Mateusz z Vendôme (opat)
z Vendôme ( francuski : Mathieu de Vendôme ) był opatem Saint-Denis od 1258 do 1286 i jednym z regentów Francji od 1270 do 1271.
Urodzony około 1222 roku Mateusz pochodził z Vendôme . Chociaż często mówi się, że był krewnym hrabiów Vendôme , nie ma na to dowodów. Do Saint-Denis wkroczył najprawdopodobniej z nabożeństwa do świętego Denisa , którego kult prowadzony był w kościele parafialnym Thoré w Vendômois. Ten kościół był kiedyś własnością Saint-Denis, ale w 1060 roku został przejęty przez opactwo La Trinité w Vendome. Możliwe, że Mateusz najpierw złożył śluby zakonne w La Trinité, zanim przeniósł się do Saint-Denis. Był w Saint-Denis w połowie lat czterdziestych XII wieku, ponieważ w 1282 roku zeznał przed komisją śledczą w sprawie świętości króla Ludwika IX , że król odwiedził opactwo przed siódmą krucjatą (1248–1254).
W 1258 roku Mateusz został wybrany na następcę opata Henryka Malleta, pod którego rządami klasztor zyskał reputację rozluźnienia. Wysłał delegację do Rzymu w celu uzyskania zatwierdzenia, czego wymagano od opactw bezpośrednio podlegających Stolicy Apostolskiej . Papież Aleksander IV zwolnił go także z długów zaciągniętych przez jego poprzednika, a Ludwik IX zwolnił opactwo z obowiązku udzielania gościnności ( gîte ) królowi i jego domownikom. Przed końcem roku Mateusz otrzymał konsekrację od arcybiskupa Sens .
Wraz z Szymonem z Nesle Mateusz pełnił funkcję regenta Francji podczas nieobecności Ludwika IX na ósmej krucjacie w 1270 r. Ludwik wyruszył na krucjatę z opactwa, zabierając z ołtarza Oriflamme i otrzymując błogosławieństwo opata. Mateusz pozostał regentem po śmierci Ludwika podczas krucjaty, aż do powrotu jego syna, Filipa III . Pełnił funkcję głównego ministra Filipa i „zajmował się codzienną administracją” aż do śmierci króla w 1285 roku.
Mateusz był wybitnym mecenasem sztuki i listów. Zainicjował program renowacji grobowców, prawdopodobnie za namową Ludwika IX, aby wzmocnić pozycję Saint-Denis jako królewskiej nekropolii. Grobowce zostały ukończone w 1267 roku, chroniąc opactwo jako preferowane miejsce królewskiego pochówku wbrew roszczeniom opactwa Royaumont . Pod rządami Mateusza Saint-Denis wydał pierwszą redakcję ilustrowanej historii królewskiej Francji w języku narodowym, Grandes Chroniques de France . Kopia prezentacji przekazany Filipowi III w 1274 r. nadal istnieje. Produkcja tego dzieła była z pewnością nadzorowana osobiście przez Mateusza.
Notatki
Bibliografia
- Caillet, Jean-Pierre (2015). „Le Roman des rois de Primat (Paryż, Bibliothèque Sainte-Geneviève, ms. 782): une premiere interpretation imagée de l'histoire de France”. Hortus Artium Medievalium . 21 : 41–53. doi : 10.1484/j.ham.5.107377 .
- Hedeman, Anne D. (1991). Obraz królewski: ilustracje Grandes Chroniques de France, 1274–1422 . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego.
- Jordania, William Chester (2009). Opowieść o dwóch klasztorach: Westminster i Saint-Denis w XIII wieku . Wydawnictwo Uniwersytetu Princeton.
- Niższy, Michael (2018). Krucjata w Tunisie z 1270 r.: historia śródziemnomorska . Oxford University Press.
- Wright, Georgia Sommers (1974). „Program grobowca królewskiego za panowania św. Ludwika”. Biuletyn artystyczny . 56 (2): 224–243. doi : 10.1080/00043079.1974.10790033 .