przedmieściach Bejrutu), gdzie bezprecedensowa liczba widzów wypełniła dziedziniec fabryczny. Koncert okazał się Bejrutem jest największym wydarzeniem spoza głównego nurtu w ostatnich latach i jest wielkim hitem wśród fanów indie i rocka w Libanie. Wkrótce po wydaniu pierwszego albumu, zespół znalazł się w centrum zainteresowania muzyki libańskiej, kiedy 9 lipca 2010 roku ogłoszono, że wystąpią jako headliner na Międzynarodowym Festiwalu w Byblos. Koncert był jednym z najbardziej wyczekiwanych wydarzeń lata i Wzięło w nim udział wielu fanów, a także premier Libanu Saad Hariri .

Romans El Hala

W 2011 roku Mashrou' Leila wydał EP-kę El Hal Romancy , nagranie, które zespół opisuje jako „lirycznie poruszające bardziej intymne, osobiste i teatralne tematy, które w mniejszym stopniu dotyczą miasta i jego właściwej polityki, a bardziej społecznych pozostałości po city. To zbiór piosenek, które rozgrywają się w zniszczonej sypialni z pomiętą pościelą, poplamioną wykładziną i półką z książkami, podczas gdy sekcja smyczkowa gra na zardzewiałym odtwarzaczu winylowym dla pary młodych kochanków próbujących przetrwać w mieście ". Tydzień przed premierowym koncertem na Hipodromie w Bejrucie , Mashrou' Leila ogłosił, że album jest dostępny do pobrania za darmo na stronie zespołu.

W 2012 roku zespół był główną gwiazdą Międzynarodowego Festiwalu Baalbeck . Koncert został sfilmowany i wydany jako koncert na żywo.

Raasuk

Oczekiwane trzecie wydawnictwo Mashrou' Leila, Raasuk, zostało nagrane w Hotel2Tango w Montrealu , Quebec, Kanada. Został opisany jako „porywająca, mocna mieszanka muzyki retro-Beirut - charakterystycznym dźwiękiem są ostre jak brzytwa skrzypce Haiga Papaziana”. Album ukazał się w sierpniu 2013 roku. Teledysk do głównego singla „Lil Watan” („dla narodu”) otrzymał złotą nagrodę na festiwalu Dubai Lynx 2015. Aby promować album, zespołowi udało się zebrać ponad 60 000 dolarów; bezprecedensowy wyczyn dla projektu artystycznego na Bliskim Wschodzie. 6 kwietnia Mashrou 'Leila został pierwszym artystą z Bliskiego Wschodu, który pojawił się na okładce Rolling Stone .

25 listopada 2013 r. Mashrou 'Leila zagrał Red Bull Soundclash z Who Killed Bruce Lee w Forum de Beyrouth. Podczas występu w klubie The Middle East w Bostonie Sinno przedstawił „Abdo” z wydawnictwa Raasuk , wyjaśniając, że „Ten dotyczy czegoś typowego w Bejrucie, czyli ludzi sprzedających rzeczy na wózkach na ulicy. Chodzi o sprzedawcę kwiatów o imieniu Abdo”.

Ibn El Leil

Pierwsza wskazówka dotycząca nowego materiału pojawiła się, gdy zespół rozpoczął kampanię, prosząc członków swoich stron w mediach społecznościowych o przesłanie tekstów i pomysłów na wideo, które mają zostać włączone do nadchodzącego singla zespołu. „3 minuty” ukazał się 17 marca 2015 roku.

W przeciwieństwie do ich wspólnej metody pisania i produkcji piosenek, zespół zdecydował się nie testować swojego nowego materiału na koncertach, zamiast tego zdecydował się na zachowanie tajemnicy i tajemnicy o swoim czwartym albumie. Zespół nagrał 13 utworów w studio La Frette we Francji latem z francusko-libańskim producentem Samym Ostą i pracował nad aranżacjami orkiestrowymi i dętymi z Macedońską Orkiestrą Radiową w studiach FAME w Macedonii. Zespół powiedział, że ten album jest ich najbardziej popowym albumem do tej pory i porusza tematy od euforycznych po destrukcyjne i depresyjne, a wszystko to dzieje się w naładowanych politycznie, społecznie i seksualnie przestrzeniach nocy w Bejrucie.

Zespół eksperymentował z automatami perkusyjnymi, pętlami, samplami i kilkoma syntezatorami w nowej metodzie komponowania, próbując dostosować się do odejścia klawiszowca Omayi Malaeba. „Maghawir” opowiada o możliwej wersji strzelaniny klubowej w Bejrucie, opierając się na odniesieniach do prawdziwych libańskich historii przypadków z dwóch różnych strzelanin, które miały miejsce w tym samym tygodniu, z których obie zakończyły się śmiercią bardzo młodych ofiar, z których każda była świętują swoje urodziny.” Podczas koncertu w Bostonie zespół wyjaśnił, że piosenka „Tayf (Ghost)” opowiada o zamkniętym klubie gejowskim, a „Bint Elkhandaq” opowiada historię przyjaciela, który nauczył się „tak ciężko, jak to być kobietą w Bejrucie, tak samo trudno być brunetką na Zachodzie”.

Album jest mocno naładowany aluzjami i odniesieniami, zarówno do współczesnych postaci popu, jak i do mitologicznych postaci bogów i demonów.

28 listopada zespół wydał Ibn El Leil w Barbican w Londynie z transmisją na żywo w MTV Lebanon, dostępną dla całego świata i zbierającą pozytywne recenzje. „W ciągu siedmiu lat od powstania Mashrou' Leila na Uniwersytecie Amerykańskim w Bejrucie, kwintet – którego nazwa w rzeczywistości oznacza„ nocny projekt ”- wygrał porównania z każdym, od Arctic Monkeys i Radiohead po Roxy Music i Wild Beasts .

1 grudnia Ibn El Leil zadebiutował na pierwszym miejscu lokalnych kanałów iTunes i znalazł się na 11. miejscu na międzynarodowych listach przebojów Billboardu . „To tak imponujący występ, że stadiony wydają się nie tylko możliwe, ale bliskie”.

Zespół wydał teledysk do swojego singla „Roman” 19 lipca 2017 roku. Singiel znalazł się w luksusowej wersji Ibn El Leil wydanej 21 lipca 2017 roku.

Szkoła w Bejrucie

8 lutego 2019 roku Mashrou 'Leila wydał nowy singiel „Cavalry”, pierwszy z ich nadchodzącego albumu The Beirut School . The Beirut School ukazało się 1 marca 2019 roku. Album zawiera kilka utworów z poprzedniego albumu grupy. Grupa koncertowała w Ameryce Północnej w 2019 roku, wspierając album.

Rozwiązanie

We wrześniu 2022 roku Sinno ogłosił, że zespół się rozpadnie. Sinno jako powód rozpadu zespołu podał nękanie i kampanie nienawiści.

Członkowie zespołu

Aktualni członkowie
dawni członkowie

Motywy i styl

Motywy Mashrou 'Leila i satyryczne libańskie teksty odzwierciedlają wiele twarzy i wad libańskiego społeczeństwa , do których nie odnosi się mainstreamowa muzyka arabska. Zespół krytycznie odnosi się do problemów związanych z życiem w Bejrucie i jest znany z liberalnego używania przekleństw w niektórych swoich piosenkach. Dziewięć piosenek z ich debiutanckiego albumu porusza tematy takie jak utracona miłość, wojna, polityka, bezpieczeństwo i zabójstwa polityczne, materializm, imigracja i homoseksualizm. „Latlit”, jeden z utworów z albumu Mashrou' Leila, jest karykaturą społeczeństwa libańskiego opanowanego przez plotki. „Shim el Yasmine” (dosłownie Zapach jaśminu), piosenka przypominająca Jaya Brannana została opisana jako oda do tolerancji dla miłości osób tej samej płci , w której młody mężczyzna chce przedstawić rodzicom swoją narzeczoną, ale okazuje się, że panna młoda jest panem młodym. „Fasateen” (dosłownie „sukienki”) to ballada omawiająca kwestię małżeństw międzywyznaniowych lub międzyreligijnych, narastającego zjawiska w Libanie. Teledysk do piosenki pokazuje członków zespołu dekonstruujących symbole zaślubin i przeciwstawiających się presji romantycznych związków. Niektóre z charakterystycznych cech muzyki zespołu to wyeksponowanie skrzypiec we fragmentach przypominających ormiańską muzykę ludową oraz użycie megafonu w niektórych piosenkach do zmiany głosu głównego wokalisty Hameda Sinno.

Występy w czasopismach

Hamed Sinno otrzymał swoją pierwszą solową okładkę teatralną w magazynie w 2012 roku, kiedy stał na czele grudniowego wydania pierwszego magazynu LGBTQI w regionie MENA , My.Kali . Hamed pojawił się również na okładce francuskiego magazynu gejowskiego Têtu z października 2013 roku . Wywiad w tym samym numerze nosił tytuł „On peut poursuivre son rêve après son coming out”, dosłownie „Możesz realizować swoje marzenia po wyjściu”. Papazian był na czele wydania My.Kali z grudnia 2013 roku. Carl Gerges umieścił swoją pierwszą solową okładkę w listopadowym numerze L'Officiel Hommes-Levant z 2013 roku.

Spór

Mashrou' Leila w rzymskim teatrze w Ammanie , Jordania , sierpień 2015

W sierpniu 2010 roku, podczas koncertu na Byblos Festival , lider zespołu Hamed Sinno rozwinął tęczową flagę , którą wręczył mu członek publiczności. Był to pierwszy publiczny pokaz flagi dumy gejowskiej przez artystę w Libanie. Podczas tego samego występu na festiwalu zespół wykonał piosenki potępiające brutalność policji i skorumpowanych polityków, podczas gdy ówczesny premier Saad el-Din Hariri był obecny.

Satyryczne teksty i tematy Mashrou 'Leila dotyczące polityki, religii, seksualności i homoseksualizmu doprowadziły 26 kwietnia 2016 r. Do nieoficjalnego zakazu występów w Jordanii . Zespół ogłosił na swojej stronie na Facebooku, że gubernator Ammanu odmówił zatwierdzenia ich planowanego koncertu . Zakaz został cofnięty przez odpowiednie władze dwa dni później. 13 czerwca 2016 roku zespół ponownie opublikował wiadomość na swojej oficjalnej na Facebooku , w której twierdził, że ich nadchodzący koncert w Ammanie został odwołany przez jordańskie Ministerstwo Spraw Wewnętrznych : „Niekonsekwencja władz jordańskich w tym względzie (zapraszanie nas, następnie wydawanie zakazów, następnie anulowanie zakazu, następnie ponowne zapraszanie nas, a następnie ponowne wydawanie nam zakazów – wszystko w ciągu 14 miesięcy – zakończyło się jasnym przesłaniem, że Władze Jordanii nie zamierzają oddzielać Jordanii od fanatycznego konserwatyzmu, który przyczynił się do tego, że region stał się coraz bardziej toksyczny w ciągu ostatniej dekady”.

We wrześniu 2017 roku, gdy zespół grał w Egipcie, członkowie jego publiczności zostali aresztowani za rozwijanie tęczowych flag na poparcie praw LGBT. W sumie aresztowano siedmiu uczestników koncertu, w tym Sarah Hegazi ; jeden z aresztowanych mężczyzn został skazany na sześć lat więzienia za „uprawianie rozpusty” w drodze z koncertu do domu.

Odwołanie koncertu Byblos Festival

Zespół miał zagrać na Byblos Festival 9 sierpnia 2019 roku; kilka tygodni przed koncertem przedstawiciele lokalnego kościoła wezwali do odwołania koncertu w związku z internetową homofobiczną kampanią prawicowych działaczy chrześcijańskich, którzy twierdzili, że piosenki zespołu są bluźniercze i promują homoseksualizm. W szczególności dwie piosenki, „Djin” i „Idols”, zostały wymienione jako naruszające chrześcijańską wrażliwość. Podczas NPR Tiny Desk Concert w 2016 roku , główny wokalista zespołu, Hamed Sinno, wyjaśnił, że tekst „Djin” jest zaczerpnięty z książki naukowca Josepha Campbella. mitologia porównawcza i dzieła religijne. Piosenka nawiązuje do podobieństw z chrześcijańskiej i greckiej mitologii dionizyjskiej, ale sedno piosenek polega na „wpadnięciu [...] w barze”.

17 lipca 2019 roku protestujący przeciwko koncertowi zaczęli rozpowszechniać teorie spiskowe, twierdząc, że zespół jest projektem „masońsko-syjonistycznym” mającym na celu moralne zepsucie Libanu, powołując się na poparcie zespołu dla praw gejów i osób transpłciowych. Prawicowi aktywiści mediów społecznościowych rozpowszechnili zdjęcie udostępnione przez wokalistę zespołu na swoim osobistym koncie na Facebooku w 2015 roku, przedstawiające bizantyjską ikonę Matki Boskiej z głową piosenkarki Madonny zamiast głowy Marii. Oskarżyli zespół o kult diabła i zebrali księży i ​​polityków, aby przerwali koncert. Niektórzy działacze, w tym Wolny Ruch Patriotyczny Oficjalny Naji Hayek wezwał swoich zwolenników do przymusowego przerwania występu zespołu, jeśli władze libańskie nie odwołają koncertu. Sinno opublikował odpowiedź potępiającą narastającą sekciarską i fundamentalistyczną retorykę i wyjaśnił, że obraz Madonny jest okładką artykułu na Facebooku omawiającego pop-art, który udostępnił i usunął w 2015 roku; dodał, że ani nie narysował obrazu, ani nie napisał jego podpisu.

Starszy duchowny i szef Katolickiego Centrum Mediów Abdo Abou Kasm powiedział, że kościół jest przygotowany do podjęcia kroków prawnych przeciwko zespołowi i że skontaktował się z członkami parlamentu i innymi chrześcijańskimi urzędnikami i poinformował ich, że ten koncert stanowi „niebezpieczeństwo dla [naszego ] społeczność”, dodając „Nie pozwolimy, by to przeszło”. 22 lipca Katolicka Eparchia Maronicka w Byblos wydała pierwszy apel o odwołanie koncertu. Członkowie zespołu i przyszli widzowie festiwalu otrzymali lawinę gróźb przemocy i śmierci w mediach społecznościowych.

Próbując załagodzić sytuację, rzecznik Byblos Festival twierdził, że osiągnięto kompromis i koncert odbyłby się, gdyby członkowie zespołu zwołali konferencję prasową, aby przeprosić tych, którzy mogli poczuć się urażeni i wycofali dwa obraźliwe utwory z zestaw festiwalowy.

Prawniczka Christiane Nakhoul złożyła pozew w imieniu prawicowego działacza przeciwko Mashrou' Leila za „obrazę świętości i religii oraz wzniecanie nastrojów sekciarskich”. 24 lipca 2019 roku prokurator Mount Lebanon, Ghada Aoun, nakazał uwolnienie członków zespołu po ich przesłuchaniu przez Agencję Bezpieczeństwa Państwowego, oddalając zarzuty o bluźnierstwo i podżeganie do przestępstw na tle religijnym. Prokurator dodał, że ci członkowie, którzy byli poza Libanem (Sinno) mogą wrócić, ponieważ nie było przeciwko nim notatki. libański piosenkarz Marcel Khalife który sam był wcześniej celem kampanii zniesławienia, wyraził swoje poparcie i wezwał swoich zwolenników do zgromadzenia się za zespołem.

29 lipca 2019 r. katolicka eparchia maronicka z Byblos udostępniła na swojej stronie na Facebooku oświadczenie Komisji Episkopatu ds. Komunikacji Społecznej, w którym twierdzi, że dwóch członków zespołu przyznało podczas spotkania z urzędnikami kościelnymi, że niektóre utwory zespołu naruszają wartości religijne. W oświadczeniu dodano, że przesłuchani członkowie zespołu zgodzili się usunąć treści, które zostały uznane za lekceważące dla wrażliwości religijnej i przeprosić. Tego samego dnia zwolennicy zespołu zgromadzili się w centrum Bejrutu, pomimo prób przerwania koncertu przez chrześcijańskich duchownych i ugrupowania prawicowe.

30 lipca 2019 roku organizatorzy Byblos Festival ulegli presji grup internetowych, urzędników kościelnych i polityków i ogłosili odwołanie pokazu, aby zapobiec niepokojom społecznym i rozlewowi krwi.

31 lipca 2019 roku, po odwołaniu koncertu, Mashrou 'Leila udostępnił na swoich kontach w mediach społecznościowych oświadczenie potępiające kampanię, mówiąc, że piosenki będące przedmiotem kontrowersji zostały poddane „błędnej interpretacji i przekręcaniu tekstów”. Zespół dodał: „Zostaliśmy osądzeni na ulicach, osądzeni i skazani przez każdego, kto tego chciał. To odejście od logiki państwa, uderzające w sedno naszego poczucia bezpieczeństwa i zdolności do bycia artystycznym i kreatywnym. ”. Działacz społeczny Khaled Merheb złożył pozew przeciwko członkom prawicowej grupy wyborczej, którzy grozili zespołowi i jego uczestnikom użyciem broni, biciem i zabijaniem. 1 sierpnia 2019 Byblos Festival złożył kolejny pozew przeciwko osobom zaangażowanym w grożenie zespołowi i publiczności przemocą.

W następstwie odwołania koncertu wiele organizacji praw człowieka wyraziło zaniepokojenie. Lama Fakih, dyrektor ds. Bliskiego Wschodu w Human Rights Watch, powiedział: „Odwołanie koncertu Mashrou' Leila odzwierciedla rosnącą zależność rządu od zbyt szerokich i nadużyć prawa w celu dławienia i cenzurowania aktywistów, dziennikarzy i artystów”. Amnesty International potępiła stanowisko kościoła i mowę nienawiści skierowaną przeciwko wrażliwym grupom ludności: „To nie do przyjęcia, że ​​nadal pojawiają się takie wezwania ze strony instytucji, które mają służyć jako wzór do naśladowania dla swoich wyborców i mogą i powinny stać na straży prawa do wolności wyrażania i ochrony słabszych grup, zamiast umożliwiania mowy nienawiści, w tym homofobii”.

4 sierpnia 2019 roku holenderski zespół metalowy Within Temptation , który miał wystąpić w Byblos 7 sierpnia, wycofał się z festiwalu w solidarności z Mashrou Leila i „w obronie tolerancji, wolności słowa i wypowiedzi”. Odwołanie koncertu Mashrou Leila wywołało protesty i kampanię solidarności w mediach społecznościowych. Zwolennicy opisali odwołanie jako haniebny i niebezpieczny precedens. W dniu koncertu niezależni działacze zebrali się, by dać koncert solidarności z zespołem i przeciw cenzurze pod hasłem „Dźwięki muzyki są głośniejsze”. Wydarzenie zgromadziło dziesiątki sympatycznych muzyków, zespołów i komików w sali „The Palace” w dzielnicy Hamra w Bejrucie. W pokazie wzięło udział ponad tysiąc osób, podczas gdy setki czekały tłumnie przed wejściem do obiektu. O 21:00 puby i restauracje w całym mieście zagrały piosenki Mashrou' Leila w geście solidarności z zespołem. 24 sierpnia 2019 r. o godz. wiolonczelista Yo-Yo Ma zagrał Tayfa na koniec jego koncertu na festiwalu w Byblos w hołdzie dla zespołu.

Dyskografia

Albumy studyjne

Wszystkie utwory zostały napisane przez Mashrou' Leila.

Mashrou' Leila (2009)
NIE. Tytuł Długość
1. „Fasateen” 3:03
2. „Obwa” 3:30
3. „Min el Taboor” 3:28
4. „Al Hajiz” 3:32
5. „Shim el Yasmine” 5:10
6. „Im-Bim-Billilah” 2:32
7. „Latlit” 3:06
8. „Khaleeha Zikra” 4:18
9. „Raksit Leila” 8:43
Długość całkowita: 38:09
El Hal Romans (2011)
NIE. Tytuł Długość
1. „El Moukadima” 2:03
2. „Habibi” 3:43
3. „Inni Mnih” 3:23
4. „Imm El Jacket” 3:00
5. „Wajih” 3:30
6. „Romans El Hal” 3:45
Długość całkowita: 19:33
Raasuk (2013)
NIE. Tytuł Długość
1. "Prolog" 1:20
2. „Abdo” 3:17
3. „Ala Babu” 4:36
4. "Taxi" 2:44
5. „Skandar Maalouf” 4:01
6. „Lil Watan” 3:36
7. „Biszuf” 4:33
8. „Ma Tetrikini Heik” 2:26
9. „Raasük” 4:02
10. „Wa Nueid” 5:05
11. „Bahr” 3:27
Długość całkowita: 39:12
Ibn El Leil (2015)
NIE. Tytuł Długość
1. „Aede” 4:37
2. "3 minuty" 4:20
3. „Dżin” 3:17
4. „Ikar” 4:38
5. „Maghawir” 5:31
6. „Kalam (S / On)” 4:06
7. „Tayf (duch)” 4:28
8. „Falyakon” 4:43
9. „Bint Elkhandaq” 3:27
10. „Asnam (bożki)” 3:09
11. "Sadalsuud" 1:55
12. „Aszabi” 5:10
13. „Marrikh” 4:25
Długość całkowita: 53:46
Szkoła w Bejrucie (2019)
NIE. Tytuł Długość
1. „Aszabi” 5:11
2. "Kawaleria" 3:12
3. „Lil Watan” 3:38
4. „Romans radiowy” 4:04
5. „Aede” 4:37
6. "Taxi" 2:45
7. „El Mouqadima” 2:16
8. „Fasateen” 3:03
9. „Raksit Leila” 1:55
10. „Shim El Yasmine” 5:15
11. „Inni Mneeh” 3:04
12. „Salam - wersja paryska” (wokal: Róisín Murphy ) 4:04
13. "3 minuty" 4:18
14. "Rzymski" 3:42
Długość całkowita: 43:04

Albumy na żywo

Tytuł Szczegóły albumu
Szczytowe pozycje na wykresie
Mieszkasz w Baalbek
  • Wydany: 7 maja 2013 r
  • Wytwórnia: About Productions
  • Format: DVD

Nagrody i nominacje

Wyniki

Rok Nagroda Nominacja Praca Wynik Ref.
2013 Nagrody mediów społecznościowych w Bejrucie Najlepszy zespół w mediach społecznościowych Mashrou' Leila Wygrał
2014 Światowe Nagrody Muzyczne Najlepszy występ na żywo na świecie Mianowany
Najlepsza grupa na świecie Mianowany
Najlepszy album świata Raasük Mianowany
2017 Brytyjskie nagrody za teledyski Najlepszy film alternatywny — międzynarodowy rzymski Mianowany
2018 Nagrody Młodego Reżysera Zmienianie świata klatka po klatce Wygrał
2019 Nagrody Lynxa Szkło: nagroda za zmiany Oda do arabskiego feminizmu Na krótkiej liście
2020 Berlińskie Nagrody Komercyjne Rzemiosło: odlewanie Kawaleria Wygrał
Najlepszy teledysk Mianowany
Rzemiosło: Kierunek Mianowany
Wpływ kulturowy Na krótkiej liście
Prix ​​Club des Directeurs Artistique ( Rouge Prix ) Nowe talenty Romans radiowy Wygrał
Prix ​​Club des Directeurs Artistique Animacja realizacji Na krótkiej liście
Animacja 2D Mianowany
Montowanie Kawaleria Na krótkiej liście
Projekt i realizacja Mianowany

Linki zewnętrzne